요한복음 1

 

말씀이 육신을 입고 오신 주님

요1:1-8

 

요한복음은 제 4복음, 또는 독수리 복음이라 하는데 이는 계4:7에 나오는 네 생물을 복음서에 비유한 것으로 초대교회 교부시대부터 내려오는 전통적인 해석입니다.

본서의 저자인 사도 요한은 살로메와 세베대의 아들로 갈릴리 어부였습니다. 그는 주님께서 십자가에 못 박히실 때 마리아를 부탁하신 일 때문에(요19:26-27) 마리아의 임종 때까지 십오 년간 모셨던 사람입니다. 지금도 마리아가 마지막으로 머물렀던 에베소에는 성모상과 함께 여러 가지 유적들이 있습니다.

마태, 마가, 누가복음을 공관복음이라 하고 요한복음을 제사 복음이라 하는데 이는 세 복음은 공통관점에서 기록된 것이라면 요한복음은 다른 차원에서 기록되었기 때문입니다. 중요한 것은 본서를 기록한 목적입니다.

"오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라"(요 20:31).

또 요한복음이 담고 있는 진리는 첫째로 그리스도는 조물주 하나님이시오, 둘째는 그리스도는 하나님의 아들로 그 이름을 힘입어 영생을 얻도록 하는 것입니다.

 

1. 태초의 의미

"태초에 말씀이 계시니라"(1절).

'태초'는 창세기 1장 1절과 연관되는 것으로 '시작'을 의미합니다. 창세기가 우주 만물의 기원과 관련이 있다면, 요한복음은 영적인 기원입니다. 다시 말씀드리면 창세기의 태초는 창조의 시작을 기점으로 두고 있으나, 요한복음은 영원에 그 기초를 두고 있다는 것입니다. 그러므로 "태초에 말씀이 계시니라"는 의미는 "태초에 말씀이 지음을 받았느니라"는 것이 아닙니다. 이는 하나님께 시작과 끝이 없듯이 그리스도 역시 영원히 계시기 때문입니다.

"아버지여 창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써 지금도 아버지와 함께 나를 영화롭게 하옵소서"(요17:5).

‘창세 전’이라는 이 말씀이 조물주와 피조물 사이를 구분하는 말씀입니다.

우리가 마땅히 감사드려야 할 것은 멸망 받아 마땅한 죄인에게 영생을 유업으로 주시기 위해 그리스도께서 육신을 입으시고 이 땅에 오셨다는 것입니다. 이것이 임마누엘의 은혜입니다(마1:23).

 

2. 말씀과 하나님과의 관계

"태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라"(요1:1).

이 말씀은 곧 그리스도와 하나님이 동등 되심과 동질이심을 밝히면서 또 아버지와 아들의 관계를 구분하는 말씀입니다. 여기서 하나님의 아들을 '말씀'이라 하신 이유를 살펴보면 오리겐(Origen)은 "그가 성부의 비밀을 계시하기 때문이라" 하였고, 칼빈(Calvin)은 "성부의 영원하신 뜻이기 때문"이라 하였습니다. 이렇게 말씀과 하나님은 창세 전부터 성삼위 하나님으로 영화로운 인격적 교제를 이루고 계셨다는 사실을 밝히고 있습니다. 그러므로 "이 말씀은 하나님이시니라" 하셨습니다. 이는 의심 많은 도마가 부활하신 그리스도를 만난 후에 "나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다"(요20:28)라고 한 진리입니다.

 

3. 말씀의 창조 사역

"만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라"(1:3).

본문을 창세기 일 장에 있는 창조 사역과 대조해 보면,

"태초에 하나님이 천지를 창조하시니라...하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시매 빛이 있었고 빛이 하나님의 보시기에 좋았더라"(창1:1, 3-4).

이렇게 창조의 역사는 육 일 만에 완성이 되었습니다(창1:31).

유의할 점은 분문 말씀과 창세기 일 장에 있는 하나님의 창조사역의 관계입니다. 창세기에는 하나님께서 천지 만물을 창조하셨는데, 요한복음에는 아들이 창조하신 역사로 나와 있습니다(요1:3). 여기서 우리가 깨달아야 할 진리가 있습니다.

제가 어렸을 때의 기억입니다. 어머니께서 저에게 시키시는 일을 하고 나면 "그래, 어른 입이 아이들의 일이란다. 내가 말하지 않았으면 그대로 있을 텐데 그렇게 하고 나니 얼마나 좋으냐?" 하고 칭찬해주셨습니다. 일은 제가 했을지라도 어머니의 말씀이 있었기 때문이지요. 물론 근본적인 차이는 있지만, 하나님의 창조 사역에 비유할 수 있습니다.

“내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다”(요5:17).

“내가 아무것도 스스로 할 수 없노라”(요5:30).

“나를 사랑하지 아니하는 자는 내 말을 지키지 아니하나니 너희가 듣는 말은 내 말이 아니요 나를 보내신 아버지의 말씀이니라”(요14:24).

"하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고"(창1:26).

성삼위 하나님께서는 하나이심으로 창조의 사역도 성삼위 하나님께서 함께 이룩하신 사실을 밝혀주는 말씀입니다. 이와 같이 오늘도 대속과 구원 사역을 성부와 성자와 성령 하나님께서 함께 하심을 믿으셔야 합니다.

 

4. 생명의 빛이 되신 그리스도

"그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라"(1:4).

이 말씀은 그리스도 안에 있는 생명이 곧 사람들의 빛이라는 말씀입니다. 다시 말씀드리면 "그리스도의 생명이 사람들의 빛이라" 즉 생명과 빛은 하나라는 의미입니다. 그러므로 인간은 그리스도를 떠나서는 영생에 대한 소망이 없습니다. 이 사실을 적절하게 표현한 것이 포도나무 비유입니다.

"사람이 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버려져 마르나니 사람들이 그것을 모아다가 불에 던져 사르느니라"(요15:6) 하였습니다.

그리스도는 세상에 빛으로 오셨으므로 그리스도를 등진 삶은 빛이 없는 어둠이요, 영원한 절망일 뿐입니다.

성도들이 상계동 백병원에 가서 복음을 전했을 때 있었던 일입니다. 어떤 사람은 아이가 병들어 입원했는데 위해서 기도하는 시간에 울음을 터뜨리며 감동을 받는가 하면, 어떤 사람은 교회를 다녔다가 나가지 않고 있었는데 복음을 듣고 변화 받게 되었다는 것입니다. 이 얼마나 은혜로운 일들입니까! 우리가 복음을 전해야 할 대상은 병든 사람만이 아닙니다. 사람들의 심리는 희귀성이 있는 찾으므로 그 값이 올라갑니다.

교회마다 "어서 오십시오" 하니까 복음이 외면 당하고 있는 것이 아닌가 하는 생각이 듭니다. 그러나 기회는 한정이 있다는 것을 명심해야 합니다. 마음을 비우고 은혜를 사모하십시오.

또 우리는 값진 복음을 전해야 합니다. 이는 우리의 경건 생활이 세상의 빛이 되고, 인류의 소망이 되어 모든 사람에게 존중받는 삶이 되어야 한다는 말씀입니다. 베드로가 고넬료에게 평범한 인물로 보였다면 어떻게 되었을까요? 은혜 받는 역사는 일어나기 어려웠을 것입니다. 그러므로 전도자는 불신자들에게 구원의 손길로 나타나서 성령의 열매 맺는 역사가 일어나도록 기도해야 합니다. 뿐만 아니라 그리스도의 고난에 동참하는 복음을 전해야 하겠습니다.

 

5. 세례 요한의 임무

"하나님께로부터 보내심을 받은 사람이 있으니 그의 이름은 요한이라 그가 증언하러 왔으니 곧 빛에 대하여 증언하고 모든 사람이 자기로 말미암아 믿게 하려 함이라"(6-7).

세례 요한이 탄생한 경위를 보면, 그는 제사장 사가랴와 그 아내 엘리사벳에게서 태어난 아들로서, 사가랴는 본래 자식이 없었습니다. 그런데 하루는 성전에 들어가 분향하는 시간에 주의 사자를 통해 계시를 받았습니다.

"천사가 그에게 이르되 사가랴여 무서워하지 말라 너의 간구함이 들린지라 네 아내 엘리사벳이 네게 아들을 낳아 주리니 그 이름을 요한이라 하라"(눅1:13).

여기서 우리는 몇 가지를 살펴볼 수 있습니다,

1) 세례 요한이 모태에서부터 은혜를 받았다는 것입니다.

이는 특별한 경우입니다. 물론 어릴 때부터 성령 받는 일은 있을 수 있습니다. 우리 교회에서도 네 살짜리 아이가 집에서 책상을 두드리며 찬송하고 성경을 펴놓고 소리를 치기도 하고 심지어는 잠꼬대를 하면서도 주님을 찾는다고 하니 신기한 일이지요.

여러 해 전에 있었던 일입니다. 어느 가정에 심방을 갔더니 말썽부리기로 유명한 개구쟁이가 하는 말이 "하나님이 우리 집에 오니 내가 쩔쩔매네" 하더니 그 후로는 놀라울 정도로 변하는 것을 보았습니다. 이렇게 어른보다 아이들이 속히 은혜 받는 것은 순수함이 있기 때문입니다.

세례 요한은 복중에서부터 은혜를 받았습니다. 물론 이는 성령으로 잉태된 것을 의미하는 것이 아닙니다. 그럴지라도 "주 앞에 큰 자가 되리라"(눅1:15)는 계시를 받았습니다.

2) 나실인으로 구별을 받았습니다.

이는 민수기6:1-8에 있는 말씀으로 특별히 삼손과 요한이 여기에 해당되는 사람이라 할 수 있습니다.

“그가 주 앞에서 큰 자가 되며 포도주나 독한 술을 마시지 아니하며 모태로부터 성령의 충만을 받아 이스라엘 자손을 주 곧 그들의 하나님께로 많이 돌아오게 하겠음이라”(눅1:15-16).

과연 요한은 그렇게 살았습니다. 광야에서 메뚜기와 석청을 먹으면서 때를 기다리다가 혜성같이 등장하여,

"너희는 주의 길을 준비하라 그의 오실 길을 곧게 하라"(눅3:4)는 이사야의 예언대로 그의 임무를 다하고, 분봉 왕 헤롯이 동생의 아내 헤로디아와 불륜 관계를 책망한 일로 투옥되어 그 길로 순교의 잔을 마시게 되었습니다. 그는 생전에 어떠한 표적이나 기사를 행한 일이 없었으나 수많은 사람들이 그에게 와서 세례를 받았습니다.

"그는 이 빛이 아니요 이 빛에 대하여 증언하러 온 자라"(8절).

"나는 선지자 이사야의 말과 같이 주의 길을 곧게 하라고 광야에서 외치는 자의 소리로라"(요1:23).

그런데 주님께서 요한에 대해 하신 말씀입니다.

"내가 너희에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 자가 없도다"(눅7:28).

여기서 우리는 위대함의 비결을 깨닫고 또 자신을 부인하고 오직 내 몸에서 그리스도만이 존귀하게 하는 믿음을 가져야 하겠습니다.

 

6. 자기 땅과 자기 백성

"참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비추는 빛이 있었나니 그가 세상에 계셨으며 세상은 그로 말미암아 지은 바 되었으되 세상이 그를 알지 못하였고 자기 땅에 오매 자기 백성이 영접하지 아니하였으나"(9-11).

이사야는 "하늘이여 들으라 땅이여 귀를 기울이라"(사1:2)고 외쳤습니다. 다만 감사드릴 일은 이로 인해 복음이 이방인에게 전파되었다는 것입니다.

"영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니"(12절).

얼마나 놀라운 은혜입니까? 그리스도 밖에서의 삶을 살펴봅시다.

"그 때에 너희는 그리스도 밖에 있었고 이스라엘 나라 밖의 사람이라 약속의 언약들에 대하여는 외인이요 세상에서 소망이 없고 하나님도 없는 자이더니"(엡2:12).

그런데 이제는 하나님의 자녀가 되는 권세를 받았으니 어찌 감사하지 않을 수 있겠습니까? 이것은 인간의 공적에 의해서가 아니라 하나님의 은혜입니다.

"이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로부터 난 자들이니라"(요1:13).

"혈통과 육정" 이는 모두 썩어질 것입니다.

"형제들아 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나라를 이어 받을 수 없고 또한 썩는 것은 썩지 아니하는 것을 유업으로 받지 못하느니라”(고전15:50).

"혈과 육" 여기는 부자나 권세 있는 자, 그 누구도 예외가 없습니다. 율법을 자랑하는 유대인들도 마찬가지입니다.

오직 그리스도 예수를 영접하여 하나님의 자녀가 된 자들이요, 하나님의 살아있고 항상 있는 말씀으로 거듭난 자들만이 영생을 유업으로 받을 수 있음을 믿으시기 바랍니다(벧전1:23).

이렇게 그리스도 예수를 영접하므로 하나님의 자녀가 된 성도들에게는 영원토록 구원의 기쁨이 충만할 줄 믿습니다. 말씀이 육신이 되어 이 땅에 오신 주님은 지금도 우리와 함께 하십니다.

유대인들이 하나님의 독생하신 영광을 보지 못해 주님을 십자가에 못 박은 것같이 오늘도 빛으로 오신 주님 곧 은혜와 진리로 오신 주님을 알지 못해 외면하는 사람이 되어서는 안 될 것입니다. 영의 눈이 밝아지고 듣는 귀가 열려지기를 바랍니다. 죄인은 하나님을 볼 수 없으나 독생 성자 그리스도로 말미암아 나타내셨습니다.

"본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라"(요1:18).

우리 모두 말씀이 육신이 되어 이 땅 위에 오신 그리스도를 영접하여 하나님의 자녀로서 권세와 능력, 영생의 복을 누리기를 기원합니다. - 아멘 -

 

 

Lord the Word made flesh

John 1:1-8

 

The Gospel of John is called the 4th Gospel or the Gospel of the Eagle, which compares the four living creatures in Revelation 4:7 to the Gospels.

The author of this book, the apostle John, was the son of Salome and Zebedee, a Galilean fisherman. He was the one whom the Lord had for fifteen years until the death of Mary because of what the Lord had entrusted to her at the time of his crucifixion (John 19:26-27). Even today, in Ephesus, where Mary last stayed, there are several relics along with a statue of the Virgin Mary.

The gospels of Matthew, Mark, and Luke are called the synoptic gospels, and the gospel of John is called the sacrificial gospel. What is important is the purpose for which this book was written.

“These are written so that you may believe that Jesus is the Christ, the Son of God, and that believing you may have life in His name” (John 20:31).

Also, the truth contained in the Gospel of John is that, firstly, Christ is God the Creator, and secondly, Christ is the Son of God, so that we may have eternal life through his name.

 

1. The meaning of the beginning

“In the beginning was the Word” (verse 1).

'The beginning' is related to Genesis 1:1 and means 'beginning'. If Genesis has to do with the origin of all things in the universe, then the Gospel of John has a spiritual origin. In other words, the beginning of Genesis is based on the beginning of creation, but the Gospel of John is based on eternity. Therefore, “in the beginning was the Word” does not mean “in the beginning was the Word”. This is because, just as God has no beginning and no end, so also Christ is eternal.

“Father, glorify me now with you by the glory that I had with you before the foundation of the world” (John 17:5).

This word ‘before the foundation of the world’ is the word that distinguishes between the Creator and the creation.

What we should be thankful for is that Christ came to this earth in the flesh to give eternal life to sinners who deserve to be destroyed. This is the grace of Emmanuel (Matthew 1:23).

 

2. The relationship between the Word and God

“In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God” (John 1:1).

These words reveal the equality and homogeneity of Christ and God, and also distinguish the relationship between the Father and the Son. Looking at the reason why the Son of God is called the 'Word' here, Origen said, "Because he reveals the mystery of the Father," and Calvin said, "Because it is the eternal will of the Father." In this way, the Word and God are revealing the fact that before the foundation of the world, they have been forming a glorious personal fellowship as the Holy Trinity. Therefore, he said, "The Word was God." This is the truth of the doubtful Thomas who, after meeting the resurrected Christ, said, "My Lord and my God" (John 20:28).

 

3. The work of creation of the Word

“All things were made through him, and without him nothing was made that was made” (1:3).

Contrasting the text with the work of creation in the first chapter of Genesis,

"In the beginning God created the heavens and the earth... God said, Let there be light, and there was light, and God saw that it was good" (Genesis 1:1, 3-4).

In this way, the work of creation was completed in six days (Genesis 1:31).

What should be noted is the relationship between the text of the text and God's creation work in the first chapter of Genesis. In Genesis, God created the heavens and the earth, and in the Gospel of John, it is stated as the history of creation by his Son (John 1:3). Here is a truth we need to realize.

It's a memory of my childhood. After doing what my mother told me to do, I said, "Yes, grown-ups are children's business. If I hadn't told them, they would be there. How good is it now that you do that?" and praised him. Even if I did the work, it was because of my mother's words. Of course, there are fundAmental differences, but it can be compared to God's creative work.

“My Father works until now, and I work” (John 5:17).

“I can do nothing on my own” (John 5:30).

“He who does not love me does not keep my words; the words you hear are not mine, but the Father who sent me” (John 14:24).

"And God said, Let us make man in our image, in our likeness" (Genesis 1:26).

Since the Holy Trinity is one, the work of creation is also a word that reveals the fact that the Holy Trinity accomplished together. Likewise today, you must believe that God the Father, the Son, and the Holy Spirit are with you in the work of redemption and salvation.

 

4. Christ Becomes the Light of Life

“In him was life, and the life was the light of men” (1:4).

This verse says that the life in Christ is the light of men. In other words, "the life of Christ is the light of men," which means that life and light are one. Therefore, apart from Christ, man has no hope of eternal life. An appropriate representation of this fact is the parable of the vine.

“If a man does not abide in me, it is thrown out like a branch and withers away; and people gather it and throw it into the fire, and it is consumed” (John 15:6).

Because Christ came into the world as the light, life without Christ is darkness without light, and eternal despair.

It happened when the saints went to the Paik Hospital in Sanggye-dong and preached the gospel. Some people are moved by crying while praying for a sick child who is hospitalized, while others have been to church but haven't been able to hear the gospel and are changed. How gracious are these! It is not only the sick people that we must preach the gospel to. People's psychology is looking for rarity, so its value goes up.

Every church says “Welcome”, so I think the gospel is being ignored. However, it is important to keep in mind that opportunities are limited. Empty your heart and long for grace.

Also, we must preach the precious gospel. This means that our godly life should be the light of the world, the hope of mankind, and a life respected by all. What if Peter had appeared to Cornelius as an ordinary person? The work of receiving grace would have been difficult to happen. Therefore, the evangelist must pray for the work of bearing the fruit of the Holy Spirit to appear as the hand of salvation to unbelievers. In addition, we must preach the gospel of sharing in the sufferings of Christ.

 

5. The Mission of John the Baptist

“There was a man sent from God, and his name was John, and he came to bear witness, that he might bear witness of the light, that all might believe through him” (6-7).

According to the story of the birth of John the Baptist, he was the son of Zacharias the priest and his wife Elizabeth, and Zacharias was originally childless. But one day he entered the temple and at the hour of incense he received a revelation through the angel of the Lord.

"The angel said to him, "Do not be afraid, Zacharias, for your prayer has been heard, and your wife Elizabeth will bear you a son, and you shall call his name John" (Luke 1:13).

Here we can take a look at a few,

1) John the Baptist received grace from his mother's womb.

This is a special case. Of course, he may have received the Holy Spirit from an early age. It is strange to hear that in our church, a four-year-old child finds the Lord while pounding his desk at home, singing a song, opening the Bible, shouting, and even talking about the Lord.

It happened many years ago. When I visited a family, I saw that the mischievous naughty man who is famous for his troubles said, "I am in trouble because God is coming to my house." After that, I saw a surprising change. It is because of their innocence that children receive grace more quickly than adults.

John the Baptist received grace from his womb. Of course, this does not mean being conceived by the Holy Spirit. Even so, it was revealed that he would be “great in the sight of the Lord” (Luke 1:15).

2) He was distinguished as a Nazarite.

This is the words of Numbers 6:1-8, and it can be said that Samson and John are especially applicable to this.

“He will become great in the sight of the Lord, and drink neither wine nor strong drink, and will be filled with the Holy Spirit from his mother’s womb, and will cause many of the children of Israel to return to the Lord, their God” (Luke 1:15-16).

Indeed, John lived that way. He was waiting for the right time, eating grasshoppers and locusts in the wilderness, and he appeared like a comet.

As Isaiah prophesied, “Prepare the way of the Lord, and make straight his way” (Luke 3:4), he fulfilled his duties, and Herod the tetrarch was imprisoned for rebuking his brother’s wife Herodias for having an affair with him. I drank the cup of martyrdom. He never performed any signs or wonders in his lifetime, but thousands of people came to him and were baptized.

“He was not the light, but he came to testify of this light” (verse 8).

“I am the voice of one crying in the wilderness, Make straight the way of the Lord, as the prophet Isaiah said” (John 1:23).

But this is what the Lord was saying about John.

“I tell you, among those born of women there is none greater than John the Baptist” (Luke 7:28).

Here we must realize the secret of greatness, deny ourselves, and have faith that only Christ exalts in our body.

 

6. His Land and His People

“There was the true light, the light that came into the world and gave light to every man, who was in the world, and the world was made through him, and the world did not know him; he came to his own land, and his people did not receive him” (9-11).

Isaiah cried out, “Hear, O heavens; give ear, O earth” (Isaiah 1:2). The only thing to be thankful for is that the gospel was preached to the Gentiles through this.

“To all who received him, to those who believed in his name, he gave the right to become children of God” (12).

I)What a wonderful grace. Let's look at life outside of Christ.

“At that time you were outside Christ, outside the kingdom of Israel, strangers to the covenants of promise, having no hope and without God in the world” (Ephesians 2:12).

But now that we have received the authority to become children of God, how can we not be thankful? This is not by human merit, but by the grace of God.

“These are those who are not born of blood, nor of the will of the flesh, nor of the will of man, but of God” (John 1:13).

"Blood and Flesh" These will all rot.

“I say this, brethren, that flesh and blood cannot inherit the kingdom of God, nor do perishables inherit incorruption” (1 Corinthians 15:50).

"Flesh and flesh" There is no exception for the rich or the powerful. The same is true of Jews who boast of the Law.

Please believe that only those who have received Christ Jesus and become children of God and who are born again through the living and abiding word of God can inherit eternal life (1 Peter 1:23).

We believe that believers who have become children of God by receiving Christ Jesus in this way will be filled with the joy of salvation forever. The Lord who came to this earth as the Word became flesh is still with us.

Just as the Jews crucified the Lord because they could not see the glory of God's only-begotten Son, we must not become those who turn away from knowing the Lord who has come as the light, the Lord who has come as grace and truth. May the eyes of the spirit be opened and the ears of hearing open. Sinners cannot see God, but he has been revealed through his only-begotten Son, Christ.

“No one has ever seen God, but the only-begotten God, who is in the bosom of the Father, has made him known” (John 1:18).

We pray that all of us will receive the Christ who came to this earth as the Word made flesh and enjoy the blessings of authority, power, and eternal life as children of God. - Amen -

 

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하나님의 어린양

요1:29-34

 

유대광야에서 메뚜기와 석청으로 살아가던 세례 요한이 등장하여 죄 사함을 받게하는 회개의 세례를 전파하는 것을 보고 대제사장과 바리새인들을 비롯한 종교지도자들이 충격을 받은 것은, 율법 의식과 전통에 도전이 되었기 때문입니다. 유대인들의 성례는 할례와 유월절이었으나 요한이 요단강에서 물세례를 베풀었기 때문입니다. 요한의 세례가 중요한 것은 이것이 그리스도 예수 안에서 새로운 성례가 되기 때문입니다.

"유대인들이 예루살렘에서 제사장들과 레위인들을 요한에게 보내어 네가 누구냐 물을 때에 요한의 증언이 이러하니라 요한이 드러내어 말하고 숨기지 아니하니 드러내어 하는 말이 나는 그리스도가 아니라 한대 또 묻되 그러면 누구냐 네가 엘리야냐 이르되 나는 아니라 또 묻되 네가 그 선지자냐 대답하되 아니라 또 말하되 누구냐 우리를 보낸 이들에게 대답하게 하라 너는 네게 대하여 무엇이라 하느냐 이르되 나는 선지자 이사야의 말과 같이 주의 길을 곧게 하라고 광야에서 외치는 자의 소리로라 하니라"(요1:19-23).

질문은 여기서 그치지 않았습니다.

"네가 만일 그리스도도 아니요 엘리야도 아니요 그 선지자도 아닐진대 어찌하여 세례를 베푸느냐 요한이 대답하되 나는 물로 세례를 베풀거니와 너희 가운데 너희가 알지 못하는 한 사람이 섰으니 곧 내 뒤에 오시는 그이라 나는 그의 신발 끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라"(25-27).

"나는 너희로 회개하게 하기 위하여 물로 세례를 베풀거니와 내 뒤에 오시는 이는 나보다 능력이 많으시니 나는 그의 신을 들기도 감당하지 못하겠노라 그는 성령과 불로 너희에게 세례를 베푸실 것이요"(마3:11).

"불과 성령" 이는 율법 시대의 막을 내리고 복음의 새 시대 즉 메시야로 인한 은혜의 시대를 선포하는 말씀입니다.

 

1. 대속의 양으로 오신 예수

이원론자들은 태초에 하나님과 물질이 공존하였다고 합니다. 이유는 선하신 하나님께서는 악을 창조할 수 없으므로 물질은 악하다는 논리를 펼치고 있습니다. 성경은 어떻게 말씀하고 있습니까? 하나님이 '빛이 있으라' 하시므로 빛이 있었다고 하셨습니다.

물론 본문에서 언급하고 있는 세상은 영토를 의미하는 것보다 저주 아래 있는 인간을 가리키는 말씀입니다. 물론 자연 역시 하나님께서 창조하신 피조물입니다. 다만 자연은 인간이 범죄하고 타락한 일로 저주 아래 들어간 것입니다. 이렇게 자연에 미치는 저주는 인간으로 말미암아 오게 되었습니다.

"이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 이르되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다"(29절).

이 말씀은 저주 아래 있는 인간을 대속하기 위해 보내심을 받은 메시아에 대한 증언입니다. 여기서 그리스도 예수를 가리켜 "하나님의 어린 양"이라 하신 말씀에 유의하시기 바랍니다.

어린양은 구약시대 이스라엘 백성들이 속죄의 제물로 양을 잡아 드렸습니다. 매일 아침과 저녁으로 드리는 양의 제물을 비롯하여(출29:39), 유월절 양을 잡아 그 피를 문설주와 인방에 바르고(출 12:7), 또 양을 잡아 속죄 제물로 드렸습니다(레4:32).

이는 모두 하나님의 말씀에 따른 일로서 이스라엘 백성들은 이로 인해 죄의 사유함을 받았습니다. 그러나 그러한 제사는 그리스도께서 오시기까지 그림자입니다.

"율법은 장차 올 좋은 일의 그림자일 뿐이요 참 형상이 아니므로 해마다 늘 드리는바 같은 제사로는 나아오는 자들을 언제든지 온전하게 할 수 없느니라"(히10:1).

그러므로 이제는 양을 잡아 제물로 드릴 이유가 없어진 것입니다. 오직 세상 죄를 지고 가신 하나님의 어린양이신 주님께서 영원한 대속의 제물이 되셨으므로 그로 인해 우리가 온전하게 됨을 믿으시기 바랍니다.

 

2. 내 뒤에 오는 사람

"내가 전에 말하기를 내 뒤에 오는 사람이 있는데 나보다 앞선 것은 그가 나보다 먼저 계심이라 한 것이 이 사람을 가리킴이라"(30절).

요한은 주님보다 육 개월 먼저 태어났으나 예수님을 나보다 앞섰다고 증언한 것은 태초부터 계신 진리를 깨달았기 때문입니다. 요한이 예수님을 증언하는 일에 앞서 행한 일이 무엇입니까? 주의 첩경을 평탄하게 하는 일이었습니다. 그것이 중요합니다.

"요한이 많은 바리새인들과 사두개인들이 세례 베푸는 데로 오는 것을 보고 이르되 독사의 자식들아 누가 너희를 가르쳐 임박한 진노를 피하라 하더냐 그러므로 회개에 합당한 열매를 맺고 속으로 아브라함이 우리 조상이라고 생각지 말라 내가 너희에게 이르노니 하나님이 능히 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하시리라 이미 도끼가 나무뿌리에 놓였으니 좋은 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지리라"(마3:7-10).

"바리새인들과 사두개인들" 그들은 어디를 가든지 상석에 앉기를 기뻐하는 자들입니다. 그런데 요한은 그들을 향해 "독사의 자식들아" 하였습니다. 이렇게 추상같은 책망 속에서도 그들이 반발하지 못한 것은 요한에게 하나님의 위엄과 능력이 있었기 때문입니다.

오늘도 마찬가지입니다.

"수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라"(마11:28).

이것이 복음입니다. 또 양의 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자를 가려내는 것도 복음입니다.

우리는 양의 생명을 노략질하기 위해 양의 우리를 넘어오는 자들을 색출하고 척결해야 합니다. 뿐만 아니라 참다운 회개 없이는 사유의 은총을 힘입을 수 없다는 사실도 잊어서는 안 될 것입니다.

여러분! 주의 복음을 욕되게 하지 않도록 주의하십시오. 나의 나 됨이 하나님의 은혜임을 믿습니까? 이것이 사유의 은혜임을 믿으시기 바랍니다.

 

3. 요한이 예수님을 알게 된 경위

"나도 그를 알지 못하였으나"(31, 33) 이 말씀은 반복해서 하고 있습니다. 이상하지 않습니까? 성경에는 성모 마리아와 세례 요한의 생모 엘리사벳을 친족이라(눅1:36) 밝히고 있습니다. 학자들의 말은 그들이 "가까운 인척 관계"라 합니다. 그런데 요한이 예수님을 모른다는 것이 궁금하지 않습니까? 물론 요한은 유대 광야에서, 예수님은 나사렛에 있었기 때문이라는 설도 있습니다. 그러나 중요한 것은 예수님을 어떠한 분으로 아느냐입니다. 예수님의 형제들도 예수가 오실 메시아이심을 믿지 못했습니다.

“그 형제들이 예수께 이르되 당신이 행하는 일을 제자들도 보게 여기를 떠나 유대로 가소서 스스로 나타나기를 구하면서 묻혀서 일하는 사람이 없나니 이 일을 행하려 하거든 자신을 세상에 나타내소서 하니 이는 그 형제들까지도 예수를 믿지 아니함이러라(요 7:3-5).

“성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라"(고전12:3).

우리도 다를 바가 없습니다. 불신자들에게 왜 전도가 필요합니까? 예수 믿고 구원받게 하기 위해서입니다. 그런데 문제는 교회에 다니는 사람 중에서도 시험이 들면 실족하는 일이 생긴다는 것입니다. 무슨 이유에서일까요? 예수님을 바로 알지 못했기 때문입니다. 주님께서 오병이어로 오천 명을 먹였을 때 무리들이 어떻게 했습니까? 유대인의 왕으로 모시려고 하였습니다. 사실 예수님은 유대인의 왕으로서만 아니라 왕 중의 왕이요, 세세에 왕으로 만민을 다스릴 왕이십니다.

”빌라도가 이르되 그러면 네가 왕이 아니냐 예수께서 대답하시되 네 말과 같이 내가 왕이니라 내가 이를 위하여 태어났으며 이를 위하여 세상에 왔나니 곧 진리에 대하여 증언하려 함이로라 무릇 진리에 속한 자는 내 음성을 듣느니라“(요18:37).

그런데 유대인들을 보십시오.

"내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그의 안에 거하나니 살아계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 말미암아 사는 것같이 나를 먹는 그 사람도 나로 말미암아 살리라"(요6:55-57).

이 말씀을 들은 유대인들이 어떻게 하였습니까? 뿔뿔이 흩어지고 말았습니다.

"누구든지 나로 말미암아 실족하지 아니하는 자는 복이 있도다"(마11:6).

요한이 메시야를 어떻게 알게 되었는지 보십시오.

"나도 그를 알지 못하였으나 나를 보내어 물로 세례를 베풀라 하신 그이가 나에게 말씀하시되 성령이 내려서 누구 위에든지 머무는 것을 보거든 그가 곧 성령으로 세례를 베푸는 이인 줄 알라 하셨기에 내가 보고 그가 하나님의 아들이심을 증언하였노라"(33-34).

지금도 성령은 역사하고 계십니다. 은혜를 받으십시오. 우리 모두 은혜와 진리 위에 굳게 서서 주님을 섬기는 성도들이 되시기 소원합니다.

 

4. 요한의 임무

요한이 유대 광야에서 외친 말씀입니다.

"주의 길을 준비하라 그가 오실 길을 곧게 하라"(마3:3) 하신 선지자 이사야의 예언을 따라 이스라엘 백성들에게 회개를 촉구하였고, 요단강에서는, "내가 보고 그가 하나님의 아들이심을 증언하였노라"(34절).

요한의 생애를 살펴보면, 그는 광야에서 자연인으로 살다가 때가 이르러 진리를 증언하고 짧은 생을 마쳤습니다. 그런데 그의 생애를 그처럼 복되게 한 결정적인 것이 무엇입니까? 그것이 바로 요인이 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 증언한 것입니다.

여러분! 우리의 생활은 어떻습니까? 진리와 무관한 삶이라면 허무에 그칠 뿐이요, 진리를 역행하는 삶은 수치와 욕이 되고 영원한 심판에 이르게 된다는 사실을 잊어서는 안 될 것입니다.

그러므로 "듣든지 아니 듣든지", "때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라"고 하였습니다.

여러분! 시대적인 사명을 망각하지 마십시오.

내게 있어 무엇을 요구하며 기뻐하시든지 기회를 잃어서는 안 될 것입니다. 자식 있는 여인이 모성애를 아는 것처럼 우리가 복음의 열매를 맺을 때 그리스도의 참사랑을 깨닫게 될 것입니다.

뉴질랜드에는 양이 사람의 숫자보다 많은데 독수리가 토끼나 양의 새끼를 사냥할 때는 먼저 눈을 뽑아 먹은 후 서서히 뜯어 먹는다고 합니다. 하루는 공중을 돌던 독수리가 번개같이 지상을 향해 내려오기에 농부가 급히 갔더니 거기는 새끼 양이 아닌 어미 양이 두 눈을 잃고 피를 흘리며 죽어 있었는데 그 품에는 새끼 양이 살아 있었다고 합니다.

여러분! 진심으로 주님을 사랑하십니까? 나를 위해 희생하신 주님의 사랑을 잊지 마십시오.

'주님, 이 죄인을 살리려 피 흘리셨습니까? 나도 주님을 사랑합니다. 주님, 받아주시옵소서' 아 멘

 

5. 요한의 겸손

사람에게는 선의의 경쟁이 필요합니다. 그러나 승부욕에만 집착하여 규정을 어긴다면 그것은 승리자가 될 수 없는 것입니다. 물욕도 마찬가지입니다.

얼마 전에 재미 교포 두 사람이 함께 구입한 복권이 당첨되었는데 억이십육억짜리였습니다. 절반으로 나누어도 십삼억입니다. 그런데 이것을 서로 독차지하기 위해 양편 모두 법원에 소송을 제기했다는 기사를 보았습니다. 부끄러운 일이지요. 차라리 당첨되지 않았으면 그런 일은 없었을 텐데 하는 생각이 들었습니다.

더 중요한 것은 주님과의 관계입니다. 주님은 인간과 차원을 달리하신 분으로 우주 만물을 창조하신 조물주이십니다. 그런데도 마귀가 사람을 어떻게 유혹하는지 보십시오.

"선악과를 먹으면 하나님과 같아질까 하노라" 하면서 에덴에서 사용했던 그 술책으로 오늘도 우리를 유혹합니다. 이렇게 마귀의 시험에 빠져들면 교만한 마음이 들어가서 "내가 재림주"라는 망령된 소리를 하는가 하면 매사에 은혜의 길을 막고 불만을 품게 됩니다. 조심해야 합니다.

요한의 겸손을 보십시오.

"신부를 취하는 자는 신랑이나 서서 신랑의 음성을 듣는 친구가 크게 기뻐하나니 나는 이러한 기쁨으로 충만하였노라 그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라"(요3:29-30).

이로인해 요한의 위치가 낮아진 것이 아니라 더 높아졌다는 사실을 깨달아야 합니다. 심지어 그를 따르던 제자들까지도 주님께로 가는 일이 당연하다고 하였습니다.

우리나라는 대형 교회 붐이 일어나 천명 미만의 교회는 대수롭잖게 생각하는 현상이 나타나고 있습니다. 물론 대형 교회가 인위적으로 이뤄졌다고 할 수는 없습니다. 그러나 반드시 많이 모이는 교회에만 성령이 같이 하고 작은 교회에는 진리가 없는 줄로 착각하는 우를 범해서는 안 될 것입니다. 주님은 누구와 함께 하십니까? 한 두 사람이 모인 중에도 같이 계십니다. 라오디게야 교회보다 서머나 교회가 더 부요하고 칭찬받은 교회임을 잊어서는 안 될 것입니다.

"그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라".

"영광은 주님께서 받으시고 멸시와 천대는 내게로 돌리소서." 우리는 이러한 믿음을 가져야 합니다.

우리 모두 겸손의 덕을 살려 더 큰 영광에 이르기를 소원합니다.

주님께서 나를 통해 어떠한 영광받기를 기뻐하시든지 순종합시다.

"보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다" - 아멘 -Lamb of God

John 1:29-34

 

Religious leaders, including the high priests and Pharisees, were shocked when they saw John the Baptist appearing and preaching the baptism of repentance for the forgiveness of sins in the Judean wilderness, living as locusts and locusts. . The Jewish sacrAments were circumcision and the Passover, but John baptized with water in the Jordan River. The baptism of John is important because it becomes a new sacrAment in Christ Jesus.

“This is the testimony of John when the Jews sent priests and Levites from Jerusalem to inquire of John who you are. And he asked, “Are you the prophet?” He answered, “No,” he said, “who are you? Let those who sent us answer. :19-23).

The questions did not stop there.

“If you are neither the Christ, nor Elijah, nor the prophet, why do you baptize?” John answered, “I baptize with water, but there stands one among you, whom you do not know, who is coming after me, and I am his shoes. I am not worthy to untie the cords” (25-27).

“I baptize you with water for repentance, but he who is coming after me is more powerful than I, and I am not worthy to take on his sandals; he will baptize you with the Holy Spirit and fire” (Matthew 3:11).

“Fire and the Holy Spirit” These are the words that mark the end of the Age of Law and proclaim the new age of the Gospel, the age of grace through the Messiah.

 

1. Jesus came as the Lamb for the ransom

Dualists say that God and matter coexisted in the beginning. The reason is that a good God cannot create evil, so the logic is that matter is evil. What does the Bible say? God said, 'Let there be light,' so there was light.

Of course, the world mentioned in the text refers to humans under the curse rather than to the territory. Of course, nature is also a creature created by God. However, nature has fallen under the curse because of human sin and corruption. This curse on nature came because of man.

"The next day John saw Jesus coming to him and said, Behold the Lamb of God, which takes away the sin of the world" (verse 29).

These words are the testimony of the Messiah, who was sent to redeem mankind under the curse. Please note that Christ Jesus is referred to as “the Lamb of God” here.

The Lamb was sacrificed as a sacrifice for sin by the Israelites in the Old TestAment times. Including the daily morning and evening lamb offering (Ex. 29:39), the Passover lamb was slaughtered and its blood was applied to the doorposts and lintels (Ex 12:7), and a lamb was sacrificed as a sin offering (Leviticus 4:32). ).

All of this was in accordance with God's Word, and the Israelites were forgiven of their sins. But such sacrifices are shadows until Christ comes.

“Because the law is but a shadow of the good things to come, and not the true image, the same sacrifices offered year after year cannot always make those who come to perfection” (Hebrews 10:1).

Therefore, there is no longer any reason for slaughtering a sheep and offering it as a sacrifice. Only believe that the Lord, the Lamb of God who took away the sin of the world, became the sacrifice for eternal redemption, so that we can be made whole through him.

 

2. Someone After Me

“Because I said before me, there is a man who comes after me, and he precedes me, because he is before me” (verse 30).

John was born six months before the Lord, but he testified that Jesus was ahead of me because he realized the truth from the beginning. What did John do before he testified of Jesus? He was about leveling the path of the Lord. That's important.

“When John saw many Pharisees and Sadducees coming to the baptism, he said, “You brood of vipers, who taught you to flee from the wrath to come? For I tell you, God is able to make these stones descendants of Abraham. The ax is already at the root of the trees, and every tree that does not bear good fruit will be cut down and thrown into the fire” (Matthew 3:7-10).

"The Pharisees and Sadducees" They are the ones who rejoice to sit at the top wherever they go. But John said to them, "You brood of vipers." Even in this abstract rebuke, they could not resist because John had the majesty and power of God.

It is the same today.

“Come to me, all you who labor and are heavy laden, and I will give you rest” (Matthew 11:28).

This is the gospel. Also, it is the gospel to sort out those who do not enter through the sheep's gate and pass through other places.

We must search out and eliminate those who cross over the sheepfold to prey on the sheep's life. Moreover, we must not forget that the grace of thought cannot be gained without true repentance.

everyone! Be careful not to dishonor the gospel of the Lord. Do you believe that what you are is the grace of God? Please believe that this is the grace of thought.

 

3. How John came to know Jesus

“Neither did I know him” (31, 33). This phrase is repeated over and over again. Isn't it strange? The Bible identifies the Virgin Mary and the birth mother Elizabeth of John the Baptist as relatives (Luke 1:36). Scholars call them "close kinship." But don't you wonder that John doesn't know Jesus? Of course, there are also theories that it was because John was in the Judean wilderness and Jesus was in Nazareth. But what matters is who you know Jesus as. Even Jesus' brothers did not believe that Jesus was the Messiah to come.

“Then his brothers said to Jesus, “Leave here and go to Judea, so that the disciples may see what you are doing, and there is no one who is buried and works, seeking to appear for himself. because he did not believe in . John 7:3-5.

“No one can say that Jesus is Lord except by the Holy Spirit” (1 Corinthians 12:3).

We are no different. Why do unbelievers need evangelism? To believe in Jesus and be saved. But the problem is that even among those who go to church, when they face a test, they fall. For what reason? Because they didn't know Jesus right away. What did the crowds do when the Lord fed five thousand people with five fish? He tried to make him king of the Jews. In fact, Jesus is not only the King of the Jews, but also the King of kings and the King who will rule over all peoples as a king for the ages.

“Pilate said to him, “Aren’t you then a king?” Jesus answered, “As you say, I am a king. For this I was born, and for this I came into the world, to bear witness to the truth. Everyone who belongs to the truth hears my voice.” (John 18:37).

But look at the Jews.

“My flesh is true food and my blood is true drink. He who eats my flesh and drinks my blood abides in me, and I in him. As the living Father sent me and I live because of the Father, so he who eats me also live by it” (John 6:55-57).

What did the Jews do when they heard this? It was scattered all over.

“Blessed is anyone who does not stumble because of me” (Matthew 11:6).

See how John came to know the Messiah.

"I didn't know him either, but he who sent me to baptize with water said to me, "When you see the Holy Spirit come down and remain on anyone, know that he is the one baptizing with the Holy Spirit." So I saw and testified that he was the Son of God. (33-34).

Even now, the Holy Spirit is at work. Be favored. We want all of us to become believers who stand firm on grace and truth and serve the Lord.

 

4. John's Mission

These are the words of John in the wilderness of Judea.

Following the prophecy of the prophet Isaiah, who said, "Prepare the way of the Lord, make straight the way he is to come" (Matthew 3:3), he urged the Israelites to repent, and at the Jordan River, "I saw and testified that he is the Son of God" (Matt. Section 34).

Looking at the life of John, he lived as a natural man in the wilderness, and at the time came, he witnessed his truth and ended his short life. But what was the decisive factor that made his life so blessed? That is the factor that testified that Jesus is the Christ, the Son of God.

everyone! How is our life? We must not forget that a life that is not related to the truth is only futile, and a life that goes against the truth will become shame and scorn and lead to eternal judgment.

Therefore, it is said, "Whether you hear it or not," and "In season and out of season, always exert yourself."

everyone! Do not forget the mission of the times.

Whatever you ask of me and please do not lose the opportunity. Just as a woman with children knows motherly love, when we bear the fruits of the gospel, we will come to realize the true love of Christ.

There are more sheep than humans in New Zealand, and when eagles hunt rabbits or lambs, they first pluck out their eyes and then eat them slowly. One day, an eagle that was hovering in the air came down like lightning, and the farmer hurried to go there. It is said that the mother sheep, not the lamb, had lost both eyes and was bleeding and dead, and the lamb was still alive in its arms.

everyone! Do you truly love the Lord? Do not forget the love of the Lord who sacrificed for me.

'Lord, did you shed your blood to save this sinner? I love the Lord too. Lord, accept me.' Amen

 

5. John's Humility

People need good competition. However, if you are obsessed with the desire to win and break the rules, you cannot be a winner. The same goes for bathing.

Not long ago, two Korean-Americans bought a lottery ticket together, and it was worth 2.6 billion won. Even if you divide it in half, it's 1.3 billion. But I saw an article that both sides brought a lawsuit to the court to get this monopoly on each other. It's a shame. I thought that it would not have happened if I hadn't won.

More important is your relationship with the Lord. The Lord is the Creator who created the universe and everything in a different dimension from humans. Still, see how the devil tempts people.

He tempts us today with the same tactic he used in Eden, saying, “If we eat the fruit of the forbidden fruit, we will become like God.” If you fall into the devil's temptation in this way, your proud heart will enter and you will say, "I am the Second Coming Lord," and you will block the way of grace and harbor dissatisfaction in everything. Be careful.

Look at John's humility.

"He who takes the bride is the bridegroom, but the friend who stands and hears the bridegroom's voice rejoices greatly; I was filled with such joy. He must increase, and I must decrease" (John 3:29-30)

You must realize that John's position has not been lowered by this, but has been raised higher. Even the disciples who followed him said it was natural for them to go to the Lord.

In Korea, a large-scale church boom has occurred, and churches with fewer than 1,000 members are not considered as a small thing. Of course, it cannot be said that large churches were created artificially. However, we must not make the mistake of mistakenly thinking that the Holy Spirit is with us only in churches where there are many gatherings and that there is no truth in small churches. Who is the Lord with? Even when one or two people are together, they are with you. We must not forget that the Smyrna Church is a richer and more praised church than the Church of Laodicea.

“He must increase and I must decrease.”

"Glory be to the Lord, and contempt and scorn be upon me." We must have this belief.

May we all use the virtue of humility to achieve greater glory.

Let us obey whatever the Lord is pleased to receive through me.

"Behold the Lamb of God, who takes away the sin of the world" - Amen -

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우리가 메시아를 만났다

요1:35-42

 

주님께서 베드로, 안드레, 야고보와 요한을 부르신 것을 보면 복음서에 따라 기록에 약간의 차이가 있습니다. 마태복음(마4:18-22)과 마가복음(막1:16-20)은 동일하고, 누가복음(눅5:1-11)에는 기적으로 고기를 잡은 사건이 있으나, 요한복음에는 세례 요한의 제자였던 안드레가 주님을 따르다가 그의 형제 시몬을 인도한 것으로 되어있습니다. 누가복음과의 관계에 대해서는 달리 보는 사람도 있고 동일 사건으로 보기도 합니다.

 

1. 세례 요한의 증언

"또 이튿날 요한이 자기 제자 중 두 사람과 함께 섰다가 예수께서 거니심을 보고 말하되 보라 하나님의 어린 양이로다"(35-36).

세례 요한이 메시아에 대해 직접적으로 증언한 것은 요단강에서 세례를 베푸실 때부터였습니다(28절).

어린 양은 하나님께서 예비하신 속죄 제물이라는 뜻입니다. 세례 요한은 청중들 앞에서 메시아를 전하였을 뿐 아니라 자기를 따르는 제자들 앞에서도 예수가 메시아임을 증언했습니다.

"두 제자가 그의 말을 듣고 예수를 따르거늘"(37절).

인간은 누구나 명예심이 있습니다. 또 그것을 반드시 나쁘다고 할 수는 없습니다. '형설의 공'이라는 말은 이미 지나간 옛말이 되었으나 성공을 위해 쏟아붓는 정열은 지금도 다를 바가 없으리라 생각합니다. 부자가 되어야겠다는 꿈을 갖는 것이 남들보다 더 부지런할 수 있는 동기가 된다면 그것을 정죄할 이유가 없지요. 위대한 과학자, 예술인, 정치가의 꿈도 마찬가지입니다.

중요한 것은 선의의 경쟁을 통해서 그 꿈이 이루어져야만 한다는 것입니다. 지금 불교계에서는 권력을 장악하기 위해 폭력배까지 동원한 사실이 밝혀지므로 많은 비난을 받고 있습니다. 아집과 분열에서 깨어날 줄 모르는 기독교도 진심으로 회개하고 시정해야 할 문제라고 생각합니다.

예수님의 부활은 삶과 죽음을 한 연장선에 올려놓은 사건입니다. 죽음은 끝이 아니라 영생의 한 전환점에 불과하다는 것을 부활로 증명한 것입니다. 예수님의 부활로 말미암아 인간들은 영생의 소망을 갖게 되었습니다. 그러므로 기독교는 예수님의 빈 무덤을 자랑합니다. 부활의 진리를 믿기 때문에 죽음은 더 이상 슬픔이 될 수 없습니다. 중요한 것은 부활의 영광에 이르기 위해서는 반드시 회개의 관문을 통과해야 한다는 것입니다. 예수님께서 십자가의 고난을 당하신 것이 과연 누구의 죄 때문입니까? 다른 사람이 아닌 바로 나 자신의 죄 때문입니다.

부활절을 맞아 우리는 하나가 되어야 합니다. 하나님은 한 분이시며, 진리도 하나입니다. 분열은 결코 하나님의 뜻이 아닙니다. 분열은 세상을 변화시킬 수 없고, 그리스도의 사랑을 실천하는 것도 불가능하게 됩니다. 작은 물방울이 모여서 강을 이루고 그 강물은 발전소에서 거대한 터빈을 돌려 전기를 생산합니다. 성도도 사랑으로 뭉칠 때 기적의 역사가 일어날 수 있는 것입니다.

그러므로 우리는 요한과 같이 진리를 사랑하고, 진리를 증언하며, 진리를 위해 자신을 희생하는 믿음의 사람이 되어야 합니다.

 

2. 예수님을 따르게 된 제자들

"충신은 불사이군"이라는 말이 있는데, 요한은 자기를 따르던 제자들이 예수님께로 가는 것을 보고,

"그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라"(요3:30) 하였습니다. 요한은 자기를 따르던 제자들에게 메시아를 증언하고 그분을 따르는 것으로 만족했습니다. 그것이 청지기의 임무이기 때문입니다.

"예수께서 돌이켜 그 따르는 것을 보시고 물어 이르시되 무엇을 구하느냐 이르되 랍비여 어디 계시오니이까 하니 (랍비는 번역하면 선생이라) 예수께서 이르시되 와서 보라 그러므로 그들이 가서 계신 데를 보고 그날 함께 거하니 때가 열 시쯤 되었더라"(38-39).

평범한 질문이요, 대답인 것 같으나 주님과의 만남으로 인하여 그들에게는 운명이 바뀌는 중요한 순간이었습니다.

"여우도 굴이 있고 공중의 새도 거처가 있으되 인자는 머리 둘 곳이 없다"(마8:20) 하신 주님께서 그때 거한 처소가 어떤 곳이었는지 궁금합니다. 예수님은 제자들을 의식해서 별다른 처소를 준비하였으리라고는 생각되지는 않습니다. 참된 신앙이 우리의 목적이라면 환경은 크게 문제 될 것이 없는 것은 진리가 중요하기 때문입니다. 예수님은 나사렛 목수의 아들이 아니라 하나님의 아들이기 때문입니다.

여기서 발견할 수 있는 것은 진리는 강단 교육을 통해서가 아니라 전인 교육을 통해서 얻을 수 있다는 것입니다. 그러므로 우리는 경건한 생활을 통해서 주님을 섬기고 따르는 은혜를 힘입어야 하겠습니다.

 

3. 안드레의 전도

"요한의 말을 듣고 예수를 따르는 두 사람 중의 하나는 시몬 베드로의 형제 안드레라"(40절).

여기에 또 다른 한 사람은 사도 요한으로 보는 것이 지배적인 학설입니다.

"그가 먼저 자기의 형제 시몬을 찾아 말하되 우리가 메시야를 만났다 하고 (메시야는 번역하면 그리스도라)"(41절).

유의할 것은 그때 안드레가 어떻게 그리스도를 먼저 알 수 있었을까 하는 것입니다. 물론 안드레가 그리스도를 알기까지 오랜 시간이 소요되었거나, 어떤 신비의 체험이 있었다고 보기보다는 세례 요한의 증언을 진실한 마음으로 받아들였을 것으로 보아야 할 것입니다.

여기서 또 선택의 은총을 발견하게 됩니다.

"그러므로 전에 너희에게 말하기를 내 아버지께서 오게 하여 주지 아니하시면 누구든지 내게 올 수 없다 하였노라 하시니라 그때부터 그의 제자 중에서 많은 사람이 떠나가고 다시 그와 함께 다니지 아니하더라”(요6:65-66).

믿음은 하나님의 선물입니다(엡2:8). 우리가 불타는 사명감에서 복음을 증언하여도 열매 맺기는 여전히 어렵습니다. 그럴지라도 포기할 수는 없는 것입니다. 내가 거듭난 체험과 깨달은 진리를 증언할 때 복음이 하나님의 능력으로 나타나서 열매를 맺게 될 줄 믿습니다.

"이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라"(갈2:20).

신앙의 안목에서라면 바울이 입으로만 전하는 복음이 아니라 그의 경건한 삶을 통해서도 그리스도를 발견하기에 넉넉했을 줄 압니다.

여러분! 지금 우리는 어떠한 복음을 증언하고 있습니까? 나를 변화시키지 못한 복음은 죽은 복음입니다. 나와 무관한 복음이 아닌 나를 구원하시고 지금도 나와 함께 하시는 메시아를 증언하므로 열매 맺는 성도가 되시기 소원합니다.

 

4. 베드로가 받은 복

"데리고 예수께로 오니 예수께서 보시고 이르시되 네가 요한의 아들 시몬이니 장차 게바라 하리라 하시니라 (게바는 번역하면 베드로라)"(42절).

베드로가 받은 이 말씀은 일반적인 은혜가 아니라 특수한 은혜요, 사명자로서 받을 은혜입니다. 그런 것은 누구에게나 허락되는 은혜가 아니요, 또 욕심을 부린다고 받을 수 있는 것도 아닙니다.

"그런즉 원하는 자로 말미암음도 아니요 달음박질하는 자로 말미암음도 아니요 오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암음이니라"(롬9:16).

이렇게 은혜받는 것이 하나님의 주권적인 행사인 줄 알았다면 우리는 주님 앞에 무릎을 꿇어야 합니다. 예언의 은사가 어떤 사람에게 임하는지 아십니까? 예언의 영감이 임하는 사람에게 입니다. 예언은 조심 없이 해서는 안 됩니다. 오늘의 은혜가 선지자들과 함께하신 동일한 은혜일지라도 기록된 성경을 떠나 새로운 영감이나 계시를 받는 것으로 생각해서는 안 될 것입니다. 이는 다른 복음이 없기 때문이요, 구원받을 특별계시는 성경 육십육 권으로 완성되었기 때문입니다.

"네가 요한의 아들 시몬이니 장차 게바라 하리라"

"너희는 나를 누구라 하느냐 시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라"(마16:15-19).

‘이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라’

"우리가 메시아를 만났다"(41절).

안드레가 전한 복음은 시몬을 게바가 되게 하였습니다. 하나님께서는 지금도 역사하십니다.

우리 모두 땅끝까지 증인되어 주님의 영광 드러내시기를 기원합니다. - 아멘 -

 

 

We met the messiah

John 1:35-42

 

According to the Gospels, there are some differences in the record of the Lord's calling of Peter, Andrew, James, and John. The Gospel of Matthew (Matthew 4:18-22) and the Gospel of Mark (Mark 1:16-20) are the same. In the Gospel of Luke (Luke 5:1-11) there is a miraculous catch, but in the Gospel of John, John the Baptist It is said that Andrew, who was a disciple of , followed the Lord and led his brother Simon. Some people see the relationship with the Gospel of Luke differently and others see it as the same event.

 

1. The testimony of John the Baptist

“The next day John was standing with two of his disciples, and when he saw Jesus walking, he said, Behold the Lamb of God” (35-36).

It was when John the Baptist was baptizing in the Jordan River that he directly testified about the Messiah (v. 28).

It means that the Lamb is a sin offering prepared by God. John the Baptist not only preached the Messiah before his audience, but also testified that Jesus was the Messiah before his disciples.

“The two disciples listened to him and followed Jesus” (verse 37).

Every human being has a sense of honor. And you can't necessarily say it's bad. The phrase 'a ball of snow' is a thing of the past, but I think that the passion we pour into our success is still the same today. If having the dream of becoming rich motivates you to be more diligent than others, there is no reason to condemn it. The dream of great scientists, artists, and politicians is no different.

The important thing is that the dream must come true through good competition. Now, in the Buddhist world, it has been revealed that gangs have been used to seize power, and it is being criticized a lot. I believe that Christianity, which does not wake up from selfishness and division, is a problem that needs to be sincerely repented and corrected.

The resurrection of Jesus is an event that puts his life and death into an extension. The resurrection proves that death is not the end, but only a turning point in eternal life. Through the resurrection of Jesus, mankind has the hope of eternal life. So Christianity boasts the empty tomb of Jesus. Because we believe in the truth of the resurrection, death can no longer be a sorrow. The important thing is that in order to reach the glory of the resurrection, one must pass through the gate of repentance. Whose sin was it that Jesus suffered on the cross? Because of my own sins, not anyone else's.

In Easter, we must become one. There is one God, and there is one truth. Division is never God's will. Division cannot change the world, nor does it become impossible to practice the love of Christ. Tiny water droplets collect to form rivers, which in turn turn giant turbines in power plants to generate electricity. When the saints are united in love, miracles can happen.

Therefore, like John, we must be people of faith who love the truth, testify to the truth, and sacrifice ourselves for the truth.

 

2. The Disciples Who Followed Jesus

There is a saying, “Loyalty is immortal.” When John saw his disciples going to Jesus,

“He must increase, I must decrease” (John 3:30). John was content to testify of the Messiah to his followers and to follow him. Because that's the steward's job.

"When Jesus turned and saw him following, he asked him, "What are you looking for?" He said, "Rabbi, where are you?" more" (38-39).

It seems to be a common question and answer, but it was an important moment in which their fate changed because of their encounter with the Lord.

“Foxes have dens, and birds of the air have nests, but the Son of Man has no place to lay his head” (Matthew 8:20). It is not believed that Jesus prepared a special place for his disciples consciously. If true faith is our purpose, the environment is not a big problem because the truth is important. Because Jesus is not the son of the carpenter of Nazareth, but the Son of God.

What we can discover here is that truth can be obtained through holistic education, not through pulpit education. Therefore, we should have the grace to serve and follow the Lord through a godly life.

 

3. Andrew's Evangelism

“One of the two who heard John’s words and followed Jesus was Andrew, Simon Peter’s brother” (verse 40).

Here, the dominant doctrine is to see another person as the apostle John.

“He first found Simon his brother and said, ‘We have found the Messiah.

Note how Andrew could have known Christ first. Of course, it must be seen that it took a long time for Andrew to know Christ, or that he accepted the testimony of John the Baptist with a sincere heart, rather than that he had any mysterious experience.

Here he again discovers the grace of choice.

“Therefore I said to you before, No one can come to me unless my Father gives him permission to come.” From that time on, many of his disciples departed and walked no more with him” (John 6:65-66).

Faith is a gift from God (Ephesians 2:8). Even if we bear witness to the gospel with a burning sense of mission, it is still difficult to bear fruit. Even so, you cannot give up. I believe that the gospel will be revealed by the power of God and bear fruit when I bear witness to the truth that I have been born again and realized.

“It is no longer I who live, but Christ lives in me” (Galatians 2:20).

From the point of view of faith, I think it was enough to discover Christ not only through the gospel that Paul preached through his mouth but also through his godly life.

everyone! What kind of gospel are we witnessing now? The gospel that has not changed me is the dead gospel. It is not the gospel that has nothing to do with me, but I hope that you will become a fruitful saint as you testify of the Messiah who saved me and is still with me.

 

4. Peter's Blessing

“They brought him to Jesus, and when he saw him, he said to them, “You are Simon the son of John, and you will be called Cephas.”

These words that Peter received were not general grace, but special grace, and grace to be received as a missionary. It is not a grace that is granted to anyone, and it is not something that can be received by being greedy.

“Therefore, not of a willing, not of a runner, but of a merciful God” (Romans 9:16).

If we knew that receiving grace like this was God's sovereign exercise, we should kneel before the Lord. Do you know who the gift of prophecy falls on? To those who receive the inspiration of prophecy. Prophecy should not be done without caution. Even if today's grace is the same grace that was with the prophets, we should not think of it as receiving new inspiration or revelation from the written Bible. This is because there is no other gospel, and the special revelation to be saved is completed with the sixty-six books of the Bible.

“You are Simon the son of John, and you shall be called Cephas.”

“Who do you say I am?” Simon Peter answered and said to him, “You are the Christ, the Son of the living God.” Jesus answered and said to him, “Blessed are you, Simon Bar-Jonah, for flesh and blood did not reveal this to you, but my Father in heaven. And I tell you, you are Peter, and on this rock I will build my church, and the gates of Hades will not overcome it. I will give you the keys of the kingdom of heaven, and whatever you bind on earth will be bound in heaven, and whatever you loose on earth will be loosed in heaven.” (Matthew 16:15-19).

“Flesh and blood did not reveal this to you, but my Father who is in heaven.”

“We have found the Messiah” (verse 41).

The gospel that Andrew preached turned Simon into Cephas. God is still at work.

We pray that all of us will be witnesses to the ends of the earth and reveal the glory of the Lord. - Amen -

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항아리에 물을 채우라

요2:1-11

 

성지를 순례하는 순례객들 중에는 주님께서 물로 포도주를 만들었던 갈릴리 가나에서 구입한 포도주와, 요단강 물을 가져 와서 성례에 사용하는 사람도 있다고 합니다. 정성이야 지극하다고 하겠으나 사실은 그 물보다 귀중한 것은 은혜의 생수입니다.

 

1. 모자란 포도주

옛날이나 지금이나 잔칫날은 손님이 많습니다. 또 손님이 많다는 것은 주인으로서는 기뻐할 일이지요. 그에 대비하여 음식을 넉넉히 준비하지만 모자라면 난처하지요. 오늘 같으면 대형 음식점이나 전문적으로 이런 일을 대행하는 업체가 있어서 편리한 세상이 되었습니다.

그런데 물질은 한정이 있으므로 수요가 많으면 모자라게 마련입니다. 물가의 오르내림도 마찬가지입니다.

"사흘째 되던 날 갈릴리 가나에 혼례가 있어 예수의 어머니도 거기 계시고"(1절).

그 집은 마리아와 가까운 친척으로 짐작할 수 있습니다.

"예수와 그 제자들도 혼례에 청함을 받았더니"(2절).

그때는 열두 제자보다 갈릴리에서 함께한 네 제자로 보고 있습니다.

"포도주가 떨어진지라"(3절)

우리나라로는 잔칫집에 술이나 음료수가 떨어졌다는 것입니다. 이는 몰려드는 손님들이 있었는데 난처한 일이 아닐 수 없었습니다.

"예수의 어머니가 예수에게 이르되 저들에게 포도주가 없다 하니 예수께서 이르시되 여자여 나와 무슨 상관이 있나이까 내 때가 아직 이르지 못하였나이다"(3-4).

여기서 유의할 것은,

1) "여자여" 하신 말씀입니다.

이 말씀은 주님께서 하나님의 아들로서 하신 말씀입니다. 이는 주님께서 십자가에 못 박혔을 때에도,

"여자여 보소서 아들이니이다"(요19:26) 하셨습니다.

믿음의 조상 아브라함과 다윗도 하나님께서 기르시는 양이요 오직 주님만이 선한 목자이십니다.

여기서 성모 마리아에게 특권을 부여하는 카톨릭의 교리가 잘못되었음을 깨달을 수 있습니다. 오직 유일하신 중보자, 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 됨을 믿으셔야 합니다.

"나와 무슨 상관이 있나이까?"(4절).

모자란 포도주 문제는 세상 문제요 구원 사역이 아니기 때문입니다.

2) "내 때가 아직 이르지 못하였나이다"(4절)라는 말씀입니다.

지금 혼인 집에 포도주가 떨어진 일로 해결책을 구했는데 예수님은 다른 의미로 "내 때가 아직 이르지 못하였나이다" 하셨습니다.

여기서 "내 때가"라는 말씀은 "작정된 시간"으로 메시아로서 영광을 받으실 때를 의미합니다. 즉 예수의 죽음과 부활, 재림으로 인해 성도들과 이루어질 영원한 혼인 기약을 가리키는 말씀입니다.

"내 때가 아직 이르지 못하였나이다" 말씀하신 주님께서 밧모섬에 요한에게 "이 때" 곧 기약이 이르렀음을 말씀하셨습니다.

"또 내가 들으니 허다한 무리의 음성과도 같고 많은 물소리와도 같고 큰 우렛소리와도 같은 소리로 이르되

할렐루야 주 우리 하나님 곧 전능하신 이가 통치하시도다 우리가 즐거워하고 크게 기뻐하며 그에게 영광을 돌리세 어린 양의 혼인 기약이 이르렀고 그의 아내가 자신을 준비하였으므로 그에게 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입도록 허락하셨으니 이 세마포 옷은 성도들의 옳은 행실이로다"(계19:6-8).

그날이 눈앞에 다가오고 있습니다. 우리 모두 슬기 있는 다섯 처녀와 같이 기름 준비 넉넉히 하여 신랑 되신 주님 맞이해야 합니다.

또 모자라는 포도주가 우리에게 주는 교훈이 무엇입니까? 물질로는 충족을 줄 수 없다는 것입니다. 풍요로운 사회는 풍요 속에 영적인 빈곤이 있고, 궁핍한 사회에는 궁핍으로 여전히 만족이 없는 것입니다. 그것을 어떻게 해결할 수 있을까요? 하나님의 은혜입니다. 그것이 오병이어와 칠병이어의 은혜요, 초대 교회의 은혜입니다. 은혜의 잔치는 항상 넉넉함을 믿으시기 바랍니다.

 

2. 항아리에 물을 채우라.

"그의 어머니가 하인들에게 이르되 너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라 하니라"(5절).

마리아는 주님께서 모자라는 포도주를 능히 해결해 주실 것을 믿었습니다. 그 믿음이 귀중합니다.

여러분! 성령이 나를 통해 영광 받으시기를 기뻐하실 때에 거역하지 마십시오. 믿음으로 순종하여 주님의 영광을 드러내는 일꾼들이 되시기를 바랍니다.

"거기에 유대인의 정결예식을 따라 두세 통 드는 돌항아리 여섯이 놓였는지라"(요2:6).

"유대인들의 정결예식을 따라" 이 말씀은 일반적인 관습에 의하여 손과 발을 씻는 것을 의미합니다. 혹자는 돌 항아리 여섯에 의미를 두기도 합니다. 그러나 주님께서 돌항아리 숫자에 진리적인 의미를 두신 것이 아니라 물이 포도주로 변하게 하는 데 있습니다. 여기에는 주님의 말씀에 순종하여 아구까지 물을 채웠던 하인들도 있었습니다. 우리는 말씀이 내게 어떻게 임하든지 순종하여 주님의 사역에 동참하는 성도들이 되시기를 소원합니다.

 

3. 연회장에게 갖다 주라.

"이제는 떠서 연회장에게 갖다 주라 하시매 갖다 주었더니"(요2:8).

어느 순간에 물이 포도주로 변했을까 하는 것이 궁금하지만, 중요한 것은 순종입니다. 하인들은 주님의 말씀에 순종했습니다. "잔칫집에서 포도주가 모자란다고 해서 포도주 대신 물을 떠다 줄 수는 없지 않겠느냐"고 했다면 그 말이 잘못이라고 할 수는 없을 것입니다. 그러나 주님의 말씀이기에 순종하여 항아리에 물을 채웠고, 또 연회장에게 갖다 주라 하시므로 그대로 하였더니 물이 포도주로 변했던 것입니다. 우리는 주님께서 가라면 가고, 오라면 오고, 하라면 하는 믿음의 성도가 되어야 합니다.

말씀대로 순종할 때 나의 손과 발은 평소와 달리 복음의 역사를 일으키는 그리스도의 지체로 쓰임을 받게 될 줄 믿습니다.

 

4. 질 좋은 포도주

"연회장은 물로 된 포도주를 맛보고도 어디서 났는지 알지 못하되 물 떠온 하인들은 알더라 연회장이 신랑을 불러 말하되 사람마다 먼저 좋은 포도주를 내고 취한 후에 낮은 것을 내거늘 그대는 지금까지 좋은 포도주를 두었도다"(요 2:9-10).

물론 하인들이 그로 인해 진리의 비밀을 다 알게 되었다는 의미는 아닙니다. 어떻게 해서 물이 포도주로 변했는지 그 것은 몰라도 물을 길어다 부었다는 것은 확실하다는 것입니다. 그런 것을 인간의 공적으로 돌릴 수는 없지요. 단지 그들에게 있다면 주님의 말씀에 순종했다는 것뿐입니다. 그들은 하인이지만 주님의 말씀에 순종했을 때 그 기적을 맛볼 수가 있었습니다.

“주님의 능력은 내가 약할 때 가장 잘 들어납니다. 약함은 가장 실제적으로 그분의 능력을 보여줄 수 있는 무대입니다.” (John Stott)

진리의 말씀에 순종하십시오. 물이 변하여 포도주가 될 것입니다. 과거에는 무용지물이었고, 존재악의 사람이었다 할지라도 말씀에 순종할 때 없어서는 안 될 존귀한 사람으로 변화될 줄 믿습니다.

물건은 시간이 지나면 낡아지게 마련이고, 사람도 나이 들면 늙어집니다. 그러나 영원토록 변하지 않는 것이 있습니다. 그것은 진리입니다. 그러므로 진리의 세계는 영원토록 새로운 것입니다. 물이 포도주가 되어 사람들을 만족시켜 주었듯이 모든 사람의 필요를 충족시켜 주는 것이 하나님의 은혜요, 사망에서 생명으로 구원하는 것이 진리입니다.

주님의 말씀에 순종하십시오.

"항아리에 물을 채우라"

"이제는 떠서 연회장에게 갖다 주라"

어느새 물은 포도주로 변했습니다.

우리 모두 주의 권능과 기적을 체험하고 하나님의 영광을 크게 드러내는 은혜가 있기를 기원합니다. - 아멘 -

 

 

Fill the jar with water

John 2:1-11

 

It is said that some of the pilgrims on the pilgrimage bring wine purchased from Cana in Galilee, where the Lord made wine with water, and water from the Jordan River to use for sacrAments. It may be said that sincerity is supreme, the truth is, the living water of grace is more precious than that water.

 

1. Lack of wine

In the past and now, there are many guests on feast days. Also, the fact that there are many customers is something to be happy about as a host. Prepare enough food for that, but if you don't have enough, you're in trouble. Today, it has become a more convenient world because there are large restaurants or companies that specialize in this kind of work.

However, materials are limited, so if there is a lot of demand, there will be a shortage. The same goes for rising and falling prices.

“On the third day there was a wedding in Cana of Galilee, and the mother of Jesus was there” (verse 1).

The house can be guessed as a close relative of Maria.

“Jesus and his disciples were also invited to the wedding” (verse 2).

At that time, I see them as four disciples who were with me in Galilee rather than the twelve.

“The wine ran out” (verse 3).

In Korea, alcohol or beverages ran out of banquets. This was an embarrassment when there were crowds of guests.

"Jesus' mother said to him, "They have no wine." Jesus said to him, "Woman, what have you to do with me? My hour has not yet come" (3-4).

It should be noted here,

1) "Woman," is what you said.

These words were spoken by the Lord as the Son of God. Even when the Lord was crucified,

“Woman, behold, she is a son” (John 19:26).

Abraham and David, the fathers of faith, are also sheep of God, and only the Lord is the good shepherd.

Here we can realize that the Catholic doctrine of granting privileges to the Virgin Mary is wrong. You must believe that you can attain eternal life through the only Mediator, Christ.

“What have you to do with me?” (v. 4).

This is because the problem of insufficient wine is a world problem and not a work of salvation.

2) “My hour has not yet come” (verse 4).

I was looking for a solution because the wine ran out at the wedding house, but Jesus said in a different way, "My hour has not yet come."

The word “my hour” here means the time when He will be glorified as the Messiah at the “appointed time”. In other words, it refers to the promise of eternal marriage with the saints through the death, resurrection, and second coming of Jesus.

The Lord, who had said, “My hour has not yet come,” said to John on the Isle of Patmos that “at this time,” that is, the promise had come.

“And I heard a voice like the voice of a great multitude, like the sound of many waters, and like the sound of great thunder, saying,

Hallelujah, the Lord our God, the Almighty, reigns. Let us rejoice and rejoice and give glory to him. The marriage of the Lamb has come, and his wife has prepared herself; Clothing is the right thing for the saints” (Revelation 19:6-8).

That day is approaching. All of us, like the five wise virgins, should prepare enough oil to welcome the Lord, the bridegroom.

Also, what is the lesson for us from the lack of wine? It is the fact that material cannot provide satisfaction. An affluent society has spiritual poverty in its abundance, and a poor society is still unsatisfied with its poverty. How can I solve it? It is God's grace. That is the grace of the five and seven years, and the grace of the early church. Please believe that the feast of grace is always abundant.

 

2. Fill the jar with water.

“His mother said to the servants, “Whatever he says to you, do it” (verse 5).

Mary believed that the Lord was able to solve the shortage of wine. Her trust is precious.

everyone! When the Holy Spirit rejoices to be glorified through me, do not resist. I hope that you will become workers who show the glory of the Lord by obedience in faith.

“There were placed six stone jars carrying two or three barrels according to the Jewish purification rites” (John 2:6).

"According to the rites of purification of the Jews" This means washing hands and feet according to the common custom. Some even attach significance to the six stone jars. However, the Lord did not give any truth to the number of stone jars, but to turn water into wine. There were also servants here who obeyed the word of the Lord and filled up the Agu with water. We hope that no matter how the Word comes to us, we will obey and become believers who participate in the work of the Lord.

 

3. Bring it to the banquet hall.

“Now, take it out and bring it to the banquet hall,” and he gave it to him” (John 2:8).

I wonder at what moment water turned into wine, but the important thing is obedience. The servants obeyed the word of the Lord. If you said, "If there is not enough wine at the banquet, why can't you drink water instead of wine?" However, he obeyed the Lord's command and filled the jar with water and told him to bring it to the banquet hall. We must become saints of faith that the Lord tells us to go, if he comes, to come.

When I obey the Word, I believe that my hands and feet will be used as members of Christ who cause the work of the gospel, unlike usual.

 

4. Fine wine

"The banquet hall tasted the water-based wine, but did not know where it came from, but the servants who brought it up knew it. The banquet hall called the bridegroom and said, "Everyone makes good wine first, and after they get drunk, they serve low things, but you have kept good wine until now." John 2:9-10).

Of course, this does not mean that the servants have learned all the secrets of the truth. It is not known how the water turned into wine, but it is certain that water was poured into it. It cannot be attributed to human merit. The only thing they have is that they have obeyed the word of the Lord. Although they are servants, they were able to taste the miracle when they obeyed the word of the Lord.

“The power of the Lord is best heard when I am weak. His weakness is the stage where he can most practically show his power.” (John Stott)

Obey the word of truth. The water will turn into wine. In the past, it was useless, and even if you were a person of existence and evil, I believe that you will be transformed into an indispensable and noble person when you obey the Word.

Things tend to wear out over time, and people get old as they get older. But there are some things that never change. It is the truth. Therefore, the world of truth is forever new. Just as water became wine and satisfied people, so it is God's grace to satisfy everyone's needs, and it is the truth to save from death to life.

Obey the word of the Lord.

"Fill the jar with water"

"Now, float it and bring it to the banquet hall."

Soon the water turned into wine.

I pray that all of us will experience the power and miracles of the Lord and have the grace of revealing the glory of God greatly. - Amen -

 

 

성전을 청결하게 하신 주님

요2:12-25

 

주님께서 가나 혼인 잔칫집에서 물을 포도주 되게 하신 후에, 어머니 마리아와 형제들과 제자들과 함께 가버나움으로 내려가셨다가, 유대인의 유월절이 가까우므로 예루살렘으로 올라가셨습니다.

"그 어머니와 형제들과"(12절) 이라고 했는데 그 형제들이라는 말씀에 대해서 몇 가지 학설이 있습니다.

① 요셉 전처의 소생으로 예수님의 이복형제들

② 알패오와 성모 마리아 동생의 자녀들

③ 예수님의 친동생

천주교를 제외한 개신교의 입장은 세 번째입니다. 주님께서 회당에서 가르치실 때 그들이 말하기를,

"이 사람의 이 지혜와 이런 능력이 어디서 났느냐 이는 그 목수의 아들이 아니냐 그 어머니는 마리아, 그 형제들은 야고보, 요셉, 시몬, 유다라 하지 않느냐 그 누이들은 다 우리와 함께 있지 아니하냐 그런즉 이 사람의 이 모든 것이 어디서 났느냐"(마13:54-56) 하였습니다.

 

1. 유월절을 지키기 위해 예루살렘으로 올라가신 주님

"유대인의 유월절이 가까운지라"(13절).

주님께서 공생애에 접어들어 첫 번째로 지키게 되는 유월절입니다. 성경에는 주님께서 강보에 싸인 아기 때와 12세 때 유월절을 지켰다는 것은 기록되었으나 매년 절기를 지켰으리라 믿어집니다.

그리스도의 공생애에서도 유월절을 세 번 지켰다는 주장(요2:13; 6:4; 11:55)과 네 번 지켰다는 주장(눅6:1; 마 12:1)이 있습니다.

 

2. 성전을 청결하게 하신 주님

"유대인의 유월절이 가까운지라 예수께서 예루살렘으로 올라가셨더니 성전 안에서 소와 양과 비둘기 파는 사람들과 돈 바꾸는 사람들이 앉아 있는 것을 보시고 노끈으로 채찍을 만드사 양이나 소를 다 성전에서 내쫓으시고 돈 바꾸는 사람들의 돈을 쏟으시며 상을 엎으시고 비둘기 파는 사람들에게 이르시되 이것을 여기서 가져가라 내 아버지의 집으로 장사하는 집을 만들지 말라"(13-16).

이는 중요한 사건입니다.

여기서 우리가 깨달아야 할 것은 무의식중에 발생하고 있는 세속화 현상입니다. 유대인들이 얼마나 율법에 엄격하였습니까? 그런데도 그처럼 거룩한 성전을 강도의 굴혈로 만들었다면(눅19:46) 제사인들 상달될 수 있었겠습니까? 이는 분명히 하나님을 욕되게 하는 행위입니다.

구라파에서는 나라에서 종교 세금을 부과하여 성직자들에게 국가 공무원들같이 월급을 지불합니다. 그로인해 어떤 현상이 빚어지고 있는지 아십니까? 교인들이 교회에 등을 돌리고 있다는 것입니다. 교회가 종교 의식은 있으나 경건의 능력이 없고, 모든 것이 형식에 그치므로 갈급한 영혼들의 욕구를 충족하지 못하므로 양들이 흩어질 수밖에 없는 것이지요. 우리들도 마찬가지입니다. 물적인 풍요 속에 영혼이 병들어 죽어간다면 그것을 사회적인 발전이 있다고 해서 기뻐할 수는 없는 것입니다. 그러므로 진리 가운데서 영혼이 잘되고 범사가 형통하고 강건해지는 은혜를 힘입어야 합니다.

 

3. 성전이 시장으로 전락된 이유

"성전 안에서 소와 양과 비둘기파는 사람들과 돈 바꾸는 사람들의 앉아있는 것을 보시고"(14절).

주석가들은 그런 현상을 제사장들의 타락으로 지적하고 있습니다. 제사장들이 뇌물을 먹고 눈을 감아준 일로 인해 성전 안에서 그런 일이 자행될 수 있었다는 것입니다. 결코 방치할 수 없는 문제입니다. 그런데 더욱 심각한 것은 타성에 젖어들면 죄악을 죄악으로 인식하지 못하게 된다는 것입니다. 동물학자들이 동물들의 생태를 연구할 때 가까운 위치에서 카메라에 담기 위해 어떻게 하는지 아십니까? 위장막을 쳐 놓고 그 안에서 몇날 며칠을 지내다 보면 새들은 위장막인 줄 모르고 놀라지를 않는다는 것입니다. 그 때에 사람들은 카메라 렌즈만 내 놓고 마음대로 찍게 됩니다. 사람도 마찬가지입니다. 신혼살림을 차릴 때는 매일 매일 털고 쓸고 닦아 집안에 먼지 앉을 틈이 없지요. 그런데 아들, 딸 낳고 살다보면 일하기가 힘이 들고, 새 물건들은 낡아지고, 손이 닫지 않는 곳에는 먼지가 쌓이게 마련입니다. 어디 그뿐인 줄 아십니까? 연세가 높아지면 집안은 골동품 시장으로 변하게 됩니다. 사람이 골동품으로 변하니 생활환경도 그렇게 될 수밖에 없습니다.

몇 해전 미국에 갔을 때 산호제에 있는 동창 목사님댁에 들른 적이 있었습니다. 그 분은 늦게 신학을 공부하고 미국으로 가서 목회를 하는데 아들, 딸을 모두 출가시키고 두 분만 생활하고 있었습니다. 그런데 욕실을 보니 새 세면기는 잘 보관해 두고 흠이 있는 것을 사용하고 있었습니다. 본인들은 그런 것에 불편을 안 느껴도 간혹 자녀들이 찾아오면 이것저것 낡은 것은 내버리기 바쁘다고 합니다. 그리고 보니 저의 집 사정도 별로 다를 바가 없는 것 같습니다.

여러분! 육신의 생활이야 검소해서 나쁠 것이 없겠으나 영이 세속화되는 일을 방치해서는 안 될 것입니다. 죄가 우리 가운데 들어오는 과정을 비유하면 낙타가 처음에는 밖이 추우니 머리만 들여놓자고 사정하다가 허락을 하면 발도 들여 놓자고 하고, 또 용납하면 이제는 그 큰 몸체가 다 들어와서 주인 행세를 한다는 이야기입니다. 죄의 유혹은 단호하게 물리치십시오.

성전에서 장사하는 사람들도 처음부터 그렇게 하지는 않았을 것입니다. 이스라엘 백성들은 어릴 때부터 매년 돌아오는 절기는 철저하게 지키도록 교육을 받았으므로 절기 때는 예루살렘으로 모여드는 사람들이 많았을 것입니다. 이로 인해 장사하는 사람들은 그들의 편의를 제공하면서 이윤을 얻게 되므로 성직자들이 방치하는 가운데 결국은 성소 안에까지 들어오게 되었던 것입니다. 그토록 잘못된 일을 누가 바로 잡았습니까? 타성에 젖어들고 뇌물에 눈이 어두워진 자들은 할 수가 없었으나 주님께서 척결하셨습니다. 그러므로 내가 먼저 변화를 받기 전에는 환경을 변화시킬 수 없다는 사실을 깨달아야 합니다.

저는 얼마 전에 어느 성도를 통해 "목사님, 제가 예배 시간마다 졸음을 이기지 못해 눈을 감았는데 이제는 졸음 마귀가 뚝 떨어졌어요. 목사님의 설교가 어떻게나 잘 들리는지 그렇게 감사할 수가 없어요." 하는 전화를 받았습니다. 그동안 병마의 고통으로 지불한 댓가가 있었기에 주님의 은혜를 더 귀하게 받게 될 줄 믿습니다.

모두가 타성을 깨뜨리고 변화를 받아 마음속 천국을 이루는 은혜를 힘입기를 바랍니다.

 

4. 의의 등장은 불의의 심판입니다.

하나님은 사랑이시므로 우리를 구원하기 위해 예수님을 보내 주셨습니다. 그러나 또 하나님은 의로우시므로 불의를 용납하지 않으십니다.

"하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건하지 않음과 불의에 대하여 하늘로부터 나타나나니"(롬 1:18).

옳습니다. 우리는 노아 홍수의 심판을 비롯하여 크고 작은 심판이 이유 없이 가해진 것이 아님을 알았다면 경성해야 합니다. 성령도 마찬가지입니다.

"내가 너희에게 실상을 말하노니 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익이라 내가 떠나가지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요 가면 내가 그를 너희에게로 보내리니 그가 와서 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 세상을 책망하시리라"(요16:7-8).

그러므로 성령이 임하면 죄인이 회개하고 새 사람이 되는 것입니다.

여러분! 주님의 사랑이 불의를 용납하고 죄도 묵인하는 것으로 착각하지 마십시오. 회개를 모르는 죄인들은 주님 오시는 날 산과 언덕에 자신을 숨겨도 어린 양의 진노를 면할 수는 없는 것입니다. 주의 전을 장사하는 집으로 전락시키고 강도의 굴혈로 만든 일은 용납할 수 없는 큰 죄가 됩니다. 그러므로 항상 경건한 생활로 우리의 몸과 마음을 거룩히 지켜 나가야 합니다.

"너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라"(고전3:16-17).

모두가 몸으로 제물 삼아 하나님께 영광 돌리는 성도들이 되시기를 소원합니다.

 

5. 주의 전을 사모하는 열심이 나를 삼키리라

"제자들이 성경 말씀에 주의 전을 사모하는 열심이 나를 삼키리라 한 것을 기억하더라"(17절).

이 말씀은 주님께서 맡은 본분과 사명을 따라 희생을 각오하고 실천했다는 말씀입니다.

여러분! 우리는 어떻습니까? 과연 주님께서 기뻐하시고, 원하시는 뜻을 위해 얼마나 충성하고 있습니까? 주님의 일이 인간 체면이나 자존심 때문에 좌우된다면 주님의 기대에 부응하지 못할 것입니다. 진심으로 주님을 사랑하십니까? 목숨을 다하여 주님을 섬기시고 주의 몸 된 교회를 청결하게 하는 일에 앞장서는 성도들이 되시기 소원합니다.

 

6. 이 성전을 헐라

"이에 유대인들이 대답하여 예수께 말하기를 네가 이런 일을 행하니 무슨 표적을 우리에게 보이겠느냐"(18절).

"네가 이런 일을 행하니" 그들은 주님께서 하시는 일에 대해 무엇이 잘못되었다는 지적은 못하고 "무슨 표적을 우리에게 보이겠느냐" 하였습니다.

이것은 우리에게 무슨 믿음의 증거를 제시할 수 있겠느냐? 우리의 믿음에 무슨 도움을 줄 수 있겠느냐? 하는 말입니다. 복 받기를 원하신다면 복 받을 일을 하셔야 합니다. 은혜받기를 원하신다면 은혜받을 일을 하십시오. 하늘나라 상 받기를 원하신다면 충성을 다짐하시기 바랍니다.

"너희가 이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라 유대인들이 이르되 이 성전은 사십육 년 동안에 지었거늘 네가 삼 일 동안에 일으키겠느냐 하더라"(19-20).

이처럼 대화가 막혔는데 어떻게 진리가 통할 수 있겠습니까? 주님께서는 영생의 진리를 말씀하시는데 그들은 여전히 육신의 말로 받아들이고 있었습니다.

"내가 불을 땅에 던지러 왔노니 이 불이 이미 붙었으면 내가 무엇을 원하리요."(눅12:49).

유대인뿐만 아니라 모르기는 제자들도 마찬가지였습니다.

"죽은 자 가운데서 살아나신 후에야 제자들이 이 말씀하신 것을 기억하고 성경과 예수께서 하신 말씀을 믿었더라"(22절).

무슨 말씀일까요? 주님의 복음이 주님께서 부활전에는 방언으로 들렸다는 것입니다. 어느 때에 깨닫는 지각이 열려졌다고 했습니까? "죽은 자 가운데서 살아나신 후에야" 다시 말씀드리면 오순절 성령 강림 역사가 일어난 후에 이 진리를 알게 되었다는 말씀입니다.

여러분! 아직도 주의 진리가 방언으로 들리지는 않습니까? 은혜를 받으셔야 합니다.

바울이 깨달은 진리가 오늘 우리의 진리입니다. 세상 것을 배설물같이 포기할 수 있었다면 이는 영원한 진리를 깨달았을 뿐 아니라 그것을 소유했다는 증거입니다.

"주의 전을 사모하는 열심이 나를 삼키리라"

의의 불검을 높이 들고 우리도 세속과 타성을 척결하고 주의 전을 청결하는 성도들이 되시기를 기원합니다. - 아멘 -

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The Lord Cleansed the Temple

John 2:12-25

 

After the Lord made the water wine at the wedding feast in Cana, he went down to Capernaum with his mother Mary and her brothers and disciples, and then went up to Jerusalem because the Jewish Passover was near.

There are several theories about the word "her mother and her brothers" (v. 12), but the brothers.

① The half brothers of Jesus as the offspring of Joseph’s ex-wife

② Children of Alphaeus and the Virgin Mary's brother

③ Jesus’ younger brother

Except for Catholicism, the position of Protestants is the third. As the Lord taught in the synagogue, they said,

"Where did this man's wisdom and such powers come from? Is not this the carpenter's son? Is not his mother called Mary, and his brothers James, Joseph, Simon, and Judas? Are not all his sisters with us? Where did all these things of man come from?" (Matthew 13:54-56).

 

1. The Lord went up to Jerusalem to keep the Passover

“The Passover of the Jews is near” (verse 13).

It is the first Passover that the Lord observes as he enters his public life. It is recorded in the Bible that the Lord kept the Passover when he was a baby wrapped in cloths and when he was 12 years old, but it is believed that he kept the feast every year.

There are claims that the Passover was kept three times in Christ's public life (John 2:13; 6:4; 11:55) and four times (Luke 6:1; Matt 12:1).

 

2. The Lord Cleansed the Temple

“As the Jewish Passover was near, Jesus went up to Jerusalem and saw in the temple those selling oxen, sheep, and doves and money changers, and he made a whip out of cords and drove all the sheep and cattle out of the temple, and the money changers Pouring the money, he overturned the table and said to those who sold doves, Take this from here, and do not make my father's house a house of business" (13-16).

This is an important event.

What we need to realize here is the subconscious phenomenon of secularization. How strict were the Jews? Still, if the holy temple had been made into a den of robbers (Luke 19:46), would the priests have been able to ascend? This is clearly an act that dishonors God.

In Europe, the country imposes a religious tax that pays the clergy just like state officials. Do you know what's going on with that? It means that the members of the church are turning their backs on the church. Although the church has religious ceremonies, it lacks the power of godliness, and since everything is just a form, it cannot satisfy the thirst of souls, so the sheep have no choice but to scatter. So are we. If the soul gets sick and dies in the midst of material abundance, there is no reason to be happy just because there is social development. Therefore, in the truth, the soul prospers, and all things prosper, and we must have the grace of becoming strong.

 

3. Why the temple was turned into a marketplace

“And he saw oxen and sheep and dove sellers and money changers sitting in the temple” (verse 14).

Commentators point to such a phenomenon as the corruption of the priests. The priests took bribes and closed their eyes, which could have been done in the temple. It is a problem that cannot be neglected. But what is more serious is that if you become immersed in inertia, you will not be able to recognize sin as sin. Do you know what zoologists do to get close-up cameras when they study the ecology of animals? If you put a camouflage film on it and spend a few days in it, the birds do not know that it is a camouflage film and are not surprised. At that time, people just put out the camera lens and take pictures as they please. So are people. When setting up a house for the newlyweds, there is no room for dust to sit in the house by shaving, sweeping, and wiping every day. However, after having a son or a daughter, it becomes difficult to work, new items become old, and dust accumulates in places that cannot be closed by hand. Do you know where it is? As you get older, the house turns into an antique market. As people turn into antiques, so does their living environment.

A few years ago, when I was in the United States, I stopped by an alumni pastor's house in San Jose. He studied theology late and went to the United States to minister. By the way, he looked at the bathroom and saw that the new washbasin had been well kept and had blemishes in use. Even if they do not feel uncomfortable with such things, they say that they are busy throwing away old things when their children come to visit. And it seems that the situation in my house is not much different.

everyone! There is nothing wrong with being frugal in our physical life, but we must not allow our spirit to become worldly. If we compare the process of sin entering us, it is a story of a camel at first asking to put only its head in because it is cold outside. . Resolutely resist the temptations of sin.

Even those who trade in the temple would not have done so in the first place. Since the children of Israel were educated to strictly observe the annual feasts from an early age, many people must have come to Jerusalem during the festivals. Because of this, business people made a profit while providing their convenience, so they ended up entering the sanctuary while the priests neglected it. Who righted something so wrong? Those who were drenched in inertia and blinded by bribes could not do it, but the Lord eliminated them. Therefore, I must realize that I cannot change the environment until I have been changed first.

Some time ago, through a church member, I said, "Pastor, I closed my eyes because I couldn't overcome my drowsiness at every service, but now the sleepy devil has fallen. I can't thank you for how well you can hear your sermon." I got a call saying I believe you will receive the grace of the Lord more preciously because you have paid the price for suffering from illness.

I hope that everyone will be helped by the grace of breaking their inertia and being transformed into heaven in their hearts.

 

4. The appearance of righteousness is the judgment of unrighteousness.

God is love, so He sent Jesus to save us. But again, God is righteous, so He does not tolerate injustice.

“The wrath of God is revealed from heaven against all ungodliness and unrighteousness of men, who suppress the truth in unrighteousness” (Romans 1:18).

That's right. We should be vigilant if we know that the judgments large and small, including the judgment of Noah's Flood, were not inflicted without cause. The same goes for the Holy Spirit.

“I tell you the truth, it is to your advantage that I go away; if I do not go away, the Counselor will not come to you; but if I go, I will send him to you, and he will come of sin, of righteousness, of judgment. He will rebuke the world” (John 16:7-8).

Therefore, when the Holy Spirit comes upon the sinner, he repents and becomes a new person.

everyone! Do not mistake the Lord's love for condoning injustice and condoning sin. Sinners who do not know repentance cannot escape the wrath of the Lamb even if they hide themselves in the mountains and hills on the day the Lord comes. It is an unacceptable and great sin to turn the temple of the Lord into a house of business and to turn it into a den of robbers. Therefore, we must always keep our body and mind holy by living a godly life.

“Do you not know that you are the temple of God, and that the Spirit of God dwells in you?” (1 Corinthians 3) :16-17).

I hope that all of us will become saints who glorify God by sacrificing their bodies.

 

5. The zeal for your temple will consume me.

“The disciples remembered what the scriptures had said, ‘The zeal for your temple will devour me’” (verse 17).

These words mean that the Lord was prepared to make sacrifices and practiced according to the duty and mission entrusted to him.

everyone! How are we? How satisfied are you with the will of the Lord and how faithful you are to it? If the Lord's work is dictated by human prestige or pride, it will not live up to His expectations. Do you truly love the Lord? I pray that you will serve the Lord with all your life and become the saints who take the lead in cleaning up the body of the Lord, the Church.

 

6. Destroy This Temple

"Then the Jews answered and said to Jesus, What sign will you show us, that you do these things?" (verse 18).

“Because you are doing these things,” they said, “What sign will you show us?” without pointing out what is wrong with what the Lord is doing.

What evidence of faith can this give us? What can help our faith? saying that. If you want to be blessed, you must do what will be blessed. If you want to be favored, do what you want to do. If you want to receive a heavenly prize, please pledge your loyalty.

“Destroy this temple, and in three days I will raise it up.” The Jews said, “It took forty-six years to build this temple, and will you raise it up in three days?” (19-20).

How can the truth be communicated when the conversation is blocked like this? The Lord spoke the truth of eternal life, but they were still accepting it as the words of the flesh.

“I have come to cast fire on the earth, and if it were already kindled, what would I want?” (Luke 12:49).

Not only the Jews, but also the unknown disciples.

“It was only after he was raised from the dead that the disciples remembered these words, and believed the scriptures and the words that Jesus had spoken” (verse 22).

What do you mean? The gospel of the Lord was heard in tongues before the resurrection. When was it said that the realization of perception was opened? In other words, “only after he was raised from the dead” means that he came to know this truth after the work of the descent of the Holy Spirit on the day of Pentecost.

everyone! Is your truth still not heard in tongues? You must be blessed.

Paul woke up

The realized truth is our truth today. If you could give up worldly things like excrement, this is proof that you not only realized the eternal truth, but you also possessed it.

“The zeal for your temple will consume me.”

Lifting up the fire sword of righteousness, we pray that we too will become saints who purify the house of the Lord by eradicating worldliness and inertia. - Amen -

 

 

 

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중생의 진리

요3:14-21

 

요3:1절 이하에는 밤에 주님을 찾아온 유대인의 관원 니고데모에게 중생에 관한 진리를 말씀한 것입니다.

"랍비여 우리가 당신은 하나님께로부터 오신 선생인 줄 아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신의 행하시는 이 표적을 아무도 할 수 없음이니이다"(요 3:2).

니고데모는 주님께서 하시는 말씀과 그 행하시는 표적을 보고 밤에 찾아왔는데 이는 하나님께서 함께 하지 아니하시면 그 누구도 할 수 없다는 것을 알았기 때문입니다. 주님께서 하신 말씀입니다.

"진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라"(요3:3).

"사람이 늙으면 어떻게 날 수 있사옵나이까 두 번째 모태에 들어갔다가 날 수 있사옵나이까(요3:4).

"진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라 육으로 난 것은 육이요 영으로 난 것은 영이니 내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 놀랍게 여기지 말라"(요3:5-7).

중요한 것은 니고데모가 주님을 찾아왔던 일로 더 깊은 영적인 관계로 들어가게 되었다는 것입니다. 그때 주님께서는 "모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리니"(14절) 하신 말씀입니다.

 

1. 모세의 놋뱀과 예수님의 십자가

"모세가 광야에서 뱀을 든 것같이"(14절).

민수기 21:4-9에 보면 이스라엘 백성들이 광야에서 하나님과 모세를 향해 원망하였습니다. 여러분, 역경에 처할 때 누구를 원망하지 말고 하나님의 깊은 뜻이 무엇인지 깨닫도록 기도해야 합니다.

"백성이 호르산에서 출발하여 홍해 길을 따라 에돔 땅을 우회 하였다가 길로 말미암아 백성의 마음이 상하니라 백성이 하나님과 모세를 향하여 원망하되 어찌하여 우리를 애굽에서 인도해 내어 이 광야에서 죽게 하는가 이곳에는 먹을 것도 없고 물도 없도다 우리 마음이 이 하찮은 음식을 싫어하노라"(민21:4-5).

아침마다 하늘에서 내리는 만나, 그것이 그렇게 하찮은 것입니까? 만나는 이스라엘 백성이 40년 동안 먹었으나 영양실조로 쓰러진 자 없었고 옷도 해어지지 아니하고 발도 부릎트지 않았습니다. 그런데도 그들은 감사를 몰랐습니다. 어찌 그럴 수가 있을까 하는 생각은 들지 않습니까? 애굽에서 노예로 고생하던 때 그들이 무어라고 부르짖었습니까? 또 애굽에 내린 열 재앙 가운데서 그들을 지켜주시고 홍해를 육지같이 통과하게 하였을 때는,

“여호와여 신 중에 주와 같은 자가 누구니이까 주와 같이 거룩함으로 영광스러우며 찬송할만한 위엄이 있으며 기이한 일을 행하는 자가 누구니이까”(출15:11) 하고 하나님을 찬양했던 자들이었습니다. 은혜를 망각하지 마십시오. 은혜를 욕되게 해서는 안 될 것입니다. 결국 이스라엘 백성들은 그로 인해 불뱀이 나와서 사람을 물어 죽게 하였습니다. 그때 모세가 엎드려 기도하므로 하나님은 놋뱀을 만들어 장대 위에 달게 하시고 불뱀에 물린 자들이 놋뱀을 보는 순간 다시 살아나게 되었습니다. 이 일은 유대 광야에서 있었던 사건이지만, 그것은 십자가에 못박힌 그리스도의 대속을 상징하는 중요한 진리입니다.

"모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리니"(요3:14).

이 말씀은 ‘모세가 광야에서 뱀을 장대에 단 것같이 인자도 십자가에 달려야 하리니’ 여기서 모세의 놋뱀과 그리스도의 십자가 사이에 공통점과 차이점을 발견할 수 있다면, 공통점은 모두 높이 들렸다(저주를 뜻함)는 것이요, 차이점은 하나는 상징적인 진리이지만 그리스도는 실체이며, 놋뱀을 보는 자는 불뱀의 독이 사라져서 육신이 살아났지만, 그리스도를 믿는 자는 죄에서 해방되어 영생을 얻게 된다는 것입니다.

이렇게 모형과 상징이 실체를 가르치고 있다는 것을 알았다면 구약 시대에 일어난 그 사건을 통해 바른 진리를 깨달아야 하겠습니다.

"모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리니 이는 그를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라"(14-15).

 

2. 하나님의 사랑

"하나님이 세상을 이처럼 사랑하사"(요3:16).

이 말씀은 성경 전체의 요절이요, 일명 "작은 복음"이라고 합니다.

기독교의 특징은,

1) 말씀이 육신이 되셨습니다.

범죄한 인간은 진리를 깨달을 수 없으므로 말씀이 육신이 되어 세상에 오셨고 대속의 제물이 되셨습니다. 그러므로 예수 그리스도는 세상에 어떠한 성인군자도 근본이 다르다는 사실을 알아야 합니다.

"우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라"(롬5:8).

2) 믿음으로 구원받는 종교입니다.

이는 그리스도를 구주로 믿는 믿음입니다. 그러므로 우리가 금욕적인 생활이나 명상을 해야 구원을 받을 수 있다는 것이 아닙니다.

"그런즉 육신으로 우리 조상인 아브라함이 무엇을 얻었다 하리요 만일 아브라함이 행위로써 의롭다 하심을 받았으면 자랑할 것이 있으려니와 하나님 앞에서는 없느니라 성경이 무엇을 말하느냐 아브라함이 하나님을 믿으매 그것이 그에게 의로 여기신 바 되었느니라 일하는 자에게는 그 삯이 은혜로 여겨지지 아니하고 보수로 여겨지거니와 일을 아니할지라도 경건하지 아니한 자를 의롭다 하시는 이를 믿는 자에게는 그의 믿음을 의로 여기시나니 일한 것이 없이 하나님께 의로 여기심을 받는 사람의 복에 대하여 다윗이 말한바 불법이 사함을 받고 죄가 가리어짐을 받는 사람들은 복이 있고 주께서 그 죄를 인정하지 아니하실 사람은 복이 있도다"(롬4:1-8).

3) 영생의 종교입니다.

철학은 진리가 아닙니다. 철학으로는 영생을 얻을 수 없습니다. 그러나 하늘로부터 임한 진리는 우리에게 영생을 선물로 주십니다. 뿐만 아니라 진리 가운데 살면 세상에서도 형통과 번영의 복을 누릴 수 있습니다. 그렇지만 세상 것은 그림자일 뿐이요 천국에서 누릴 영광이 아닙니다. 천국은 세상에서 잘 살아가는 그림자에 있는 것이 아니라 영원히 누릴 영광을 의미하는 것입니다. 그러므로 세상에서 잘 살아갈 때 영생의 소망을 잃지 않도록 주의하셔야 합니다. 밝은 낮에는 별들이 가려지지만 캄캄한 밤이 되면 소망의 별이 드러난다는 사실을 기억하시기 바랍니다.

4) 만민을 구원하는 능력입니다.

"하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라"(요3:16).

복음은 혈통이나 국경에 제약을 받지 않습니다. 그러므로 진리를 깨달은 바울은,

"헬라인이나 야만인이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라"(롬1:14).

“할례나 무할례가 아무것도 아니로되 오직 새로 지으심을 받은 자뿐이니라”(갈6:15).

그러므로 복음은 만민에게 증언되어야 할 구원의 소식입니다. 이제는 유대인의 율법을 의식할 것 없고, 아브라함의 혈통을 자랑할 것 없습니다. 복음에는 빈부귀천의 차별이 없습니다. 오직 그리스도 예수 안에서 새롭게 태어난 사람만이 천국 시민이 됨을 믿으시기 바랍니다. 공평하신 주님의 은혜를 보십시오.

"내 사랑하는 형제들아 들을지어다 하나님이 세상에서 가난한 자를 택하사 믿음에 부요하게 하시고 또 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 나라를 상속으로 받게 하지 아니하셨느냐"(약2:5).

이렇게 가난한 자에게 더 큰 믿음을 주시는 하나님의 은혜입니다. 그 뿐 아닙니다.

병든 사람도 큰 은혜를 받을 수 있는 것은 건강할 때보다 주의 긍휼을 바라는 마음이 더 간절하기 때문입니다. 그러므로 건강한 자나 병든 자나 부요한 자나 가난한 자 모두가 주님의 은혜와 긍휼을 사모하는 믿음이 있어야 복을 받게 됩니다. 이제는 복음을 듣기 위해 예루살렘으로 가지 않아도 무방합니다. 또한 은혜를 더 받기 위해 요단강에서 세례를 받지 않아도 되는 것은 온 세상에 전파된 복음으로 주님의 은혜가 충만하기 때문입니다.

여러분! 주의 사랑이 얼마나 귀한지 아십니까? 독생자 그리스도를 보내주신 사랑이요, 나의 죄를 대속하기 위해 성체에 못 박히사 피 흘려주신 사랑이요, 나를 고아와 같이 버려두지 않으시고 부활하셔서 다시 찾아 오시고, 영원토록 함께 하시는 임마누엘의 사랑입니다. 이 사랑을 망각하지 마십시오. 엎드려 감사드리고 주님 앞에 영광을 돌리시기 소원합니다.

"하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라"(요3:17).

 

3. 믿는 자의 구원과 불신자의 심판

1) 믿는 자의 구원

"그를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요"(18절).

심판이 무엇입니까? 법정용어로는 "사건을 심리하여 판결하는 것"이요, 경기용어로는 "규정을 유지시키고 승패를 가름하는 것"을 의미합니다.

그런데 성경에서 말씀하는 이 심판은 영생을 얻을 자와 영벌을 받을 자를 가리는 것입니다. 마치 목자가 양과 염소를 가르고, 농부가 알곡과 쭉정이를 가르듯이 구분하여 징벌하는 것을 가리킵니다.

이러한 구별이 악인에게는 심판이로되 구원받는 성도에게는 영생에 이르는 영광이 됨을 믿으시기 바랍니다.

"내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라"(요5:24).

얼마나 놀라운 은혜입니까? 하나님께 영광을 돌리시기 바랍니다.

2) 불신자의 심판

"믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라"(요3:18).

이것은 종말적인 심판이 없다는 말씀이 아닙니다. 자유주의 신학자들 중에는 우주 종말적인 심판을 부인하는 자도 있으나 그것은 잘못된 해석입니다. 믿는 자의 구원이 성령 안에서 이미 이루어졌다면 불신자의 심판도 마찬가지입니다. 또 다가올 영광의 날과 동시에 하나님의 나라가 은혜받는 성도들에게 임하는 것과 같이 불신자의 심판도 마찬가지입니다. 오늘의 심판은 빛이 세상에 왔으되 빛을 등지고 있으므로 그들에게는 어둠이 이미 임한 것입니다. 밝은 낮에도 눈이 없으면 어둠이요, 빛을 등지면 그늘입니다.

빛의 혜택을 입으려면 어둠에서 깨어나야 함같이 어둠의 삶을 청산하고 빛의 삶으로 돌아서야 합니다. 어둠 속에 있는 자들의 생활을 보십시오. 그들에게 소망이 있습니까? 막연한 기대 속에 살아갈지라도 영생의 소망은 없는 것입니다. 장차 받을 심판을 모르기 때문에 죄를 짓기에도 담대해지는 것입니다. 주님을 못 박은 악인들이 자기들의 소행을 알았습니까?

"예수께서 이르시되 아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다"(눅23:34).

"그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어둠을 더 사랑한 것이니라"(요 3:19).

뿐만 아니라 불신자의 심판은 빛 앞에서 불의가 드러나는 그 자체입니다.

"악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 아니하나니 이는 그 행위가 드러날까 함이요 진리를 따르는 자는 빛으로 오나니 이는 그 행위가 하나님 안에서 행한 것임을 나타내려 함이라 하시니라"(요3:20-21). - 아멘 -

 

 

The truth of rebirth

 

John 3:14-21

 

 

In John 3:1 and below, the truth about regeneration was told to Nicodemus, a ruler of the Jews who came to the Lord at night.

 

“Rabbi, we know that you are a teacher from God, for no one can do these signs that you do unless God is with you” (John 3:2).

 

Nicodemus came to visit at night when he saw the words of the Lord and the signs he was doing, because he knew that no one could do it unless God was with him. These are the words of the Lord.

 

“Truly, truly, I say to you, unless one is born again, he cannot see the kingdom of God” (John 3:3).

 

“How can a man be born when he is old? can he enter into the second mother's womb and be born? (John 3:4).

 

“Truly, truly, I say to you, unless one is born of water and the Spirit, he cannot enter the kingdom of God. What is born of the flesh is flesh, and what is born of the Spirit is spirit. :5-7).

 

The important thing is that Nicodemus's visit to the Lord brought him into a deeper spiritual relationship. Then the Lord said, “As Moses lifted up the serpent in the wilderness, so must the Son of Man be lifted up” (verse 14).

 

 

1. The brass serpent of Moses and the cross of Jesus

 

“As Moses lifted up the serpent in the wilderness” (verse 14).

 

In Numbers 21:4-9, the Israelites complained against God and Moses in the wilderness. Everyone, when faced with adversity, we must pray so that we do not blame anyone and realize what God's deep will is.

 

“The people set out from Mount Hor and went around the land of Edom along the road to the Red Sea, and the people’s hearts were broken by the road. The people complained against God and Moses. There is neither food nor water, and our hearts abhor this trivial food” (Numbers 21:4-5).

 

Manna that falls from the sky every morning, is it so trivial? The Israelites ate manna for 40 years, but no one fell from malnutrition, his clothes were not worn out, and his feet were not broken. Yet they did not appreciate it. Don't you wonder how it could be? What did they cry out when they were enslaved in Egypt? And when he protected them from the ten plagues that came upon Egypt, and made them pass through the Red Sea like dry land,

 

They were the ones who praised God, saying, “Who is like you among the gods, O LORD? who is like you, glorious in holiness, and with a majestic majesty to praise?” (Exodus 15:11). Don't forget grace. Grace should not be dishonored. Eventually, the Israelites caused fiery serpents to come out and bite people to death. At that time, Moses fell down and prayed, so God made a bronze serpent and put it on a pole. Although this event occurred in the wilderness of Judea, it is an important truth that symbolizes Christ's atonement on the cross.

 

“As Moses lifted up the serpent in the wilderness, so must the Son of Man be lifted up” (John 3:14).

 

These words say, 'As Moses hung the serpent on a pole in the wilderness, so must the Son of Man be crucified.' ), the difference is that although one is a symbolic truth, Christ is a reality, and whoever sees the brass serpent loses the venom of the fiery serpent and comes to life, but whoever believes in Christ is set free from sin and has eternal life.

 

If we knew that these types and symbols were teaching the reality, we should realize the correct truth through the events that took place in the Old Testament times.

 

“As Moses lifted up the serpent in the wilderness, so must the Son of Man be lifted up so that everyone who believes in him may have eternal life” (14-15).

 

 

2. God's love

 

“For God so loved the world” (John 3:16).

 

This verse is the main verse of the entire Bible, and it is called the “little gospel.”

 

A characteristic of Christianity is

 

1) The Word became flesh.

 

Since human beings who have sinned cannot understand the truth, the Word became flesh and came to the world as a sacrifice. Therefore, we need to know that Jesus Christ is fundamentally different from any saint in the world.

 

“God demonstrates his love for us, in that, while we were yet sinners, Christ died for us” (Romans 5:8).

 

2) It is a religion that is saved through faith.

 

It is faith in Christ as Savior. Therefore, it does not mean that we must lead a celibate life or meditate in order to be saved.

 

“What then can we say in the flesh that Abraham our father has gained? If Abraham was justified by works, he would have something to boast about, but not before God. What does the Bible say? For those who work, their wages are not counted as grace, but as remuneration; but to those who do not work but believe in him who justifies the ungodly, his faith is counted as righteousness. David said of this, Blessed are those whose iniquity is forgiven, and whose sins are covered, blessed are those whose sins the Lord will not acknowledge" (Romans 4:1-8).

 

3) It is the religion of eternal life.

 

Philosophy is not truth. Philosophy cannot achieve eternal life. But the truth from heaven gives us eternal life. In addition, if we live in the truth, we can enjoy the blessing of prosperity and prosperity in the world. However, the world is only a shadow and not the glory to be enjoyed in heaven. Heaven does not lie in the shadow of living well in the world, but means the glory to be enjoyed forever. Therefore, when you live well in the world, you must be careful not to lose the hope of eternal life. Please remember that in the bright day the stars are hidden, but in the dark night the star of hope is revealed.

 

4) It is the power to save all people.

 

“For God so loved the world, that he gave his only begotten Son, that whoever believes in him should not perish but have eternal life” (John 3:16).

 

The gospel is not restricted by ancestry or borders. Therefore, when Paul realized the truth,

 

“I am indebted to both Greeks and barbarians, both wise and foolish” (Romans 1:14).

 

“Circumcision of the tree is nothing, but he is the only one who has been created” (Galatians 6:15).

 

Therefore, the gospel is the message of salvation that must be witnessed to all peoples. Now, there is no need to be conscious of the Jewish law, nor to boast about the blood of Abraham. There is no discrimination between the rich and the poor in the Gospel. Please believe that only those who are born again in Christ Jesus become citizens of the kingdom of heaven. Look at the fairness of the Lord's grace.

 

“Listen, my beloved brethren, has not God chosen the poor of the world to be rich in faith, and to inherit the kingdom he promised to those who love him” (James 2:5).

 

It is the grace of God that gives greater faith to the poor. Not only that.

 

The reason that sick people can receive great grace is because their heart for the Lord's mercy is more earnest than when they are healthy. Therefore, the healthy and the sick, the rich and the poor can all be blessed when they have faith that longs for the Lord's grace and mercy. Now you don't have to go to Jerusalem to hear the Gospel. Also, in order to receive more grace, you do not need to be baptized in the Jordan River because the grace of the Lord is full of the gospel preached throughout the world.

 

everyone! Do you know how precious your love is? It is the love that He sent His only begotten Son, the love that He shed His blood by being nailed to the Eucharist to atone for my sins, and the love of Emmanuel, who did not leave me as an orphan, but came back from the resurrection and is with me forever. Don't forget this love. I pray that I bow down and give thanks and give glory to the Lord.

 

“God did not send the Son into the world to judge the world, but that the world might be saved through him” (John 3:17).

 

 

3. The Salvation of the Believers and the Judgment of the Unbelievers

 

1) Salvation of those who believe

 

“He who believes in him will not be condemned” (verse 18).

 

What is the referee? In court terms, it means "trial and adjudicate a case", and in game terms, it means "maintaining the rules and determining the outcome.

 

However, this judgment spoken of in the Bible is to decide those who will receive eternal life and those who will receive eternal punishment. It refers to dividing and chasing just as a shepherd separates sheep from goats and a farmer separates wheat from chaff.

 

Please believe that this distinction is judgment for the wicked, but glory to eternal life for those who are being saved.

 

“Truly, truly, I say to you, whoever hears my word and believes him who sent me has eternal life and will not be condemned, but has passed from death to life” (John 5:24).

 

What a wonderful grace. Please give glory to God.

 

2) Judgment of the unbeliever

 

“He who does not believe has already been judged, because he does not believe in the name of the only begotten Son of God” (John 3:18).

 

This is not to say that there is no apocalyptic judgment. Some liberal theologians deny the eschatological judgment of the universe, but that is a wrong interpretation. If the salvation of the believer has already been accomplished in the Holy Spirit, so is the judgment of the unbeliever. Also, just as the kingdom of God will come upon the saints who receive grace at the same time as the coming glory days, so will the judgment of unbelievers. Today's judgment is that the light has come into the world, but since they have turned their backs on the light, darkness has already come upon them. Even on a bright day, if there is no snow, it is darkness, and when the light is turned away, it is shade.

 

In order to receive the benefits of light, you must give up your life of darkness and return to the life of light, just as you must awaken from darkness. Look at the lives of those in darkness. Do they have any hope? Even if we live in vague expectations,

 

There is no net. Because we do not know the judgment to come, we become bold even to sin. Did the wicked who crucified the Lord know what they had done?

 

“Jesus said to them, Father, forgive them, for they do not know what they are doing” (Luke 23:34).

 

“And this is the condemnation, that light has come into the world, and men loved darkness rather than light, because their deeds were evil” (John 3:19).

 

In addition, the judgment of the unbeliever is the manifestation of injustice in the presence of the light itself.

 

“Everyone who does evil hates the light and does not come to the light, lest their deeds be exposed, but those who follow the truth come to the light, so that their deeds may be shown that they have been done in God” (John 3:20-21). . - Amen -

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수가성 우물가에서

요4:1-9

 

요한복음 1:43에 이어 주님이 유대에서 갈릴리로 행하시는 제2차 노정에서 발생한 사건으로, 이것은 요한복음에만 기록되어 있습니다.

 

1. 예수님의 인성

주님은 유대를 떠나 다시 갈릴리로 가시다가, 사마리아에 있는 야곱의 우물가에 머물게 되었습니다.

"예수께서 길 가시다가 피곤하여"(6절).

여기서 발견할 수 있는 것은 완전한 인간의 몸으로 오신 예수님의 육신입니다. 교회사에 보면 그리스도의 인성과 신성을 두고 많은 논쟁이 있었는데 대표적인 것은 아리우스와 아다나시우스의 논쟁입니다. 아리우스는 그리스도의 신성만 주장하므로 십자가의 고난마저 의미를 잃게 하였으므로 결국 니케아 총회에서 이단으로 정죄 하였습니다.

"우리에게 있는 대제사장은 우리의 연약함을 동정하지 못하신 이가 아니요 모든 일에 우리와 똑같이 시험을 받으신 이로되 죄는 없으시니라"(히4:15).

곤한 몸을 입으시고 수가성 우물을 찾으신 주님께서는 오늘은 진리의 성령으로 오셔서 갈한 영혼들을 해갈해 주심을 믿으시기 바랍니다.

 

2. 야곱의 우물

"사마리아에 있는 수가라 하는 동네에 이르시니 야곱이 그 아들 요셉에게 준 땅이 가깝고 거기 또 야곱의 우물이 있더라 예수께서 길 가시다가 피곤하여 우물곁에 그대로 앉으시니 때가 여섯 시쯤 되었더라"(5-6).

이스라엘 족장들이 가나안 땅에 정착한 이후 걸어온 발자취를 살펴보면, 우물이 얼마나 중요했던가를 알 수 있습니다. 야곱의 우물도 기록상으로는 달리 근거가 없으나 오랜 전설이 있는 것은 사실입니다. 지금도 이 우물은 나블루스에서 약 1km 떨어진 지점에 있습니다. 천육구십칠 년도 조사에서는 깊이가 32m에 물 깊이는 5m인데 천팔백사십일 년에 다시 조사했을 때는 깊이가 23m였다고 합니다.

 

3. 주님과 만난 여인

"사마리아 여자 한 사람이 물을 길으러 왔으매"(7절).

이는 그 여인에게 있어서 일상적인 생활이었으므로 물을 구하기 위해 하루도 빠짐없이 그곳을 오고 갔을 줄 압니다. 그런데 그날이 자신의 운명을 바꾼 중요한 날이 된 것은 주님을 만났기 때문입니다. 사람들은 이러한 기회를 우연으로 간주하고 또 재수가 좋았다고 합니다. 그러나 우리는 여기서 하나님의 구원 섭리를 발견할 수 있습니다. 물론 이러한 일은 어느 특정 인물에게 국한된 것이라 할 수도 있을 것입니다. 그러나 때와 장소가 다른 것뿐이요, 복음에 참여할 수 있는 기회는 동등하게 보장되어 있음을 믿으셔야 합니다. 다만 그 기회를 어떻게 받아들이느냐에 있습니다. 어느 날 걸려온 전화입니다.

"목사님, 우리 구역 식구 가정에 아기가 아파서 어려움을 겪고 있는데 목사님이 심방을 해 주셨으면 고맙겠습니다." 저녁 시간인데 그러자고 약속을 하고 갔더니 마침 남편 되는 사람이 밖으로 나와 급히 차를 타고 어디로 가려고 했습니다. 어디 가느냐고 물었더니 바쁜 일이 있다는 핑계였습니다.

"지금 목사님이 심방 오셨는데 그럴 수가 있느냐?"고 하는 집사님의 성화에 발길을 돌이켜 함께 예배를 드렸는데 알고 보니 일부러 피하다가 붙들렸다는 것입니다.

여러분! 구원의 기회를 잃지 않도록 주의하십시오. 복 받을 기회도 마찬가지입니다.

"우리가 하나님과 함께 일하는 자로서 너희를 권하노니 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라"(고후6:1).

 

4. 사마리아 여인의 편견

"사마리아 여자 한 사람이 물을 길으러 왔으매 예수께서 물을 좀 달라 하시니 이는 제자들이 먹을 것을 사러 그 동네에 들어갔음이러라"(7-8).

마침 피곤하고 목마른 시간이라 주님께서는 물을 요구하셨습니다. 그런데 그 여인의 반응은 어떠했습니까?

"당신은 유대인으로서 어찌하여 사마리아 여자인 나에게 물을 달라 하나이까 하니 이는 유대인이 사마리아인과 상종하지 아니함이러라"(9절).

유의할 것은 사마리아 여인의 눈에 비친 예수님의 모습입니다. 30년 동안이나 복쪽 나사렛 동네에서 살았던 주님을 향해 어떻게 이런 말을 했을까 하는 것입니다. 나다나엘이 빌립에게 한 말을 보십시오.

"나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있느냐"(요1:46).

뿐만 아니라 바리새인들이 니고데모에게 한 말도 마찬가지였습니다.

"우리 율법은 사람의 말을 듣고 그 행한 것을 알기 전에 심판하느냐 그들이 대답하여 이르되 너도 갈릴리에서 왔느냐 찾아보라 갈릴리에서는 선지자가 나지 못하느니라"(요7:51-52).

물론 사마리아 여인과 주고받은 대화에서 많은 부분이 생략된 줄 압니다. 그러나 중요한 것은 그 여인의 잘못된 편견입니다. 이렇게 잘못된 인식은 중대한 과오를 낳을 수 있습니다.

식당에서 꿈틀거리는 낙지를 보고 느낀 것입니다.

 

[낙지는 낙지로 보여야지]

사람마다 외모가 다름같이 취향도, 구미도 가지가지다.

본래 내게는 입맛을 가리지 않고 산다는 것이 큰 복이라 생각된다.

고생하던 옛날을 생각하면 어떻게 감사드려야 할지 알 수가 없다.

음식도 선입관이 영향을 미친다.

빨판이 쩍쩍 붙는 낙지를 보고 꿈틀거리는 지렁이를 보는 양

질겁하는 사람이 있는 것 같다

누가 나에게 낙지가 무엇으로 보이느냐 묻는다면

먹는 것으로 답변을 대신하고 싶은데,,,.

 

주님의 전도 방법을 보십시오. 주님께서 "회개하고 나를 믿으라 내가 곧 메시아니라" 이렇게 말씀하지 않으시고 평범한 대화로 시작했습니다. 무엇 때문일까요? 먼저 그 여인의 잘못된 편견을 바로 잡고 마음 밭을 경작하기 위해서였습니다. 경건에는 능력이 있어야 하지만 전도는 지혜가 필요합니다. 돌짝 밭, 길가 밭, 가시떨기라면 열매을 기대할 수 없기 때문입니다. 돌짝 밭은 돌을 제하고, 길가라면 개간을 하고, 가시떨기는 가시를 제해야 하지요. 그 후에 알곡을 뿌려야 삼십 배, 육십 배, 백 배의 수확을 얻게 될 줄 믿습니다.

"당신은 유대인으로서" 물론 주님께서 유대인이라는 어떤 표식이 몸에 있었으리라 생각하지는 않습니다. 다만 예루살렘에서 갈릴리로 행하는 그 일정 때문에 그런 말이 나왔을 수도 있습니다. 우리 모두 편견을 버리고 지극히 작은 소자를 통해서도 그리스도를 볼 수 있는 성도되기를 소원합니다.

 

5. 하나님의 선물

"네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물 좀 달라 하는 이가 누구인 줄 알았더라면 네가 그에게 구하였을 것이요 그가 생수를 네게 주었으리라"(요4:10).

생각해 보면 물이 문제가 아니지요, 누가 누구에게 구해야 할 입장입니까? 사마리아 여인입니다. 그러나 복음을 전하는 사람은 사명이 있기에 찾아가는 것입니다. 그러므로 전도자는 사명 때문에 산을 넘고, 물을 건너, 어디든지 또 누구에게든지 찾아갑니다. 한 사람의 생명이 천하보도 귀하기에 찾아가는 것이요, 이것이 주님의 지상명령이기 때문입니다. 그러므로 우리는 그리스도의 마음으로 복음을 전할 때에 어떠한 일이 있어도 포기해서는 안 될 것입니다.

"네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물 좀 달라 하는 이가 누구인 줄 알았더라면"(요4:10)

지금 사마리아 여인 앞에서 이 말씀을 하시는 분이 누구십니까? 구세주 예수님이십니다. 그런데 그 여인이 왜 몰랐을까요? 그리스도를 보는 눈이 어두웠기 때문입니다. 의심의 안개를 걷어 버리십시오. 잘못된 선입관념도 바로 잡으셔야 합니다. 진리는 멀리 있는 것이 아닙니다. 심히 가까워 지금 이 자리에, 또 내 마음 속에 계심을 믿으시기 바랍니다.

 

6. 여인의 간구

"주여 물 길을 그릇도 없고 이 우물은 깊은데 어디서 당신이 그 생수를 얻겠사옵나이까 우리 조상 야곱이 이 우물을 우리에게 주셨고 또 여기서 자기와 자기 아들들과 짐승이 다 마셨는데 당신이 야곱보다 더 크니이까"(요 4:11-12).

"이 물을 마시는 자마다 다시 목마르려니와 내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 내가 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라"(요4:13-14).

"주여 그런 물을 내게 주사 목마르지도 않고 또 여기 물 길으러 오지도 않게 하옵소서"(요4:15).

선한 목자와 양의 대화요, 죄인과 구주의 대화입니다. 여기에서 아쉬운 것은 아직도 주님과 진정한 대화가 되지 못하고 있다는 것입니다. 주님의 말씀은 영에 속한 것인데 사마리아 여인은 육신의 생각으로 받아들이고 있기 때문입니다. 그럴지라도 주님은 그 여인을 포기하지 않으시고 한 단계, 한 단계 더 깊은 대화로 들어가고 있습니다.

기억할 것은 세속적인 생활과 영적인 생활입니다. 우리가 생수의 은혜를 받았다 할지라도 육신이 살아있는 동안은 육신의 생활을 계속 해야 된다는 것입니다. 그러나 영의 생각 곧 믿음으로 살아갈 때 우리의 앞길은 생명과 영광에 이를 줄 믿습니다.

 

7. 네 남편을 불러오라

"네 남편을 불러오라"(요4:16).

사마리아 여인으로서는 뜻밖의 일로서 그것은 감추고 싶은 수치입니다. 그런데 여기서 그녀는 인간적인 가면에서 벗어나 주님과 진실한 대화를 찾게 됩니다. 진리는 외식을 배격합니다. 죄인이 스스로 죄인 됨을 인정하고 회개할 때 진실이 싹틀 수 있는 것입니다.

"나는 남편이 없나이다"(요4:17).

이 말은 일반사람이 들었다면 그가 처녀이거나 과부로 들릴 수 있으나 사실은 죄 많은 여인이었습니다. 주님은 그 여인의 과거와 현재를 모두를 다 알고 계시는 분입니다.

"네가 남편이 없다 하는 말이 옳도다 너에게 남편 다섯이 있었고 지금 있는 자도 네 남편이 아니니 네 말이 참되도다"(요4:17-18).

여기서 그 여인의 태도는 돌변하게 됩니다. 생면부지의 사람이 자신의 숨겨둔 과거를 거울같이 보고 있다는 사실 앞에서 비로소 머리를 숙이게 되었습니다.

"주여 내가 보니 선지자로소이다"(요4:19).

이제 주님에 대한 인식이 달라졌습니다. 또 여기서 복음의 접촉점이 이루어지게 된 것입니다. 마귀는 우리의 약점을 올가미로 삼을지라도 주님은 그것을 통해 우리를 영생 길로 인도함을 믿으시기 바랍니다.

 

8. 참된 제사

"너희는 알지 못하는 것을 예배하고 우리는 아는 것을 예배하노니 이는 구원이 유대인에게서 남이니라"(요4:22).

주님께서 사마리아인과 유대인의 차등을 두는 것은 혈통이 아닌 진리에서 생각해야 합니다. 곧 아브라함과 다윗에게 언약한 메시아의 구원으로, 이는 율법과 선지자들에 의해 예언된 그리스도를 가리키는 것입니다.

“너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라”(요5:39).

"여자여 내 말을 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라 너희는 알지 못하는 것을 예배하고 우리는 아는 것을 예배하노니 이는 구원이 유대인에게서 남이라 아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라"(요4:21-23).

진리를 알지 못한 경건이 있을 수 있을까요? 하나님을 알지 못한 제사도 의식에 치우칠 뿐입니다. 진리를 알고 깨닫는 것이 진정한 경건이요, 또 영과 진리의 예배가 될 수 있습니다.

"하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라"(요4:24).

"여자가 이르되 메시아 곧 그리스도라 하는 이가 오실 줄을 내가 아노니 그가 오시면 모든 것을 우리에게 알려주시리이다 예수께서 이르시되 네게 말하는 내가 그라 하시니라"(요4:25-26).

그 순간 사마리아 여인의 눈과 귀는 번쩍하고 열리게 되었습니다. 이제는 예수님이 단순한 유대인의 한 남자가 아닌 나를 구원하실 메시아로 오신 분임을 알게 되었습니다. 그 순간 예수님의 외모가 달라져서 그럴까요? 변한 것이 있다면 그 여인의 마음입니다. 이제는 모든 것이 변화되었습니다. 물동이를 버려두고 동네로 들어가서 외쳤습니다. 메시아를 만난 이 여인의 외침 소리에 어떤 반응이 일어났는지 보십시오.

"내가 행한 모든 일을 내게 말한 사람을 와서 보라 이는 그리스도가 아니냐 하니 그들이 동네에서 나와 예수께로 오더라"(요4:29-30).

수가성 우물가에서 일어난 이 역사가 우리에게 주는 교훈은 생명의 역사, 구원의 역사입니다. 오늘 이 큰 은혜와 축복이 우리 모두에게 충만하기를 기원합니다. - 아멘 -

 

 

At the well of Sugaseong

John 4:1-9

 

Following John 1:43, this event occurred in the second journey of the Lord from Judea to Galilee, and this is recorded only in the Gospel of John.

 

1. Jesus' humanity

The Lord left Judea and went back to Galilee, and stayed at Jacob's well in Samaria.

“Jesus was on the road, and he was weary” (verse 6).

What can be found here is the body of Jesus who came as a perfect human body. In the history of the church, there have been many debates over the humanity and divinity of Christ, and the representative one is the debate between Arius and Athanasius. As Arius claimed only the divinity of Christ, even the suffering of the cross lost its meaning, so it was ultimately condemned as heresy at the General Assembly of Nicaea.

“We do not have a high priest who cannot sympathize with our weaknesses, but one who has been tempted in all respects as we are, yet without sin” (Hebrews 4:15).

Please believe that the Lord, who found a well in Suga in a weary body, will come today as the Spirit of truth and quench thirsty souls.

 

2. Jacob's Well

“When he came to a town in Samaria called Sychar, near the land that Jacob gave to his son Joseph, there was also Jacob’s well. ).

If you look at the footsteps of the Israeli patriarchs after they settled in the land of Canaan, you can see how important the well was. The well of Jacob has no other basis in the records, but it is true that there is an old legend. Even today, the well is located about a kilometer from Nablus. According to the survey in 1,697, the depth was 32m and the water was 5m deep.

 

3. The woman who met the Lord

“A Samaritan woman came to draw water” (verse 7).

This was her daily life for the woman, so she knew she would come and go there every day to get water. But that day became an important day that changed his destiny because he met the Lord. People regard this opportunity as a coincidence and say they are lucky. But we can discover God's providence of salvation here. Of course, it could be said that this work is limited to a specific person. However, you must believe that the time and place are different, and the opportunity to participate in the Gospel is equally guaranteed. It just depends on how you take the opportunity. It's a call from one day.

“Pastor, we are having a difficult time with a sick baby in our district, and I would be grateful if you would visit us.” Even though it was dinner time, I went to make an appointment, and the man who was her husband just came out and got in a car in a hurry to go somewhere. When she asked where she was going, she said that she was busy with work.

At the deacon's torch, "The pastor has come to visit me now, can you do that?" I turned around and worshiped together, but it turned out that he was caught while deliberately avoiding it.

everyone! Be careful not to lose your chance of salvation. The same goes for your chances of being blessed.

“As co-workers with God, we urge you not to receive God’s grace in vain” (2 Corinthians 6:1).

 

4. Prejudice of the Samaritan Woman

“A Samaritan woman came to draw water, and Jesus asked for a drink, because her disciples had gone into the town to buy something to eat” (7-8).

It was a time when I was tired and thirsty, so the Lord asked for water. But what was the woman's reaction?

“Why are you, a Jew, asking for a drink from me, a Samaritan woman?” Because Jews have no dealings with Samaritans” (verse 9).

Notice the image of Jesus through the eyes of the Samaritan woman. This is how he said these words to the Lord who had lived in Nazareth in the north for 30 years. Look at what Nathanael said to Philip.

“Can anything good come out of Nazareth” (John 1:46).

And so was what the Pharisees said to Nicodemus.

“Does our law judge a man before it hears a man’s words and knows what he has done?” They answered and said, “Are you also from Galilee?

Of course, I know that many parts of the conversation with the Samaritan woman are omitted. But what is important is the woman's wrong prejudice. This misconception can lead to serious mistakes.

This is what I felt when I saw an octopus wriggling in a restaurant.

 

[The octopus should look like an octopus]

Just as everyone has different looks, they have different tastes and tastes.

Originally, I think it is a great blessing to live without choosing my taste.

I don't know how to thank you when I think of the hard times of the past.

Food is also influenced by prejudice.

A sheep watching an octopus with suckers sticking together and an earthworm wriggling

It seems that there are people who are jealous

If someone asks me what an octopus looks like

I want to replace the answer with eating,,,.

 

Look at the Lord's evangelism method. The Lord did not say, “Repent and believe in me, I am not the Messiah” and started with a simple conversation. For what? First, it was to correct the woman's wrong prejudice and to cultivate her heart and her field. Godliness requires power, but evangelism requires wisdom. This is because you cannot expect fruit in a rocky field, a roadside field, or a thorny field. In a rocky field, you need to remove stones, if it is along a road, you have to clear it, and if it is a thorny field, you need to remove the thorns. After that, she believes that when she sows wheat, she will reap a harvest of thirty, sixty, or a hundredfold.

"You are a Jew" Of course, I don't think there must have been any mark on the body that the Lord was a Jew. It may have been because of the itinerary from Jerusalem to Galilee. We want all of us to cast aside prejudice and become saints who can see Christ through the smallest of children.

 

5. God's gift

“If you had known the gift of God and who it is that asks you for a drink, you would have asked him, and he would have given you living water” (John 4:10).

If you think about it, water isn't the problem, who's in the position to turn to whom? Samaritan woman. However, those who preach the gospel come to them because they have a mission. Therefore, the evangelist goes over mountains, crosses water, and visits anywhere and to anyone because of his mission. A person's life is searched for because it is precious, because this is the Lord's great command. Therefore, we should not give up no matter what happens when we preach the gospel with the heart of Christ.

“If you had known the gift of God and who it is that asks you for a drink” (John 4:10)

Who is speaking these words to the Samaritan woman now? It is Jesus the Savior. But why did she not know? Because the eyes that saw Christ were dark. Remove the mist of her doubts. You also need to correct your misconceptions. The truth is not far away. I want you to believe that you are very close, right now, in this place, and in my heart.

 

6. A woman's supplication

“Lord, there is no vessel to draw water from, and this well is deep. Where can you get that living water? Our father Jacob gave us this well, and he and his sons and all his animals drank from it. is it great?” (John 4:11-12).

“Everyone who drinks this water will be thirsty again, but whoever drinks the water I will give him will never thirst.

“Lord, give me such water so that I will not be thirsty or come here to draw water” (John 4:15).

It is a conversation between the good shepherd and the sheep, and between the sinner and the Savior. The sad thing here is that we are still not able to have a real conversation with the Lord. The word of the Lord is of the spirit, because the Samaritan woman receives it as the mind of the flesh. Even so, the Lord does not give up on the woman and goes into a deeper conversation step by step.

Remember, the worldly life and the spiritual life. Even if we receive the grace of living water, we must continue to live in the flesh as long as we are alive. However, we believe that our future path will lead to life and glory when we live by the mind of the Spirit, that is, by faith.

 

7. Call Your Husband

“Call your husband” (John 4:16).

It was unexpected for a Samaritan woman, and it was a shame she wanted to hide. But here she escapes from her human mask and finds a sincere conversation with the Lord. The truth rejects her hypocrisy. When a sinner acknowledges that he is a sinner and repents, the truth can sprout.

“I have no husband” (John 4:17).

This may sound like a virgin or a widow, but she was actually a sinful woman. The Lord knows all about the woman, her past and her present.

“You are right in saying that you have no husband. You are true because you have had five husbands, and the one you have now is not your husband” (John 4:17-18).

This is where the woman's attitude changes. The fact that the person in her hometown was looking into her own hidden past like a mirror made her bow her head in front of her.

“Lord, I see that you are a prophet” (John 4:19).

Now my perception of the Lord has changed. And this is where the contact point of the gospel came to be. Even if the devil takes our weaknesses as a snare, trust that the Lord guides us on the path to eternal life.

 

8. True Sacrifice

“You worship what you do not know, and we worship what we know, for salvation is from the Jews” (John 4:22).

The difference the Lord makes between Samaritans and Jews is to think in the truth, not in lineage. That is, the salvation of the Messiah promised to Abraham and David, referring to the Christ prophesied by the Law and the Prophets.

“The scriptures say that you have eternal life.

I study the Scriptures, and these are the testimonies of me” (John 5:39).

“Believe me, woman, the hour is coming when you will worship the Father neither on this mountain nor in Jerusalem. The hour is coming, and now, when they will worship him in spirit and truth, and the Father is looking for those who worship him like this” (John 4:21-23).

Could there be any godliness that did not know the truth? Even priests who do not know God tend to lean toward their rituals. Knowing and realizing the truth is true godliness and can be worship of the Spirit and the truth.

“God is spirit, and those who worship him must worship in spirit and truth” (John 4:24).

"The woman said to him, "I know that the Messiah is coming, who is called Christ, and when he comes he will tell us all things." Jesus said, "I am the one who speaks to you" (John 4:25-26).

At that moment, the Samaritan woman's eyes and ears flashed and opened. Now I know that Jesus is not just a Jewish man, but that He came as the Messiah to save me. Could it be that Jesus' appearance changed in that moment? If she has changed, she is her heart. Now everything has changed. She left her water jar and went into her neighborhood and cried. See what happened to her cry of this woman who met her Messiah.

“Come and see a man who told me all that I have done. Is this not the Christ?” They came out of the town and came to Jesus” (John 4:29-30).

The lesson that this history, which took place at the well of Sugaseong, teaches us, is the history of life and the history of salvation. May this great grace and blessing be filled with all of us today. - Amen -

 

 

 

 

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사마리아 여인의 전도

요4:39-42

 

사마리아 여인의 전도로 도성이 순식간에 변화되는 역사가 일어났습니다. 여기서 우리가 발견할 수 있는 것은 증인은 교육에 의해서가 아니라 은혜를 받아야 될 수 있다는 것입니다.

“오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라”(행1:8).

중요한 것은 죄가 많은 사람도 은혜를 받을 수 있다는 사실입니다.

"죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤나니”(롬5:20).

그렇다고 은혜를 더 받기 위해 더 많은 죄를 지어야 한다는 의미가 아닙니다. 이는 고범죄 곧 알고 짓는 죄가 되므로 회개하기가 어렵기 때문이요, 또 그리스도를 다시 십자가에 못 박는 죄가 되기 때문입니다.

“예수께서 이르시되 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 범하지 말라 하시니라(요8:11).

“보라 네가 나았으니 더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범하지 말라”(요5:14).

 

 

1. 다섯 남편을 두었던 여자

하나님께서는 육 일동안 우주 만물을 창조하시고 "보시기에 좋았더라" 하셨습니다. 그런데 아담을 지으신 후 "사람이 혼자 사는 것이 좋지 아니하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라"(창2:18).

또 여자를 창조하신 후 "하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라"(창1:31).

이렇게 남자와 여자를 창조하시고,

"생육하고 번성하여 땅에 충만하라"(창1:28).

"남자가 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다"(창2:24) 하셨습니다.

젊은이들은 꾸미지 않아도 예쁘지요. 그런데 연인이 생기면 더 예뻐지는데, 남녀의 만남으로 행복을 꿈꾸기 때문입니다. 솔로몬과 술람미 여인에 대한 노래입니다.

"내 누이, 내 신부는 잠근 동산이요 덮은 우물이요 봉한 샘이로구나 네게서 나는 것은 석류나무와 각종 아름다운 과수와 고벨화와 나도풀과 나도와 번홍화와 창포와 계수와 각종 유향목과 몰약과 침향과 모든 귀한 향품이요 너는 동산의 샘이요 생수의 우물이요 레바논에서부터 흐르는 시내로구나 북풍아 일어나라 남풍아 오라 나의 동산에 불어서 향기를 날리라 나의 사랑하는 자가 그 동산에 들어가서 그 아름다운 열매 먹기를 원하노라"(아4:12-16).

그런데 잘못된 만남은 불행이 된다는 사실을 기억해야 합니다. 그러므로 가정은 신성하고 거룩하게 지켜야 합니다. 어떤 경우에도 가정을 깨뜨리는 것은 잘못된 것입니다.

성경에는 세상의 것을 그림자로 비유하고 있습니다. 그러므로 그림자를 통해서는 참된 만족과 행복을 누릴 수 없는 것입니다. 저는 지인이 운영하는 식당에서 식사할 때 어떤 여인을 보았는데 저의 눈에도 키도 크고 몸매도 좋고 얼굴도 예뻤습니다. 그런데 그 여자가 세 번째 결혼했는데 씨 다른 세 아이를 기르고 있다는 이야기를 듣고 얼굴 값을 했구나 하는 생각이 들었습니다.

사마리아 여인은 어떻습니까?

"너에게 남편 다섯이 있었고 지금 있는 자도 네 남편이 아니니"(요4:18).

그녀는 지금까지 행복을 위해 이 남자 저 남자를 찾다 보니 다섯 남편에게서 버림을 받고, 지금 있는 남자도 남의 남의 남자이니 대단한 여자라 생각이 듭니다. 그러나 거기에 행복이 있었을까요? 수치요 불행일 뿐이지요.

중요한 것은, 이렇게 죄 많은 여인을 주님께서 찾아 주셨다는 것입니다. 이는 무엇보다 복 일로서 한 사람을 암흑에서 광명으로, 저주에서 축복으로, 비천에서 존귀로, 사망에서 생명으로 변화시켜주신 구원의 사건이기 때문입니다. 이것을 결코 우연이나 요행으로 생각해서는 안 됩니다. 주님은 지금도 죄 많은 자를 찾으십니다.

“건강한 자에게는 의사가 쓸데없고 병든 자에게라야 쓸 데 있느니라 너희는 가서 내가 긍휼을 원하고 제사를 원하지 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라 나는 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라”(마9:12-13).

우리 모두 찾아오신 주님을 영접하고 사유의 은혜 힘입기를 소원합니다.

 

2. 메시아를 기다리는 신앙

사람은 역경과 도탄이 닥치면 두 가지 현상이 나타나는데 좌절하고 낙담하는 사람이 있는가 하면, 디딤돌로 삼아 주님과 더 가까워지는 믿음의 사람도 있습니다.

사마리아 여인은 주님과의 만남을 통해 메시아를 알게 되었고 또 주님의 증인이 되었습니다.

"여자가 이르되 메시아 곧 그리스도라 하는 이가 오실 줄을 내가 아노니 그가 오시면 모든 것을 우리에게 알려 주시리이다 예수께서 이르시되 네게 말하는 내가 그라 하시니라"(요4:25).

이것이 메시아를 사모하고 기다리는 신앙이요, 주님께서 그 신앙 받아주셨습니다.

이는 빈 무덤을 찾았던 막달라 마리아에게 주님께서 나타나신 일과 같이 너무도 극적인 일이라 아니할 수 없습니다. 그 일이 너무도 귀중하였기에 주님께서 제자들이 음식을 권유했을 때 그것을 삼가시면서,

"내게는 너희가 알지 못하는 먹을 양식이 있느니라 제자들이 서로 말하되 누가 잡수실 것을 갖다 드렸는가 하니 예수께서 이르시되 나의 양식은 나를 보내신 이의 뜻을 행하며 그의 일을 온전히 이루는 이것이니라"(요4:32-34) 하셨습니다.

여러분! 한 생명을 가볍게 넘기지 마십시오. 주님의 공생애 삼 년에 죄 많은 한 여인이 변화 받은 이 사건이 얼마나 중요했다는 것을 알아야 합니다. 은혜를 사모하십시오. 생명과 구원의 역사는 학벌과 재물이 많은 사람을 통해서가 아니라 은혜받은 사람을 통해서 일어납니다. 우리도 이렇게 주님의 영광 드러내는 성도들이 되시기 소원합니다.

 

3. 예수님을 증언하는 믿음

“누가 잡수실 것을 갖다 드렸는가” 하는 제자들을 향한 주님의 말씀입니다.

"너희는 넉 달이 지나야 추수할 때가 이르겠다 하지 아니하느냐 그러나 나는 너희에게 이르노니 너희 눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다 거두는 자가 이미 삯도 받고 영생에 이르는 열매를 모으나니 이는 뿌리는 자와 거두는 자가 함께 즐거워하게 하려 함이라 그런즉 한 사람이 심고 다른 사람이 거둔다 하는 말이 옳도다 내가 너희로 노력하지 아니한 것을 거두러 보내었노니 다른 사람들은 노력하였고 너희는 그들이 노력한 것에 참여하였느니라"(요 4:35-38).

무슨 말씀일까요? 이스라엘 나라는 보리 파종을 시월 중순에 하고, 사월 중순에서 오월 말에 수확하게 되므로 그때는 십이월 중순으로 생각할 수가 있습니다. 이스라엘은 겨울이 우기이므로 십이월에서 이월 사이에 비가 오는데 식물들은 그때 생기를 얻어 꽃을 피우게 됩니다.

그러므로 푸르른 벌판을 보시며 교훈하신 말씀입니다.

"눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다".

일반인들의 눈에는 자연 그 자체일 뿐이지만 주님의 눈에는 구원받아야 할 영혼들이 눈에 비추어졌던 것입니다. 신앙의 안목을 가지십시오. 무엇보다 사명에 불타는 믿음이 중요합니다.

"한 사람이 심고 다른 사람이 거둔다"

이 말씀을 두 가지로 생각할 수 있습니다.

1) 그리스도 밖에서 이미 생존하고 있는 사람들에게 복음을 증언하는 전도자의 역할

2) 동일한 복음의 사역자라 할지라도 바울과 아볼로같이 임무에 따라 차이가 있다는 학설입니다. 그 외에도 견해를 달리하는 자들도 있습니다. ① 뿌리는 자는 구약의 선지자요, 거두는 자는 주님이시다. ② 구약의 밭에 주님께서 뿌린 씨를 제자들과 주의 종들이 거둔다. ③ 무명 전도자들을 통해 뿌려진 씨앗을 다른 사람이 수확한다는 설입니다.

우리가 유의해야 할 것은 "눈을 들어 밭을 보라 희어져 추수하게 되었도다" 하신 주님의 말씀으로 이는 이스라엘이나 이방 할 것 없이 메시아가 오신 사실을 전해야 할 기회가 오늘이라는 말씀입니다. 이스라엘의 구원이 먼 장래에 임하리라는 것이 아니라 지금 메시아가 오셨고 우리와 함께 계시다는 것입니다.

그런데 이스라엘 백성들은 그리스도 밖에서 여전히 오실 메시아를 기대하므로 구원의 은총을 힘입지 못했지만, 이스라엘 밖의 사람들에게도 메시아를 영접할 수 있는 기회는 동일하게 주셨습니다. 영적으로 보면 계절과는 관계없이 지금 구원이 임했고 우리와 함께 하신다는 사실을 믿고 영접해야 합니다. 주님을 만난 사마리아 여인을 보십시오.

"여자가 물동이를 버려두고 동네로 들어가서 사람들에게 이르되 내가 행한 모든 일을 내게 말한 사람을 와서 보라 이는 그리스도가 아니냐"(요4:28-29).

주님 만난 여인의 목소리는 사람들의 주의를 끌기에 넉넉했습니다. 이는 고기배속에서 살아난 요나가 니느웨 도성을 향해 외쳤던 소리와도 같았고 이른 새벽 빈 무덤에서 예수님을 만난 막달라 마리아가 제자들에게 부활의 소식을 전한 목소리와 다름이 없습니다. 그로 인해 동네 사람들이 주님 앞으로 나오게 되었습니다.

여러분! 이 일을 평범하게 생각하지 마십시오. 이것이 곧 하나님의 은혜요 능력입니다. 죄 많은 한 여인의 전도는 사마리아 도성을 변화시킬 수 있었습니다. 오늘 우리 성도들은 이 여인과 같이 변화와 축복을 받아 복음의 증인 되기를 소원합니다.

 

4. 더 큰 확신을 얻은 사람들

사마리아 여인의 말을 듣고 주님께 나아왔던 무리들은 주님의 말씀을 직접 듣고 자기들과 함께 유하기를 청하므로 거기서 이틀을 유하시면서 말씀을 전하므로 어떤 역사가 일어났는지 보십시오.

"예수의 말씀으로 말미암아 믿는 자가 더욱 많아 그 여자에게 말하되 이제 우리가 믿는 것은 네 말로 인함이 아니니 이는 우리가 친히 듣고 그가 참으로 세상의 구주신 줄 앎이라 하였더라"(41-42).

얼마나 놀라운 은혜입니까. 유대인들은 삼 년 동안 복음을 듣고도 믿지 않았는데 사마리아 여인의 말을 듣고 주님을 영접한 사마리아인들은 즉시 예수님을 메시아로 믿고 영접하게 되었습니다. 이렇게 사마리아 여인의 증언이 귀중했던 것을 알아야 합니다. 이것이 오늘 우리들이 전해야 할 임무요, 사명임을 믿으셔야 합니다. 이러한 일꾼을 주님께서 찾으십니다.

"무리를 보시고 민망히 여기시니 이는 그들이 목자 없는 양과 같이 고생하며 기진함이라 이에 제자들에게 이르시되 추수할 것은 많되 일꾼이 적으니 그러므로 추수하는 주인에게 청하여 추수할 일꾼들을 보내 주소서 하라 하시니라"(마 9:36-38).

여러분! 분발합시다. 주님께서 찾으십니다.

“내가 또 주의 목소리를 들으니 주께서 이르시되 내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬 하시니 그 때에 내가 이르되 내가 여기 있나이다 나를 보내소서”(사6:8).

"자는 자여 어찌함이냐 일어나서 네 하나님께 구하라"(욘1:6).

지금은 깨어나서 기도해야 할 때입니다.

소금이 맛을 잃으면 밖에 버리어 사람에게 밟힌다고 했습니다. 맛 잃은 소금이 되지 말고 모두가 일어나서 하나님 앞에 영광을 돌립시다.

우리가 제이의 사마리아 여인되어 사회를 변화시키고 나라와 민족을 변화시켜 전 세계와 인류 앞에 빛이 되기를 기원합니다. - 아멘 -

 

 

Evangelism of the Samaritan Woman

John 4:39-42

 

With the evangelism of the Samaritan woman, the city was changed in an instant. What we can find here is that a witness can have to be by grace, not by education.

“But you will receive power when the Holy Spirit comes on you; and you will be my witnesses in Jerusalem, and in all Judea and Samaria, and to the ends of the earth” (Acts 1:8).

The important thing is that even sinful people can receive grace.

“Where sin increased, grace abounded all the more” (Romans 5:20).

This does not mean that we must sin more in order to receive more grace. This is because it is a high crime, a sin that is known and committed, so it is difficult to repent of, and because it is the sin of nailing Christ to the cross again.

“Jesus said to him, “Neither do I condemn you; go and sin no more” (John 8:11).

“Behold, you are well; sin no more, so that nothing worse happens” (John 5:14).

 

 

1. A woman with five husbands

God created all things in the universe in six days and said, "It was good." But after the creation of Adam, "It is not good for the man to be alone; I will make him a helper matchmaker" (Genesis 2:18).

After creating the woman, she said, "God saw all that he had made, and it was very good" (Genesis 1:31).

Thus created man and woman,

“Be fruitful and multiply and replenish the earth” (Genesis 1:28).

“A man shall leave his father and mother and be united to his wife, and the two shall become one flesh” (Genesis 2:24).

Young people are pretty even without makeup. But when you have a lover, you become more beautiful because you dream of happiness through the meeting of a man and a woman. A song about Solomon and the Shulammite woman.

“My sister and my bride are a locked garden, a covered well, and a sealed spring. From you are the pomegranate tree, and all kinds of beautiful fruit trees, and the gobelly, and the nado, and the saffron, the calamus, the cassia, the frankincense of every kind, myrrh, aloes, and all precious things. A perfume, you are a fountain of the garden, a well of living water, a brook flowing from Lebanon. Arise, you north wind, come, south wind, blow on my garden for its fragrance; I want my beloved to enter it and eat its good fruit.” (Song of Songs 4:12) -16).

However, it is important to remember that the wrong meeting is unhappiness. Therefore, the home must be kept holy and holy. It is wrong to break assumptions under any circumstances.

In the Bible, things of the world are compared to shadows. Therefore, you cannot enjoy true satisfaction and happiness through the shadows. I was eating at a restaurant run by an acquaintance of hers and she saw a woman who was tall in my eyes and had a good body and a pretty face. But when she heard that the woman was her third marriage and she heard that Mr. She was raising three other children, it occurred to her that she was worth her face.

What about the Samaritan woman?

She said, “You have had five husbands, and the one you have now is not your husband” (John 4:18).

She has been abandoned by her five husbands as she has been looking for this man and that man for happiness so far, and I think that the man I have now is a man of other people, so I think that she is a great woman. But was there any happiness there? It's just a shame and bad luck.

The important thing is that the Lord has found such a sinful woman. This is because, above all, as a blessing, it is the event of salvation that changed a person from darkness to light, from curse to blessing, from low to honor, and from death to life. Never think of this as a coincidence or a coincidence. The Lord is still looking for sinful people.

“Those who are well have no need of a physician, but those who are sick. Go and learn what this means, I want mercy, not sacrifice. Matthew 9:12-13).

We hope that all of us will welcome the Lord who has come to us and receive the grace of thought.

 

2. Faith Waiting for the Messiah

When adversity and disaster strike, two phenomena appear. Some people become frustrated and discouraged, while others use it as a stepping stone to draw closer to the Lord.

The Samaritan woman came to know her Messiah through her encounter with the Lord, and she also became a witness of the Lord.

"The woman said to him, "I know that the Messiah is coming, who is called Christ, and when he comes he will tell us all things." Jesus said, "I am the one who speaks to you" (John 4:25).

This is the faith that longs for and waits for the Messiah, and the Lord has accepted that faith.

This is so dramatic that the Lord appeared to Mary Magdalene, who was looking for her empty tomb. The work was so precious that the Lord refrained from it when his disciples invited him to eat,

“I have food to eat, of which you do not know.” The disciples said to one another, “Who has brought something to eat?” Jesus said, “My food is to do the will of him who sent me, and to complete his work” (John 4:32-34). You did.

everyone! Don't take a life lightly. You should know how important this event was when a sinful woman was transformed in the three years of the Lord's public life. Pray for grace. The work of life and salvation does not happen through those who have a lot of education and wealth, but through those who have received grace. We also want to become saints who reveal the glory of the Lord like this.

 

3. Faith that testifies to Jesus

These are the words of the Lord to the disciples who ask, “Who brought you something to eat?”

“Do you not say that the harvest will come in four months? But I say to you, lift up your eyes and see the fields, and they are white and the harvest is coming. So that the one who sows and the other reaps is correct. :35-38).

What do you mean? In Israel, barley is sown in mid-October and harvested from mid-April to the end of May, so you can think of it as mid-December. Since winter is the rainy season in Israel, it rains from December to February, and plants are revived and flowered at that time.

Therefore, this is what he taught while looking at the green fields.

“Lift up your eyes and see the fields, they are white for harvest.”

In the eyes of ordinary people, it is only nature itself, but in the eyes of the Lord, the souls who need to be saved were reflected in their eyes. Have an eye for faith. Above all, a burning faith in the mission is important.

"One person sows, another reaps"

You can think of this statement in two ways.

1) The role of the evangelist to testify of the gospel to those who are already living outside of Christ

2) This is the theory that even ministers of the same gospel have differences according to their duties, like Paul and Apollos. Others disagree. ① The one who sows is the Old TestAment prophet, and the one who reaps is the Lord. ② The disciples and the servants of the Lord reap the seeds that the Lord sowed in the Old TestAment field. ③ The theory is that someone else will harvest the seeds sown through the anonymous evangelists.

What we need to take note of is the Lord's words, "Lift up your eyes and see the fields, for they are white for harvest." This means that today is the opportunity to announce the coming of the Messiah to both Israel and Gentiles. It is not that the salvation of Israel will come in the distant future, but that the Messiah has come and is with us now.

However, the Israelites did not receive the grace of salvation because they still expected the Messiah to come outside of Christ. From a spiritual point of view, regardless of the season, we must believe and accept the fact that salvation has come and is with us now. Look at the Samaritan woman who met the Lord.

She said, "The woman left her water jar and went into the town, and said to the people, "Come and see a man who told me all that I have done, is this not the Christ" (John 4:28-29).

The voice of the woman who met the Lord was enough to attract people's attention. It was like the voice of Jonah, who had risen from the belly of the meat, crying out to the city of Nineveh, and it was no different from the voice of Mary Magdalene, who met Jesus at an empty tomb early in the morning, and delivered the news of the resurrection to her disciples. As a result, the villagers came to the Lord.

everyone! Don't take this for granted. This is the grace and power of God. The evangelism of one sinful woman could change the city of Samaria. Our saints today, like this woman, wish to receive her transformation and blessings to be witnesses of her gospel.

 

4. People with greater confidence

The crowds who came to the Lord after hearing the Samaritan woman heard the Lord's words and asked to stay with them, so they stayed there for two days and preached the word, so see what happened.

“Because of the word of Jesus, more and more people believed, saying to the woman, Now we do not believe because of your words, because we have heard it ourselves and know that he is truly the Savior of the world” (41-42).

what a wonderful grace The Jews did not believe after hearing the gospel for three years, but the Samaritans who heard the word of the Samaritan woman and accepted the Lord immediately believed and accepted Jesus as the Messiah. You must know that the testimony of the Samaritan woman was precious. You must believe that this is the mission and mission we must deliver today. The Lord is looking for such workers.

“When he saw the crowds, he felt sorry for them, because they were weary and weary, like sheep without a shepherd.” Then he said to his disciples, “The harvest is plentiful, but the workers are few. 36-38).

everyone! Let's explode. The Lord is looking for you.

“And I heard the voice of the Lord, saying, Whom shall I send, and who

Then I said, "Here I am, send me" (Isaiah 6:8).

“What can you do, you sleeping? Arise and ask your God” (Jon 1:6).

Now is the time to wake up and pray.

It is said that when salt loses its taste, it is thrown out and trampled by people. Don't become salt that has lost its taste, let's all rise and give glory to God.

May we become Jay's Samaritan women to be a light to the world and humanity by transforming societies, transforming nations and peoples. - Amen -

 

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두 번째 표적

요4:46-54

 

주님께서 사마리아에서 이틀을 유하시며 복음을 전하실 때는 많은 사람이 예수를 구주로 영접하는 역사가 일어났는데 갈릴리에 이르렀을 때는 정반대의 현상이 발생했습니다.

그러므로 "선지자가 고향에서는 높임을 받지 못한다"(요4:44)고 하셨습니다.

여기서 언급된 고향에 관해서는 몇 가지 설이 있습니다. ① 갈릴리 지방 ② 나사렛을 포함한 남부 갈릴리 ③ 유대 지방 등입니다.

예수님이 나신 곳은 유대 땅 베들레헴이요, 성장하신 곳은 나사렛이고, 정착하신 곳은 북부 갈릴리 지방 가버나움이므로 그와 같은 추측이 모두 가능하다고 하겠습니다. 어떤 학자는 주님께서 말씀하신 고향을 갈릴리로 생각하고 그곳에서는 인정을 받지 못했으나 유대 땅에서는 환영을 받았다고 합니다.

우리는 은혜의 귀중함을 깨달고 은혜를 사욕의 도구로 생각하지 말고 거룩한 봉사와 헌신의 사람이 되어야 하겠습니다.

 

1. 아들의 병을 고침 받은 신하

"예수께서 다시 갈릴리 가나에 이르시니 전에 물로 포도주를 만드신 곳이라 왕의 신하가 있어 그의 아들이 가버나움에서 병들었더니"(46절).

혹자는 본문에 나오는 왕의 신하를 누가복음 7:1-10에 나오는 백부장으로 보기도 하나 내용을 보면 동일 인물이 아님을 알 수가 있습니다. 또 어떤 사람은 헤롯의 청지기 구사(눅8:3)로 말하기도 하고, 헤롯의 젖동생 마나엔(행 13:1)으로 보는 사람이 있는가 하면 재판관 중 한 사람일 것이라고도 합니다.

 

2. 표적과 기사로 인한 믿음

"그가 예수께서 유대로부터 갈릴리로 오셨다는 것을 듣고 가서 청하되 내려오셔서 내 아들의 병을 고쳐주소서 하니 그가 거의 죽게 되었음이라"(47절).

"그가 예수께서 유대로부터 갈릴리에 오심을 듣고 가서 청하되"

가버나움에서 갈릴리 가나까지는 34km의 거리입니다.

죽게 된 아들을 살리기 위해 사람을 보내지 않고 먼 길을 직접 왔다는 것은 주님께서는 능히 고칠 수 있다는 믿음이 있었기 때문입니다. 이 믿음이 귀중합니다. 또 그의 아들이라는 말에는 '호 비오스'라는 관사가 있으므로 독자일 수 있다고 합니다.

"예수께서 이르시되 너희는 표적과 기사를 보지 못하면 도무지 믿지 아니하리라"(48절).

이 말씀은 죽어가는 아들을 고쳐달라고 애원하는 왕의 신하에게만 아니라 모든 갈릴리 인을 향하여 하신 말씀이 되겠습니다. 사마리아인들은 표적 없이도 믿었으나 갈릴리인들은 그렇지 못했습니다. 한편으로는 표적으로 인하여 믿는다는 것도 중요합니다. 이는 믿는다는 것이 어렵기 때문입니다. 공허한 상태에서 믿기란 어렵지요. 그런데 문제는 범죄한 인간이 하나님을 볼 수 없으므로 하나님을 무시하기 때문입니다. 모세가 시내산에 올라갔을 때 이스라엘 백성들이 무엇을 만들었습니까? 금송아지 우상입니다.

"백성이 모세가 산에서 내려옴이 더딤을 보고 모여 백성이 아론에게 이르러 말하되 일어나라 우리를 위하여 우리를 인도할 신을 만들라 이 모세 곧 우리를 애굽 땅에서 인도하여 낸 사람은 어찌 되었는지 알지 못함이니라 아론이 그들에게 이르되 너희의 아내와 자녀의 귀에서 금고리를 빼어 내게로 가져오라 모든 백성이 그 귀에서 금고리를 빼어 아론에게로 가져가매 아론이 그들의 손에서 금고리를 받아 부어서 조각칼로 새겨 송아지 형상을 만드니 그들이 말하되 이스라엘아 이는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 너희의 신이로다"(출32:1-4).

표적이 무엇입니까? 주님께서 육신을 입으시고 세상에 오신 것이 표적입니다.

"너희가 가서 강보에 싸여 구유에 뉘어있는 아기를 보리니 이것이 너희에게 표적이니라"(눅2:12).

중요한 것은 육신을 입으시고 세상에 오신 그리스도를 통해 우리가 하나님을 볼 수 있어야 한다는 것입니다.

“본래 하나님을 본 사람이 없으되 아버지 품속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라”(요1:18).

“어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되 만일 우리가 서로 사랑하면 하나님이 우리 안에 거하시고 그의 사랑이 우리 안에 온전히 이루어지느니라”(요일4:12).

"예수께서 이르시되 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐 내가 아버지 안에 거하고 아버지는 내 안에 계신 것을 네가 믿지 아니하느냐 내가 너희에게 이르는 말은 스스로 하는 것이 아니라 아버지께서 내 안에 계셔서 그의 일을 하시는 것이라"(요 14:9-10).

표적은 시각적인 효과뿐만 아니라 신앙의 안목으로 볼 때 거기서 구원의 진리를 깨닫게 될 줄 믿습니다.

 

3. 믿음으로 일어난 역사

"신하가 이르되 주여 내 아이가 죽기 전에 내려오소서 예수께서 이르시되 가라 네 아들이 살아있다 하시니 그 사람이 예수께서 하신 말씀을 믿고 가더니 내려가는 길에서 그 종들이 오다가 만나서 아이가 살아있다 하거늘 그 낫기 시작한 때를 물은 즉 어제 일곱 시에 열기가 떨어졌나이다 하는지라 그의 아버지가 예수께서 네 아들이 살아있다 말씀하신 그 때인 줄 알고 자기와 그 온 집안이 다 믿으니라"(49-53).

중요한 것은 믿음입니다. 이것은 하인의 병을 위해 주님께 간청하였던 백부장의 믿음과 비교할 수 있습니다. 장소에 있어서는 백부장은 갈릴리 가버나움이었고(눅 7:1), 왕의 신하는 가나에서였으며, 백부장은 로마의 군대 장교인 반면에 본문에 있는 사람은 왕의 신하였으며, 백부장의 하인은 중풍병으로 죽어가던 사람이었고(마 8:6) 왕의 신하의 아들은 열병으로 죽기 직전이었습니다(47;52).

치유 받은 동기는 두 사람 모두 주님의 말씀을 믿음으로 말미암아 일어난 역사입니다. 다만 차이가 있다면 백부장은 "내가 가서 고쳐주리라 백부장이 대답하여 이르되 주여 내 집에 들어오심을 나는 감당하지 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서 그러면 내 하인이 낫겠사옵나이다"(마8:7-8) 하였고,

왕의 신하는 "주여 내 아이가 죽기 전에 내려오소서"(49절) 하였습니다.

주석가 벵겔(Bengel)은 "이 탄원자의 약점은 두 가지였다. 하나는 그가 예수께서 꼭 오셔야 될 줄을 믿은 것이며, 또 하나는 죽은 후에라도 살리실 줄을 모르는 것이었다"고 했습니다.

수넴 여인이 아이가 죽었을 때 선지자에게 찾아가서 그 사정을 이야기하므로 엘리사는 게하시에게 명하기를,

"네 허리를 묶고 내 지팡이를 손에 들고 가라 사람을 만나거든 인사하지 말며 사람이 네게 인사할지라도 대답하지 말고 내 지팡이를 그 아이 얼굴에 놓으라"(왕하4:29) 하였습니다.

그런데 문제는 게하시가 엘리사의 명한대로 했어도 아이가 살아나지 않았습니다.

“게하시가 그들보다 앞서 가서 지팡이를 그 아이의 얼굴에 놓았으나 소리도 없고 듣지도 아니하는지라 돌아와서 엘리사를 맞아 그에게 말하여 아이가 깨지 아니하였나이다”(왕하4:31).

이유가 무엇인지 아십니까? 수넴 여인이 그것을 믿음으로 받아들이지 않았기 때문입니다.

"아이의 어머니가 이르되 여호와께서 살아계심과 당신의 영혼이 살아계심을 두고 맹세하노니 내가 당신을 떠나지 아니하리이다 엘리사가 이에 일어나 여인을 따라가니라"(왕하 4:30).

“가라 네 아들이 살아있다 하시니 그 사람이 예수께서 하신 말씀을 믿고 가더니”

“내 말이 네가 믿으면 하나님의 영광을 보리라 하지 아니하였느냐”(요11:40).

믿음이 보배입니다.

유럽의 섬나라 영국과 프랑스가 합작으로 도버 해협에 해저 터널을 뚫어서 세 시간이면 런던과 파리를 왕래할 수 있게 했습니다. 그렇지만 그것은 모세가 홍해를 육지같이 건너가게 했던 것과는 다르지요. 홍해는 하나님의 능력에 의해서라면 도버 해협에 뚫린 터널은 인간이 만든 것이요, 과학적 산물입니다.

하나님의 능력은 무한하시므로 하고자 하시면 능치 못하심이 없으십니다. 그러므로 우리는 먼저 하나님이 원하시는 뜻과 섭리를 깨달아야 하고 그 뜻을 따라 기도해야 합니다.

“한 나병환자가 나아와 절하며 이르되 주여 원하시면 저를 깨끗하게 하실 수 있나이다 하거늘 예수께서 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하시니 즉시 그의 나병이 깨끗하여진지라"(마8:2-3).

이것이 믿음의 역사입니다.

”내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다“(요5:17).

주님은 지금도 역사하고 계십니다. 우리 모두 주님의 뜻을 깨닫고, 그 뜻대로 간구하여 하나님께 영광 돌리는 성도들이 되시기 소원합니다.

 

4. 시공을 초월하시는 능력

"예수께서 이르시되 가라 네 아들이 살아있다 하시니 그 사람이 예수께서 하신 말씀을 믿고 가더니 내려가는 길에서 그 종들이 오다가 만나서 아이가 살아있다 하거늘 그 낫기 시작한 때를 물은 즉 어제 일곱 시에 열기가 떨어졌나이다 하는지라 그의 아버지가 예수께서 네 아들이 살아있다 말씀하신 그 때인 줄 알고 자기와 그 온 집안이 다 믿으니라"(50-53).

"어제 일곱 시에 열기가 떨어졌나이다"

유대인들의 시간은 해 뜰 때 시작하여 다음 날 아침까지를 하루로 계산하기 때문에 지금 시간으로는 오후 한시입니다.

하나님은 시공을 초월하십니다. 오늘날 과학 문명이 얼마나 발전했습니까? 이제는 손과 발을 움직이지 못하는 장애인일지라도 자동차를 운전할 수 있습니다. 점점 꿈같은 일들이 현실로 나타나고 있습니다. 이렇게 사람의 손이 미칠 수 없는 것을 기계가 처리해 나가고 있습니다. 멀지 않아 인간 지능을 대체할 컴퓨터도 등장하게 될 것 같습니다. 공상과학 영화에 나오는 괴물들이 직접 등장하고 있으니 인간이 기계를 제어할 수 없는 세상이 오지 않을까 우려되는 실정입니다.

그러나 아무리 과학이 발전하여도 영생의 진리에는 이를 수 없다는 것을 깨달아야 합니다. 발전된 의학으로 영혼을 해부할 수 없다는 것입니다. 철학이나 예술도 마찬가지입니다. 우주 과학이 이처럼 발전하였어도 인간이 우주 공간을 다 정복할 수 있습니까? 불가능합니다. 이론적으로는 인간이 광속(光速)으로 우주를 여행할 수 있다고 합니다. 그러나 그 이론대로 광속 여행이 가능하다 할지라도 수억 광년을 캡슐에서 인간의 수명이 지탱할 수 있을까요? 캡슐 안에서 죽게 될 것입니다.

이렇게 광활한 우주를 창조하시고 그 위에 계시면서 역사하시는 하나님의 하시는 일을 보십시오. 그의 총명은 한이 없으십니다. 또한 어디에서든지 우리의 기도를 응답해 주십니다.

미국의 우주인 고든 쿠퍼(Gordon Cooper)소령이 천구백육십삼 년 오월 이십일 일 미국 상·하 양원 합동회의에서 행한 연설 중 자기가 우주 캡슐 안에서 지구 궤도를 열아홉 번째 회전할 때 지상의 사령탑에 보낸 기도문을 소개했습니다.

"저는 이 순간에 저를 포함하여 이 일에 종사하고 있는 모든 사람을 위해 이 기도를 드립니다. 제게 이 비행을 하도록 허락하신 하나님께 감사를 드립니다. 저를 이 자리에 있게 해 주신 특전에 감사를 드립니다. 하나님께서 창조하신 이 놀랍고 황홀한 광경을 보게 됨을 감사합니다. 우리를 인도하시고 보다 훌륭한 크리스챤이 되게 하여 주옵시고 사람이 다투고 싸우기보다 돕고 일하게 해 주시옵소서. 우리가 이 사명을 성공적으로 마칠 수 있도록 도와주옵시고, 우리가 끊임없는 연구와 발전을 통해 새로운 과학기술을 개발할 수 있다는 것을 보여주옵소서. 또 우리 가족들에게도 인내와 용기를 주옵시고, 모든 것이 순조롭다는 것을 알게 해 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도 올리옵나이다. 아멘!"

모든 영광을 주님께 돌리며 훌륭한 크리스천이 되기를 구하는 것은 항상 그치지 않아야 할 기도입니다.

주님은 지금도 우리의 기도를 들으시고 우리의 사정에 따라 응답해주십니다.

"이것은 예수께서 유대에서 갈릴리로 오신 후에 행하신 두 번째 표적이니라"(54절).

모든 사람이 그리스도를 구주로 믿을 수 있는 표적이라면 우리도 기도하여 응답받는 성도들이 되기를 기원합니다.

- 아멘 -

 

 

Second target

John 4:46-54

 

When the Lord stayed for two days in Samaria and preached the gospel, many people accepted Jesus as their Savior, but when they arrived in Galilee, the opposite happened.

Therefore, it is said that "a prophet is not exalted in his hometown" (John 4:44).

There are several theories about the homeland mentioned here. ① Galilee ② Southern Galilee including Nazareth ③ Judea, etc.

Jesus was born in Bethlehem in Judea, grew up in Nazareth, and settled in Capernaum in northern Galilee. Some scholars thought that the hometown the Lord spoke of was Galilee, and it was not recognized there, but it was welcomed in the land of Judea.

We should realize the preciousness of grace and not think of grace as an instrument of self-interest, but become people of holy service and devotion.

 

1. A servant who was healed of his son's disease

“When Jesus came back to Cana of Galilee, where water had been made into wine, there was a royal servant, and his son was ill in Capernaum” (verse 46).

Some view the king's servant in the text as the centurion in Luke 7:1-10, but looking at the contents, we can see that they are not the same person. Others say that he is Herod's steward Gusha (Luke 8:3), while others see him as Herod's younger brother Manaen (Acts 13:1), while others say he is one of the judges.

 

2. Faith through signs and wonders

“When he heard that Jesus had come from Judea to Galilee, he went and begged him to come down and heal my son, and he was almost dead” (verse 47).

"When he heard that Jesus was coming to Galilee from Judea, he went and asked,"

The distance from Capernaum to Cana of Galilee is 34 km.

The reason that he had come a long way without sending a man to raise his son from the dead was because he had faith that the Lord could heal him. This belief is precious. It is also said that the word for his son has the article 'ho bios', so he can be a reader.

“Jesus said to them, “Unless you see signs and wonders, you will never believe” (verse 48).

These words will be addressed not only to the king's servants begging for the healing of his dying son, but also to all the Galileans. The Samaritans believed without a sign, but the Galileans did not. On the other hand, it is also important to believe because of the sign. Because it is difficult to believe. It's hard to believe in an empty state. But the problem is that sinful humans cannot see God and therefore ignore God. What did the Israelites make when Moses went up to Mount Sinai? Golden calf idol.

"When the people saw that Moses was slow to come down from the mountain, they gathered together, and the people came to Aaron, and said, Arise, and make for us a god to lead us, for we do not know what happened to this Moses, the man who brought us out of the land of Egypt. Then he said to them, "Take the gold ring from your wives and children's ears and bring them to me. And all the people took the gold ring from their ear and brought it to Aaron. Aaron took the gold ring from their hand, poured it out, and carved it with a carving knife into the image of a calf. He said, "O Israel, this is your god who brought you up out of the land of Egypt" (Exodus 32:1-4).

What is the target? The sign is that the Lord took on flesh and came into the world.

“This will be a sign to you, and you will find a baby wrapped in cloths and lying in a manger” (Luke 2:12).

The important thing is that we must be able to see God through Christ, who came into the world in the flesh.

“No one has ever seen God, but the only begotten God who is in the bosom of the Father has made him known” (John 1:18).

“No one has ever seen God; but if we love one another, God abides in us and his love is perfected in us” (1 John 4:12).

"Jesus said to him, "Philip, I have been with you for so long, and do you not know me? He who has seen me has seen the Father, so why do you say, "Show the Father?" Do you not believe that I am in the Father and the Father is in me? Words do not speak of themselves, but the Father is in me and does his work” (John 14:9-10).

I believe that the sign will realize the truth of salvation from the perspective of faith as well as the visual effect.

 

3. History of Faith

“The servant said, “Lord, come down before my child dies.” Jesus said to him, “Go, your son is alive.” The man believed what Jesus had said and went away. On the way down, the servants came and met him and said that the child was alive. He said, "The fever has gone down yesterday at seven o'clock." His father knew that it was the time when Jesus said that your son was alive, and he and all his household believed." (49-53).

What matters is faith. This can be compared with the centurion's faith, who pleaded with the Lord for his servant's illness. As for the location, the centurion was Capernaum in Galilee (Luke 7:1), the king's servant was at Cana, the centurion was a Roman army officer, while the man in the text was the king's servant, and the centurion's servant died of paralysis. He was a traveler (Matthew 8:6) and the king's servant's son was on the verge of dying of a fever (47:52).

The motive for being healed is that both of them had faith in the Lord's word and that was the work that happened. The only difference is that the centurion said, "I will go and heal him." The centurion answered and said, "Lord, I am not worthy that you should come into my house; but speak only the word, and my servant will be healed" (Matthew 8:7-8). did,

The king's servant said, "Lord, come down before my child dies" (verse 49).

Commentator Bengel said, "This petitioner's weakness was twofold: he believed that Jesus must come, and he did not know how to raise him even after death."

When the Shunammite woman died of her child, she went to the prophet and told him what had happened, so Elisha commanded Gehazi,

"Tie your waist, take my staff in your hand, and go. When you meet a person, do not say hello; if someone greets you, do not answer; put my staff on the child's face" (2 Kings 4:29).

But the problem was that even though Gehazi did as Elisha commanded, the child did not come to life.

“Gehazi went ahead of them and put the staff on the child’s face, but there was no sound and there was no hearing. Then he returned to meet Elisha and said to him, “He has not woken up” (2 Kings 4:31).

Do you know what the reason is? Shunem because she did not accept it as her faith.

"The child's mother said, "As the LORD lives, and as your soul lives, I will not leave you. Elisha got up and followed her woman" (2 Kings 4:30).

“Go, your son is alive.” The man believed what Jesus had said and went away.

“Did I not say that if you believe you will see the glory of God” (John 11:40).

Faith is a treasure.

The European island nations Britain and France have jointly drilled an undersea tunnel in the Strait of Dover, making it possible to travel between London and Paris in three hours. But it is different from Moses who made the Red Sea cross like land. If the Red Sea is by the power of God, the tunnel in the Dover Strait is man-made and a scientific product.

The power of God is infinite, so if you want to do it, there is nothing impossible. Therefore, we must first understand the will and providence of God and pray according to that will.

“A leper came and bowed down and said, “Lord, if you will, you can make him clean.” Jesus stretched out his hand and touched him, saying, “I want to, be cleansed.” Immediately his leprosy was cleansed.” (Matthew 8: 2-3).

This is the history of faith.

“My Father works until now, and I work” (John 5:17).

The Lord is still at work. I hope that all of us will understand the will of the Lord and pray according to His will to become saints who glorify God.

 

4. Ability to transcend time and space

“Jesus said to him, “Go, your son is alive.” The man believed what Jesus had said and went. On the way down, his servants came and met him and said that the child was alive. You have fallen.” His father knew that it was the time when Jesus said that your son was alive, and he and all his household believed” (50-53).

"Yesterday at seven o'clock the heat has gone."

Jewish time starts at sunrise and counts as a day until the morning of the next day, so it is now one o'clock in the afternoon.

God transcends time and space. How advanced is scientific civilization today? Now even people with disabilities who cannot move their hands and feet can drive a car. More and more dreams are becoming a reality. In this way, machines are taking care of things beyond the reach of human hands. It is likely that computers will appear that will replace human intelligence in the near future. Since the monsters from science fiction movies are appearing directly, it is fearful that a world will come where humans cannot control machines.

However, we must realize that no matter how advanced science is, we cannot reach the truth of eternal life. The point is that advanced medicine cannot dissect the soul. The same goes for philosophy and art. Even with such advances in space science, can humans conquer all space? Impossible. Theoretically, humans could travel through space at the speed of light. But even if light travel is possible according to the theory, can a human lifespan in a capsule last for hundreds of millions of light years? You will die inside the capsule.

Look at the work of God who created this vast universe and was working on it. His intelligence is limitless. And wherever we are, our prayers are answered give it

A prayer sent by the American astronaut Major Gordon Cooper to the command tower on the ground when he orbited the earth for the ninth time in the space capsule during a speech delivered at the joint meeting of the US Senate and House of Representatives on May 21, 1963, introduced.

“I offer this prayer at this moment for everyone involved in this work, including myself. I thank God for allowing me to make this flight. Thank you for the privilege of putting me in this position. . Thank you for seeing this amazing and enchanting sight that God has created. Guide us and make us better Christians, help people work rather than fight and fight, help us to successfully complete this mission. , show us that we can develop new science and technology through constant research and development, and give our families patience and courage, and let them know that everything is going well. Pray in the name of Jesus. Come on. Amen!"

Giving all glory to the Lord and asking to be a good Christian is a prayer that should never cease.

The Lord still hears our prayers and answers our prayers according to our circumstances.

“This was the second sign that Jesus performed after he came from Judea to Galilee” (verse 54).

If it is a sign that all people can believe in Christ as their Savior, we pray that we too will become believers who receive answers to prayer. - Amen -

 

 

 

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삼십팔 년 된 병자

요5:1-16

 

주님께서 갈릴리 가나에서 두 번째 표적을 행하신 후 유대인의 명절이 있어 예루살렘으로 올라가셨을 때 베데스다 못가에서 안식일에 삼십팔 년 된 병자를 고치신 일로 유대인들에게 박해를 받았습니다. 하나님께서 안식일을 지키게 하신

의미가 무엇일까요? 첫째가 하나님께 돌리기 위함이요 다음은 하나님께서 기뻐하시는 일 곧 선한 일을 위해서입니다.

"한쪽 손 마른 사람이 있는지라 사람들이 예수를 고발하려 하여 물어 이르되 안식일에 병 고치는 것이 옳으니이까 예수께서 이르시되 너희 중에 어떤 사람이 양 한 마리가 있어 안식일에 구덩이에 빠졌으면 끌어내지 않겠느냐 사람이 양보다 얼마나 더 귀하냐 그러므로 안식일에 선을 행하는 것이 옳으니라”(마12:10-12).

그러므로 안식일은 한가하게 지내라는 것이 아니라 하나님께 영광 돌리는 예배와 복음을 증언하고 봉사하는 영적인 사역을 해야 합니다. 곧 주님을 기쁘시게 하는 삶을 살아야 한다는 것입니다. 육 일동안 육신의 일을 하고 칠일에는 주님의 일을 해야 합니다. 하나님께서는 이날에 복을 주사 누리게 하셨습니다. 복은 욕심을 따라 얻을 수 있는 것이 아니라 하나님의 선물입니다. 사람이 복을 받지 못하면 어떻게 되는지 아십니까? 땀 흘리고 수고해도 모든 것이 허사로 끝나게 됩니다. 다시 말씀드리면 인생의 종말이 실패로 끝난다는 말씀입니다. 시편 127:1-2에 보면 '헛되다'는 말씀이 세 번 반복되고 있습니다.

"여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며 여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파수꾼의 깨어 있음이 헛되도다 너희가 일찍이 일어나고 늦게 누우며 수고의 떡을 먹음이 헛되도다 그러므로 여호와께서 그의 사랑하시는 자에게는 잠을 주시는도다"(시127:1-2).

우리는 허공을 치는 어리석은 사람이 되지 말고 진리를 위해 살고, 영생의 유업을 이어받는 성도들이 되어야 하겠습니다.

 

1. 유대인의 명절

"그 후에 유대인의 명절이 되어 예수께서 예루살렘에 올라가시니라"(1절).

이 절기에 대해서는 몇 가지 견해가 있습니다.

① 부림절(3월) ②유월절(4월) ③ 오순절(5월) ④ 나팔절 혹은 속죄일(10월) ⑤ 장막절(10월) ⑥ 수전절(12월) 등입니다.

그중에 어느 절기로 보느냐에 따라서 예수님의 공생애에 일 년의 차이가 발생하게 됩니다. 요한복음에 유월절이 세 번 나와 있으므로(2:13; 6:4; 11:55) 유월절 이 전으로 생각하는 사람들은 3월에 지키는 부림절로 보는가 하면, 이스라엘 백성들이 매년 세 차례 유월절, 오순절(맥추절), 장막절(수장절)을 큰 절기로 삼아 예루살렘에서 지켰던 것을 보아 이 세 절기 중에 하나로 보는 사람이 있습니다. 여기서 그 절기를 아는 것이 우리의 구원과 관계가 있는 것이 아니므로 문제 삼을 필요는 없을 줄 압니다.

 

2. 베데스다 못

"예루살렘에 있는 양문 곁에 히브리 말로 베데스다라 하는 못이 있는데 거기 행각 다섯이 있고"(2절).

베데스다는 '자비의 집'이라는 뜻입니다. 이는 병자를 낫게 하는 치유의 특성 때문에 붙여진 이름입니다. 그 외에도 '행랑의 집' '감탄의 집'이라는 뜻도 있습니다. 지금은 그 자리에 기념 교회가 있는데 출입문에는 성경 본문이 여러 나라 언어로 기록되어 있습니다. 베데스다 못은 간헐천이었습니다.

"이는 천사가 가끔 못에 내려와 물을 움직이게 하는데 움직인 후에 먼저 들어가는 자는 어떤 병에 걸렸든지 낫게 됨이러라"(4절).

이것은 신학적으로 해석하기보다는 과학적으로 해석하는 것이 쉬울 것입니다. 왜냐하면 지구상에는 그러한 치유의 효과를 지닌 샘이나 온천이 많을 뿐 아니라 전설을 담고 있는 약수도 많기 때문입니다.

베데스다 못이 움직일 때 먼저 들어가는 자는 고침을 받았다는 설이 어느 때부터 시작되었고 또 어느 때까지 내려왔는지 알 수는 없습니다. 또한 삼절 하반절에서 사절 말씀은 고대의 번역에는 생략되어 있다고 합니다.

그로 인해 주석가 헨드릭슨은 "이 문구에 대한 사본의 증언이 약한 사실을 보아서 물의 움직임이 초자연적 능력으로 되었다는 것은 저자 요한의 소신이나 성령의 교훈이 아니라 병자의 신념이었을 것이다" 하였습니다. 물론 하나님께서는 어떠한 방법으로든지 역사할 수 있습니다. 그러나 모세가 만든 놋뱀을 이스라엘이 우상시 한 것같이 베데스다 못에서 일어났다는 사건도 지나치게 해석할 필요는 없을 줄 압니다.

 

3. 삼십팔 년 된 병자

"거기 서른여덟 해 된 병자가 있더라"(5절).

그 사람의 나이 얼마나 되었는지 알 수 없습니다. 그러나 투병 생활 삼십팔 년이라면 얼마나 고통스러운 삶을 살았을까 하는 생각이 듭니다. 한 마디로 죽지 못해 사는 인생이라 할 수 있을 것입니다. 이 사람은 그동안 병을 고칠 수만 있다면 어디인들 안 갔겠으며 무슨 일인들 안했겠습니까? 안타까운 일이라면 베데스다 못에까지 왔지만 물이 움직일 때 먼저 들어갈 수 없었다는 것입니다. 인정이 메말라서가 아니라 모두가 병든 자들로서 남의 사정을 생각해 줄 여유가 없었기 때문입니다. 그러나 감사한 일은 주님께서 그 사람을 만나주셨다는 것입니다. 만일 주님께서 그 사람을 만나주지 않았다면 어떻게 되었을까요? 삼십팔 년이 아니라 거기서 생을 마칠 수도 있었을 것입니다. 병든 자의 서러움은 병들어 보지 않고는 이해하기가 어렵습니다. 더욱이 살아날 기력을 잃은 채 죽을 시간을 기다리는 상태라면 더 비참할 것입니다. 인생에게 가장 큰 불행은 죽음으로 영생의 소망을 잃고 살아가는 것입니다.

저는 상계동에 있는 한나 양로원을 다녀온 일이 있습니다. 그곳에 계신 분들의 평균 연령이 팔십이 세로 연세도 높지만 그보다 보호자도 없이 생계가 막연한 분들이었습니다. 저는 그분들에게 "행복자" 라는 말씀을 전했습니다. 왜냐하면 자녀가 있어도 그렇게 좋은 환경에서 여생을 보내기는 쉽지 않을 뿐 아니라 또 그 모두가 신앙을 가졌기 때문이었습니다. 사실 거기 들어오기 전에는 신앙생활을 안했던 사람이라 할지라도 일단 한나원에 들어오면 신앙생활을 안 할 수 없게 되어있었습니다. 신앙이 작은 복으로 생각되십니까? 천만금을 주고도 얻을 수 없는 것이 영생의 복입니다. 문제는 하나님의 은혜가 그렇게 귀중함을 깨달아야 한다는 것입니다. 그 은혜를 깨달을 때 감사와 찬양과 기쁨이 충만하게 될 줄을 믿습니다.

우리는 모두 신한부 인생을 살아가고 있습니다. 죽음은 불가피합니다. 또 그로 인해 공포와 불안에 쫓기면서 살아가는 것이 사실입니다. 그러한 우리에게 유일한 소망이 있다면 주님께서 찾아오셨다는 것입니다. 아직도 마음의 문을 열지 못하고 죽어가는 심령이 있습니까? 주님의 음성을 들으시기 바랍니다.

"볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라"(계3:20).

 

4. 주님의 치유 방법

"예수께서 그 누운 것을 보시고 병이 벌써 오래된 줄 아시고 이르시되 네가 낫고자 하느냐"(6절).

그 사람에게는 그보다 더 큰 소원이 있을 수 없지요. 세상에는 많은 사람이 있지만 이렇게 내 사정을 헤아려 위로와 소망을 줄 수 있는 손길은 찾을 수 없는 것입니다. 있다 할지라도 사람의 위로와 동정으로는 그 문제를 해결할 수 없으니 무슨 소용이 있겠습니까? 오직 주님만이 우리 연약함을 친히 담당하시고 병을 짊어지셨습니다(마8:17).

구원의 주님께서 찾아오셨는데 그 사람은 주님을 알지 못하였으므로 인간적인 도움을 호소할 수밖에 없었습니다.

"병자가 대답하되 주여 물이 움직일 때에 나를 못에 넣어주는 사람이 없어 내가 가는 동안에 다른 사람이 먼저 내려가나이다"(7절)

이는 물이 움직일 때 나를 먼저 들여보내주소서 라는 호소입니다.

"예수께서 이르시되 일어나 네 자리를 들고 걸어가라 하시니 그 사람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어가니라"(8-9).

얼마나 놀라운 은혜입니까? 만일 주님이 아닌 다른 사람이, 또 믿음이 아닌 인간의 말이었다면 그 말은 병들어 죽어가는 사람을 희롱하는 말이 되었을 것입니다.

그런데 주님께서 말씀하셨으므로 서른여덟 해나 병들어 고생하던 그 사람이 즉시 자리에서 일어나 걸어가게 되었습니다. 기억할 일은 그 사람이 이유 없이 고생한 것이 아니라 이유가 있었습니다. 그럴지라도 그리스도의 복음은 병든자를 능히 고칠 수 있습니다.

오늘도 병들어 고생하는 분이 계십니까? 그리스도의 보혈로 사유의 은총과 함께 강건해지는 은혜를 힘입기 소원합니다.

 

5. 안식일과 병 고치는 문제

유대인들은 안식일의 참뜻을 망각하고 외식주의로 전락한 자들이었습니다. 그들은 총 삼십구조 이백삼십사 항에 달하는 법칙을 제정해 놓았는데 그중 육조 일 항에 "누구든지 안식일에 공중 장소에서 개인주택으로 물건을 운반하는 자는 그가 부주의하였으므로 그의 죄로 인해 제사를 드릴 것이요, 만일 고의로 했으면 그 몸을 쪼개고 돌로 칠 것이라" 하였습니다.

또한 안식일에 병자를 상에 누인 채 운반하는 것은 허락하였으나, 병상 침대만 운반하는 것은 노동의 죄로서 금했던 것입니다. 물론 안식일은 하나님이 정하신 것이므로 엄히 준수되어야 합니다. 그러나 우리는 안식일의 의미와 그 목적을 바로 알아야 합니다. 참된 안식이 그리스도 안에서 누리는 영생에 있다면 안식의 목적은 하나님께 영광 돌리는데 있는 것입니다. 기독교는 은혜의 종교요, 대속의 종교입니다. 우리가 율법으로는 의에 이를 수 없을지라도 믿음으로는 의에 이를 수 있습니다.

"믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라"(히11:6).

믿음은 하나님의 선물입니다. 선물은 누구에게나 주는 것이 아니라 대상을 가려서 주는 것입니다. 유대인들은 죽어가던 사람이 일어나 걸어가는 기적을 보고도 하나님께 영광을 돌리지 도리어 안식일을 범했다고 말하고 있습니다,

"유대인들이 병 나은 사람에게 이르되 안식일인데 네가 자리를 들고 가는 것이 옳지 아니하니라”(10절).

유대인들의 위선을 보십시오. 안식일에 병이 나아서 가는 것이 옳지 못하다면 무엇이 옳다는 말일까요?

그 일로 인해 그들은 예수님을 박해할 뿐 아니라 도리어 죽이려 하였을 뿐 아니라 죽였습니다.

“그러므로 안식일에 이러한 일을 행하신다 하여 유대인들이 예수를 박해하게 된지라 예수께서 그들에게 이르시되 내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다 하시매 유대인들이 이로 말미암아 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일을 범할 뿐만 아니라 하나님을 자기의 친 아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼으심이러라”(16-18).

“우리에게 법이 있으니 그 법대로 하면 그가 당연히 죽을 것은 그가 자기를 하나님의 아들이라 함이니이다”(요19:7). 위선과 외식주의 자들에게 내린 저주입니다.

"화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는도다(마 23:13).

참으로 두려운 일이 아닐 수 없습니다. 먼저 믿는 자들의 책임이 얼마나 중요한가를 알았다면 조심해야 합니다. 기독교는 은혜와 구원의 종교입니다. 은혜로 받은 구원 하나님께 영광을 돌리시기 바랍니다.

주님께서 병 나은 사람에게 명하시는 말씀입니다.

“그 후에 예수께서 성전에서 그 사람을 만나 이르시되 보라 네가 나았으니 더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범하지 말라”(14절).

여기서 우리가 깨달아야 할 것은

1) 그 사람이 지금까지 고생한 것은 당연한 죄의 보응이요,

2) 다시 죄를 범하면 더 심한 보응을 받을 수 있다는 말씀입니다.

우리가 은혜로 사는 자임을 알았다면 주의 은혜를 망각해서는 안 될 것입니다.

저는 육신이 연약하여 고생하는 성도로부터 "목사님, 제 몸이 이렇게 안 좋습니다" 하는 이야기를 듣고, 주님의 은혜를 망각하지 말라는 표시이니 감사하면서 살아야 한다고 당부한 일이 있습니다. 전도자 바울에게도 일평생 가시가 있었습니다.

여러분! 내가 바라는 은혜는 모든 면에서 완벽하여 조금도 부족함이 없기를 소원하십니까? 주님의 손길이 부족해서가 아닙니다. 또한 주님의 은혜로 불만을 해소할 수 없어서도 아닙니다. 우리에게는 끊임없는 도전 속에서 변화와 발전을 모색하는 지혜가 필요합니다. 뿐만 아니라 당연한 보응이요, 마땅히 져야 할 십자가라면 겸손한 마음으로 복종하여 살 길을 찾아야 할 것입니다. "더 심한 것이 생기지 않게" 이 말씀을 마음 깊이 명심하십시오. 우리 모두 영원토록 은혜 가운데서 새로워지는 성도들이 되시기를 기원합니다. - 아 멘 -

 

 

Thirty-eight year old sick

John 5:1-16

 

After the Lord performed the second miracle in Cana of Galilee, when he went up to Jerusalem for the Jewish festival, he was persecuted by the Jews for healing a 38-year-old man on the Sabbath at the pool of Bethesda. What does it mean for God to keep the Sabbath? The first is to give thanks to God, and the second is to do good works that please God.

“There was a man with a withered hand, and people began to accuse him, and they asked him, “Is it lawful to heal on the Sabbath? How much more precious than sheep? Therefore it is lawful to do good on the Sabbath” (Matthew 12:10-12).

Therefore, the Sabbath is not meant to be a leisurely day, but worship that glorifies God and a spiritual ministry that testifies and serves the gospel. That is, we must live a life that pleases the Lord. You must do the works of the flesh for six days and the work of the Lord on the seventh. God blessed us on this day so we could enjoy it. Blessings cannot be obtained through greed, but are a gift from God. Do you know what happens when a person is not blessed? Even if you sweat and work hard, everything will end in vain.

In other words, the end of life ends in failure. In Psalm 127:1-2, the word 'vanity' is repeated three times.

“Unless the LORD builds the house, those who build it labor in vain; unless the LORD guards the city, the watchman keeps awake in vain. He gives sleep” (Psalm 127:1-2).

We should not become foolish people who hit the air, but live for the truth and become saints who inherit eternal life.

 

1. Jewish Feast

“After that there was a feast of the Jews, and Jesus went up to Jerusalem” (verse 1).

There are several views about this feast.

① Purim (March) ② Passover (April) ③ Pentecost (May) ④ Trumpets or Day of Atonement (October) ⑤ Feast of Tabernacles (October) ⑥ Feast of Sukkot (December), etc.

One year of Jesus' public life differs depending on which of these feasts are viewed. Since the Passover is mentioned three times in the Gospel of John (2:13; 6:4; 11:55), those who think it is before the Passover see it as the Feast of Purim observed in March, while the Israelites celebrate the Passover and Pentecost three times a year (Feast of Harvest). ) and the Feast of Tabernacles (Feast of Ingathering) were observed in Jerusalem as great feasts, so some people consider it to be one of these three feasts. Knowing the season here has nothing to do with our salvation, so I don't think there is any need to make it an issue.

 

2. Pool of Bethesda

“In Jerusalem, beside the sheep gate, there was a pool called Bethesda in Hebrew, and there were five porches” (verse 2).

Bethesda means 'House of Mercy'. It got its name because of its healing properties that heal the sick. In addition, it has the meaning of 'House of Haengrang' or 'House of admiration'. Now there is a memorial church in its place, and on the door there are texts of the Bible written in several languages. The Pool of Bethesda was a geyser.

“For angels sometimes come down into the pool to move the water, and whoever enters first after the movement is healed of whatever disease he has” (verse 4).

This would be easier to interpret scientifically than theologically. Because there are not only many springs and hot springs with such healing effects on the planet, but also many medicinal waters with legends.

It is not known when the theory that the first to enter the pool of Bethesda was healed was healed, or when it came down. Also, in the second half of verse 3, the words of the ambassador are omitted in the ancient translation.

As a result, commentator Hendrickson said, "It must have been the conviction of the sick, not the conviction of the author or the teachings of the Holy Spirit, that the movement of the waters were made by supernatural powers, given the weak evidence of the manuscript's testimony to this passage." Of course, God can work in any way. However, as Israel made the bronze serpent made by Moses as an idol, I do not think it is necessary to over-interpret the incident that occurred at the Pool of Bethesda.

 

3. Thirty-eight years old sick

“There was a sick man of thirty-eight years” (verse 5).

I don't know how old that person was. However, I wonder how painful his life would have been if he had been battling the disease for thirty-eight years. In a word, he could be said to be a life that cannot die. If this person could heal all the time, where would he not have gone, and what would he not have done? Sadly, he even got to the pool of Bethesda, but couldn't get in first as the water moved. Not because he lacked compassion, but because everyone was sick and could not afford to think about the circumstances of others. But what I am thankful for is that the Lord met him. What would he have been like if the Lord had not met him? He could have ended his life there instead of thirty-eight years. It is difficult to understand the sorrow of the sick without seeing them. Moreover, he would be even more miserable if he had lost the energy to live and waited for his time to die. The greatest misfortune in life is to lose hope of eternal life through death.

I once visited Hannah Nursing Home in Sanggye-dong. Although the average age of the people there was eighty-two years old, they were people who had a vague livelihood without a guardian. I gave them the word "happy". Because even if you have children, it is not easy to spend the rest of your life in such a good environment, and all of them have faith. In fact, even those who did not live a religious life before coming to Hannawon were not allowed to live a religious life once they entered Hannawon. Do you think faith is a small blessing? It is the blessing of eternal life that you cannot obtain even if you give 10 million gold. The problem is that we have to realize that God's grace is so precious. I believe that when you realize that grace, you will be filled with gratitude, praise, and joy.

We are all living a new life. Death is inevitable. It is also true that we live in a world driven by fear and anxiety. The only hope we have is that the Lord has come. Do you still have a dying soul without opening the door of your heart? Please listen to the voice of the Lord.

“Behold, I stand at the door and knock; if anyone hears my voice and opens the door, I will come in to him and sup with him, and he with me” (Revelation 3:20).

 

4. The Lord's Healing Method

“When Jesus saw that he was lying down, he knew that he was already ill, and said to him, “Are you going to get well?” (verse 6).

He cannot have a greater wish than that. There are many people in the world, but I can't find a hand that can give me comfort and hope by considering my situation like this. Even if there is, what is the use of human consolation and sympathy if the problem cannot be solved? Only the Lord Himself took our infirmities and bore our sicknesses (Matthew 8:17).

The Lord of salvation came to him, and the man did not know the Lord, so he had no choice but to appeal for human help.

“The sick man answered, “Lord, when the water moves, no one puts me into the pool; while I am going, another goes down first” (verse 7).

This is an appeal to let me in first when the water moves.

“Jesus said to him, “Get up, pick up your bed and walk.” Immediately the man got well, picked up his bed, and walked” (8-9).

What a wonderful grace. If it was someone other than the Lord, and it was the words of a human rather than a believer, those words would have made fun of the sick and dying.

But the Lord spoke, and the man who had been ill for thirty-eight years immediately got up and walked away. Remember, he didn't suffer for no reason, he had a reason. Even so, the gospel of Christ can heal the sick.

Is there anyone who is sick and suffering today? I hope that you will receive the grace to be strengthened with the grace of thought through the blood of Christ.

 

5. The Sabbath and the Problem of Healing

The Jews had forgotten the true meaning of the Sabbath and fell into hypocrisy. They enacted a total of thirty structures and two hundred and thirty-four rules, of which the first six articles stated, "Whoever carries goods from a public place to a private house on the Sabbath day shall offer a sacrifice because of his negligence, and because of his sin, If he did, I would cut him in pieces and stone him.”

Also, while it was permitted to transport the sick on the Sabbath while lying on a bed, it was forbidden to transport only the bed of the sickbed as a sin of labor. Of course, since the Sabbath is ordained by God, it must be strictly observed. But we must know the meaning of the Sabbath and its purpose. If true rest is in eternal life in Christ, the purpose of rest is to glorify God. Christianity is a religion of grace and a religion of substitution. Although we cannot attain righteousness by law, we can attain righteousness by faith.

“Without faith it is impossible to please God, for he who comes to God must believe that He exists, and that He is a rewarder of those who diligently seek Him” (Hebrews 11:6).

Faith is a gift from God. A gift is not given to anyone, but rather to a target. The Jews say that when they saw the miracle of a dying man getting up and walking, he broke the Sabbath instead of glorifying God.

“The Jews said to the man who was healed, It is the Sabbath, and it is not lawful for you to carry your bed” (verse 10).

Look at the hypocrisy of the Jews. If it is not right to go on the Sabbath because you are sick, what is the right thing to say?

Because of this, they not only persecuted Jesus, but also tried to kill him.

killed

“Therefore, the Jews persecuted Jesus because he said he was doing these things on the Sabbath. Jesus said to them, “My Father is working until now, and I am working.” was his own father, making himself equal with God” (16-18).

“We have a law, and by that law he must die, because he calls himself the Son of God” (John 19:7). A curse on hypocrisy and hypocrites.

“Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites, for you shut the gates of the kingdom of heaven before men, and you neither enter nor those who are trying to enter (Matthew 23:13).

It can be truly terrifying. First of all, if you know how important the responsibility of believers is, you should be careful. Christianity is a religion of grace and salvation. Please give glory to God who is saved by grace.

These are the words the Lord commands to those who are healed.

“After that, Jesus met the man in the temple and said to him, “Behold, you are well; sin no more, so that nothing worse happens” (verse 14).

What we need to realize here is

1) What that person has suffered so far is a natural retribution for sin,

2) It means that if you commit a sin again, you will receive more severe punishment.

If we knew that we are those who live by grace, then we should not forget the grace of the Lord.

I heard a story from a member suffering from weakness in the body saying, “Pastor, I am so sick.” I asked him to live with gratitude as it is a sign not to forget the grace of the Lord. Even the evangelist Paul had a thorn for the rest of his life.

everyone! Do you wish that the grace I seek is perfect in every way, so that there is nothing lacking? It is not because the hand of the Lord is lacking. Also, it is not because we cannot resolve our dissatisfaction with the grace of the Lord. We need wisdom to seek change and development amid constant challenges. Not only that, but it is a natural reward, and if it is a cross that we should bear, we must obey with a humble heart and find a way to live. Keep these words in mind deeply, “so that nothing worse happens.” We pray that all of us will become saints who are renewed in grace for eternity. - Amen -

 

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아버지께서 일하시니

요5:17-23

 

주님께서 안식일에 병든 자를 고치신 일로 유대인들이 율법을 범했다고 박해하자 주님께서 하신 말씀입니다.

"내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다"(17절).

내 아버지께서 지금도 일하시므로 내가 일한다는 말씀입니다. 이것은 유대인에게 있어서는 폭탄적인 발언입니다. 하나님께서는 창조 육일의 사역을 마치신 후 제 칠 일에 안식하셨고 또 모세에게 안식일을 거룩히 지키라는 계명을 주셔서 안식일을 지키라고 하셨으니 그날을 지켜야 마땅하나 유대인들은 외식주의로 전락하고 말았던 것입니다. 유의할 일은 하나님은 인간이 아니므로 안식의 필요성을 따라 지킨 것이 아니라는 것입니다. 달리 말씀드리면 영과 육의 균형을 이루기 위해서나 체력의 안배를 위해서가 아니라 친히 창조하신 피조물을 통해 영광을 받으시기 위해서였습니다. 그러므로 참된 안식 곧 영원한 안식은 구원이 완성된 천국에서 누릴 수 있는 것입니다.

“만일 여호수아가 그들에게 안식을 주었더라면 그 후에 다른 날을 말씀하지 아니하셨으리라 그런즉 안식할 때가 하나님의 백성에게 남아 있도다 이미 그의 안식에 들어간 자는 하나님이 자기의 일을 쉬심과 같이 그도 자기의 일을 쉬느니라”(히4:8-10).

 

1. 성부 하나님과 성자 하나님이 하시는 일

하나님께서는 창세기 일 장에서 육일 동안에 천지를 창조하시고, 이장에서는 안식에 들어가셨습니다. 그런데 이 창조의 사역이 요한복음에서는 성자 하나님으로 말미암아서 창조되었다고 말씀하고 있습니다(요1:3).

이는 태초부터 아버지와 아들이 함께 사역하신 증거입니다. 하나님은 만물을 창조하시고 오늘도 섭리하고 계십니다. 이는 단순히 피조물을 관리 보존하는데 목적이 있는 것이 아니라, 인간을 위한 생명사역에 있다는 사실을 깨달아야 합니다. 이 구원사역에 있어서 하나님과 예수님이 하신 일을 구별한다면 하나님께서는 독생 성자 예수님을 이 땅에 보내셨고, 그리스도는 순종하여 제물이 되심으로 대속의 은총을 완성하셨습니다.

중요한 것은 이 일을 이룩하심으로 이제는 하나님께서 일손을 멈추신 것이 아니라 지금도 구원 사역을 계속하고 계시다는 것입니다.

"아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다".

이 일이 어느 때까지인지 아십니까? 마지막 심판 때까지입니다. 이것은 단순히 지구 종말까지라는 시간이 아니라, 그 이상의 중요한 의미를 담고 있다는 사실을 깨달아야 합니다. 그 일이 바로 우리를 구원하기 위한 사역입니다.

하나님께서는 자연법칙을 통해 우주만물의 운행을 주관하십니다. 그 일이 중요하나 그보다 더 위대한 일은 우리를 대속하여 영생에 이르게 하기 위한 구원 사역임을 믿으셔야 합니다. 하나님께서는 구원받아야 할 인간이 세상에 존재하는 한 주의 사역을 그치지 않으십니다. 그러므로 외식주의자들이 말하는 안식일에 병자를 구원하는 일과 귀신들린 자를 건져내신 것입니다.

"내 아버지께서 이제까지 일하시니" 내 아버지께서 일하시고 주님께서 일하시는데 우리는 무엇을 하고 있습니까? 하나님께서 기뻐하시는 일을 힘써야 합니다. 주님의 은혜를 헛되이 받아서는 안 될 것입니다.

독일의 젊은 신학자 본 훼퍼의 말입니다. "은혜를 값싸게 받으려는 것이 교회의 원수다. 은혜가 비싼 이유는 하나님이 아들을 댓가로 희생한 것이기 때문이요, 우리를 비싸게 사셨기 때문이다" 하였습니다. 우리는 기도해야 합니다.

"내 아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다"

우리 모두 진리의 대열에서 생명과 구원 사역에 더욱 충성하는 일꾼들이 되시기 소원합니다.

 

2. 주님을 죽이려는 유대인들

"유대인들이 이로 말미암아 더욱 예수를 죽이고자 하니 이는 안식일을 범할 뿐만 아니라 하나님을 자기의 친아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼으심이러라"(18절).

여기서 유대인들이 예수를 그토록 미워하고 또 죽이고자 한 이유를 두 가지로 밝히고 있는데, 그 첫째는 안식일을 범했다는 것이요, 둘째는 하나님을 친아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼았다는 것입니다. 결국 그 일로 유대인들은 예수를 십자가에 못 박아 죽였습니다. 주님을 십자가에 못 박은 죄상이 무엇입니까? 예수를 영광 받으실 하나님의 독생자로 받아들일 수가 없다는 것입니다. 그것이 그들이 하나님을 위한다는 명분이었습니다.

“내가 이것을 너희에게 이름은 너희로 실족하지 않게 하려 함이니 사람들이 너희를 출교할 뿐 아니라 때가 이르면 무릇 너희를 죽이는 자가 생각하기를 이것이 하나님을 섬기는 일이라 하리라 그들이 이런 일을 할 것은 아버지와 나를 알지 못함이라”(요16:1-3).

진리로 오신 주님을 외면하지 마십시오.

"예수께서 이르시되 너희 율법에 기록된 바 내가 너희를 신이라 하였노라 하지 아니하였느냐 성경은 폐하지 못하나니 하나님의 말씀을 받은 사람들을 신이라 하셨거든 하물며 아버지께서 거룩하게 하사 세상에 보내신 자가 나는 하나님의 아들이라 하는 것으로 너희가 어찌 신성모독이라 하느냐 만일 내가 내 아버지의 일을 행하지 아니하거든 나를 믿지 말려니와 내가 행하거든 나를 믿지 아니할지라도 그 일은 믿으라 그러면 너희가 아버지께서 내 안에 계시고 내가 아버지 안에 있음을 깨달아 알리라”(요10:34-38).

그런데 유대인들이 나타난 표적을 보고도 믿지 못한 이유가 무엇인지 아십니까? 마귀의 교만으로 예수님을 무시하였기 때문입니다.

“우리가 너를 사마리아 사람이라 또는 귀신이 들렸다 하는 말이 옳지 아니하냐 예수께서 대답하시되 나는 귀신들린 것이 아니라 오직 내 아버지를 공경함이거늘 너희가 나를 무시하는 도다”(요8:48-49).

여러분! 예수님을 감히 무시할 수 있다면 그는 어떠한 존재일까요? 마귀입니다. 마귀는 하나님의 권위에 도전하다 저주받은 존재입니다. 마귀는 광야에서 천하의 영광을 보여주며 자기에게 경배하면 모두를 주겠노라 하였습니다.

“너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심대로 너희도 행하고자 하느니라 그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 그가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이라”(요8:44).

마음을 낮추시고 마귀를 대적하십시오. 주님께서 우리와 함께하십니다. 엎드려 경배드리고 그 이름에 합한 영광을 주님께 돌리시기 소원합니다.

 

3. 하나님과 아들이 동등한 이유

1) 근본이 동일합니다.

"너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 그는 근본 하나님의 본체시나"(빌2:5-6).

예수께서 육신을 입으시고 세상에 오셨으나 하나님과 근본이 동일하십니다. 그리스도는 영원부터 하나님과 함께 계시며, 우주 만물을 창조하시고 다스리시는 조물주이십니다.

"나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라"(요14:6).

이것이 진리입니다. 세상에서 어떤 사람이 감히 이렇게 말할 수 있을까요? 모두가 허물진 자들이요, 멸망 받을 죄인입니다. 그러므로 모두가 번민과 고통에서 벗어나기 위하여 몸부림을 치는 것입니다. 오직 나를 구원해 주실 분은 구주 밖에 없다는 사실을 믿으시기 바랍니다.

"아버지께서 아들을 사랑하사 자기가 행하시는 것을 다 아들에게 보이시고 또 그보다 더 큰 일을 보이사 너희로 놀랍게 여기게 하시리라 아버지께서 죽은 자들을 일으켜 살리심같이 아들도 자기가 원하는 자들을 살리느니라"(20-21).

2) 심판권이 동일합니다.

"아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니"(22절).

이 말씀을 깊이 유의하시기 바랍니다. 이는 개인적인 심판이나 종말적인 심판이 모두 아들 되신 그리스도에게 일임되었다는 말씀입니다. 그러므로 그리스도 없는 구원은 속임수에 불과할 뿐입니다. 우리나라는 삼면이 바다이지만 전 세계에 항공망을 두고 있습니다. 그렇다고 아무 때나 입국할 수 있을까요? 그럴 수는 없습니다. 러시아에서 탈출한 북한 벌목공을 비롯하여 공산 치하에서 견디다 못해 주린 배를 움켜쥐고 사선을 넘어 온 사람들을 우리는 받아들이고 있습니다. 그러나 같은 핏줄이라 할지라도 용납할 수 있는 사람이 있는 반면, 색출하여 형벌을 가해야 하는 간첩들도 있습니다. 영생 얻기를 원하십니까? 주님의 품으로 돌아오십시오. 영생은 주님 품에 있습니다.

"아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라"(요일서 5:12).

3) 영광이 동등합니다.

"이는 모든 사람으로 아버지를 공경하는 것같이 아들을 공경하게 하려 하심이라 아들을 공경하지 아니하는 자는 그를 보내신 아버지도 공경하지 아니하느니라"(요5:23절).

여러분! 믿음이 무엇입니까? 하나님이 살아계신 것을 믿는 것이요, 영원토록 영광을 받으시기 합당하신 분을 아는 것입니다. 이 사실에 대해서 유대인들을 따를 자가 있을까요? 그들은 목숨을 걸고 이 신앙을 고수하였습니다. 물론 구약시대에는 그러한 믿음으로 족했습니다. 하나님께서는 그 믿음을 받으시고 구원의 역사를 일으켰을 뿐 아니라, 때를 따라 돕는 은혜와 복을 내려 주셨습니다.

중요한 사실은 선지자의 예언에는 메시아가 오시리라는 언약이 있다는 것입니다. 동방의 의인 욥이 이 믿음을 가졌는가 하면 아브라함과, 다윗도 가졌습니다. 메시아의 언약은 너무도 중요하므로 이스라엘의 소망뿐만 아니라 전 인류의 소망입니다. 그런데 이스라엘이 마귀의 아비요 자식으로 전락 된 이유를 보십시오. 오신 메시아를 불신하고 십자가에 못 박아 죽였을 뿐 아니라 아직도 회개하고 돌아오지 않고 있는 것입니다.

그들이 사수하는 율법이 과연 올바른 믿음을 따라 지키는 것이라 할 수가 있을까요? 그리스도가 없는 율법은 구원의 진리와 무관함을 깨달아야 합니다. 성경에 도덕군자가 천국 갈 수 있다는 말씀이 있으면 그리스도 외에 구원이 있다고 하겠으나 그런 말씀은 없습니다. 오히려 일주일에 두 번씩 금식하고 십일조를 드린다며 스스로 의롭게 여기는 바리새인보다 "주여 나는 죄인이로소이다" 하면서 성전 모퉁이에 눈물짓고 회개하는 세리나 창기가 먼저 천국에 들어간다고 하셨습니다. 그것은 죄를 지어야 천국에 들어간다는 뜻이 아니라 대속의 은총을 힘입어야 한다는 말씀입니다. 그 사실을 깨닫고 위선의 가면을 던져버린 바울을 보십시오.

"죄인 중에 내가 괴수니라"(딤전1:15) 하였습니다.

놀라운 사실은 아무리 작은 죄라도 하늘나라에서는 용납될 수 없는데, 그처럼 큰 죄가 용납될 수 있다는 것은 보혈의 능력으로 사유함을 받았기 때문입니다. 이 사실을 믿으십니까? 하나님께 영광을 돌리시기 바랍니다. 그리스도를 경외할 줄 모르는 믿음은 참믿음이 아닙니다. 그리스도를 영접하지 못한 의는 위선일 뿐입니다. 주님과 관계없는 율법은 마귀의 올무가 될 뿐이요, 주님과 무관한 구원은 속임수에 불과한 것입니다.

"내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라"(요5:24절).

여러분! 지금도 하나님께서 하시는 일이 무엇입니까? 예수 그리스도 안에서 우리를 구원하시는 생명 사역입니다. 하나님께서는 선악과를 먹음으로 에덴에서 축출된 죄인을 그리스도의 보혈로 사유해주시고, 영생을 얻게 하시는 이 사역을 지금도 계속하고 계십니다. 그러므로 우리는 그리스도의 복음 사역에 한가한 사람이 되어서는 안 될 것입니다. 모두가 불타는 사명감으로 생명 사역에 동참하시기 소원합니다.

기도하는 사람은 주님께서 기뻐하시는 이 사역을 위해 기도하십시오. 영력이 솟아오를 줄 믿습니다. 전도하는 사람은 사명을 따라 전도하십시오. 성령의 열매 맺는 역사가 일어날 줄 믿습니다. 어느 때를 막론하고 위대한 역사는 위대한 사명자를 통해서 일어난다는 사실을 믿으시기 바랍니다. 성령을 근심하게 하지 말고 소멸하지 마십시오. 기회를 져버리면 무서운 책임이 돌아온다는 사실을 잊어서 안 될 것입니다. 복음 사역에 어떠한 장애가 있습니까? 주님께 기도하십시오. 감당하기 어려운 시련이 있습니까? 소망의 눈으로 주님을 보시기 바랍니다. 우리 모두 충성된 믿음으로 지금도 일하시는 주님과 함께하여 영원한 영광에 이르기를 소원합니다.

경기도 광명시에 가면 경향탕이라는 온천이 있습니다. 온천 주인은 경향 교회의 권사인데 하나님의 일을 주업으로, 자기의 일은 부업으로 하며 살아간다고 합니다.

그런데 대중 사우나를 하기 위해 땅을 구입해서 지하수를 개발하던 중 질 좋은 유황천을 발견하여 손님들로 북새통을 이루고 있다고 합니다.

세상에는 돈 많은 부자들이 많지만 그 권사님의 경우와 달리 하나님께 영광을 돌릴 줄 모르는 부자라면 수전노에 불과할 뿐 물질로 참된 만족을 얻을 수는 없을 것입니다.

지금 TV를 비롯한 신문 사설과 사회면에는 한 패륜아가 자기를 낳아서 길러준 부모를 마흔 번이나 칼로 찔러 죽이고, 기름을 부어 불태운 사건이 보도되고 있습니다.

제자가 스승을, 또 이유 없이 대학생이 남의 집에 들어가 사람을 죽이는 일도 있습니다. 모두가 이성을 잃고 마귀에게 사로잡힌 결과입니다.

청지기의 신분을 망각하지 마십시오. "아버지께서 이제까지 일하시니 나도 일한다."

우리 모두 주님과 함께 생명과 구원 사역에 충성을 다하여 의의 면류관을 받아쓰는 성도들이 되시기를 기원합니다.

- 아멘 -

 

 

Does your father work

John 5:17-23

 

These are the words of the Lord when the Lord persecuted the Jews for breaking the law by healing the sick on the Sabbath.

“My Father works until now, and I work” (verse 17).

My father is still working, so I am working. This is a bombshell for Jews. After God finished the work of the six days of creation, He rested on the seventh day and gave Moses the command to keep the Sabbath day holy and told him to keep the Sabbath. It should be noted that God is not a human being, so he did not keep it according to the necessity of rest. In other words, it was not for the purpose of balancing the spirit and the body or for arranging the physical body, but for the purpose of receiving glory through the creature He created. Therefore, true rest, that is, eternal rest, can be enjoyed in the kingdom of heaven where salvation is complete.

“If Joshua had given them rest, he would not have spoken of another day after that. Therefore, a sabbath remains for the people of God. He who has entered his rest, as God rests from his work, so he rests from his work. ” (Hebrews 4:8-10).

 

1. What God the Father and God the Son do

In the first chapter of Genesis, God created the heavens and the earth in six days, and in this chapter, he entered into rest. However, the Gospel of John says that this work of creation was created by God the Son (John 1:3).

This is the evidence that the Father and the Son worked together from the beginning. God created all things and is providing providence today. You must realize that this is not simply for the purpose of managing and preserving creation, but for the ministry of life for humans. If we distinguish between God and the work of Jesus in this work of salvation, God sent His only begotten Son, Jesus, to this earth, and Christ obeyed and became a sacrifice to complete the grace of redemption.

The important thing is that by accomplishing this, God has not stopped His work, but is still continuing His work of salvation.

“Father has been working, so I am working”.

Do you know how long this is? Until the final judgment. You have to realize that this is not just the time until the end of the world, it means more than that. That work is the work to save us.

God governs the operation of all things in the universe through the laws of nature. You must believe that the work is important, but the greater work is the work of salvation to redeem us and bring us to eternal life. God does not stop His work as long as there are humans who need to be saved. Therefore, He rescued the sick and rescued the demon-possessed on the Sabbath that the hypocrites say.

“My Father is at work until now” My Father is at work and the Lord is at work. What are we doing? We must strive to do what pleases God. We must not receive the grace of the Lord in vain.

In the words of a young German theologian, von Hooper. He said, "It is the enemy of the church to try to receive grace cheaply. Grace is expensive because God sacrificed his son as a price, and he bought us expensive." We must pray.

“My father works, so I work.”

I hope that all of us will become more faithful workers in the work of life and salvation in the ranks of the truth.

 

2. The Jews Trying to Kill the Lord

“For this reason the Jews were more and more eager to kill Jesus, not only because he was breaking the Sabbath, but also because he called God his own Father, making himself equal with God” (verse 18).

There are two reasons why the Jews hated Jesus so much and wanted to kill him. The first was that he broke the Sabbath, and the second was that he made himself equal with God by calling God his own Father. Eventually, the Jews killed Jesus by nailing him to the cross. What was the sin of nailing Jesus to the cross? We cannot accept Jesus as the only begotten Son of God to be glorified. That was the justification they did for God.

“I am giving this name to you so that you will not stumble. Not only will people go out of school, but at the time come whoever kills you will think, ‘This is serving God. not” (John 16:1-3).

Do not turn away from the Lord who has come as the truth.

“Jesus said to him, “Didn’t it be said in your law, ‘I said you are gods? If I do not do my Father's works, do not believe me; but if I do, believe them even though you do not believe me; then you will understand and know that the Father is in me and I am in the Father." (John 10:34-38).

But do you know why the Jews did not believe when they saw the sign? Because the devil's pride ignored Jesus.

“Is it not true that we say that you are a Samaritan or that you have a demon?” Jesus answered, “I do not have a demon, but I honor my Father, and you ignore me” (John 8:48-49).

everyone! If you could dare ignore Jesus, what kind of existence would he be? The devil. The devil is a cursed being for challenging God's authority. The devil will show you the glory of the world in the wilderness, and if you worship him, he will give you everything.

“You are of your father the devil, and you also want to do the desires of your father. He was a murderer from the beginning, and cannot stand in the truth, because there is no truth in him. became a father” (John 8:44).

Be humble and resist the devil. The Lord is with us. We pray that we bow down and worship the Lord and give Him the glory that is due to His name.

3. Why God and His Son Are Equal

1) The fundAmentals are the same.

“Let this mind be in you, which was also in Christ Jesus, who was in the form of God” (Philippians 2:5-6).

Although Jesus took on the flesh and came into the world, he has the same fundAmentals as God. Christ has been with God from eternity and is the Creator and Ruler of all things in the universe.

“No one comes to the Father except through me” (John 14:6).

This is the truth. Who in the world dares to say this? All are fallen ones, sinners destined to perish. Therefore, everyone struggles to escape from anguish and suffering. Please believe that the only one who can save me is the Savior.

“The Father loves the Son, and he shows the Son all that he does, and he shows you greater things than these, so that you will be amazed. As the Father raises the dead from the dead, so the Son gives life to whomever he wishes” (20). -21).

2) Judgment power is the same.

“The Father judges no one, but has entrusted all judgment to his Son” (v. 22).

Please pay close attention to this statement. This means that both personal and eschatological judgments were entrusted to the Son, Christ. Therefore, salvation without Christ is nothing more than a deception. Although Korea is surrounded by sea on three sides, it has air networks all over the world. Can I still enter the country at any time? It can't be. We welcome North Korean loggers who escaped from Russia, and those who crossed the line of fire under communism, clutching their hungry ships. However, there are people of the same lineage who can tolerate it, while there are spies who need to be identified and punished. Do you want eternal life? Return to the arms of the Lord. Eternal life is in the arms of the Lord.

“He who has the Son has life, and he who does not have the Son of God does not have life” (1 John 5:12).

3) Equal glory.

“This is so that all may honor the Son as they honor the Father; whoever does not honor the Son does not honor the Father who sent him” (John 5:23).

everyone! What is belief? To believe that God lives, and to know Him who is worthy to be glorified for eternity. Will anyone follow the Jews on this? They risked their lives to adhere to this belief. Of course, in the Old TestAment times, such faith was sufficient. After receiving that faith, God not only caused the work of salvation, but also blessed us with grace and blessings to help us in time of need.

The important thing is that the prophet's prophecy has a covenant that the Messiah will come. Job, a righteous man from the East, had this faith, and Abraham and David also had this faith. The Messianic covenant is so important that it is not only the hope of Israel, but also the hope of all mankind. But look at the reason why Israel was reduced to the devil's father and child. Not only did he disbelieve the Messiah who had come and nail him to the cross, but he still has not repented and returned.

Can it be said that the law they keep is really keeping the right faith? We must realize that the law without Christ has nothing to do with the truth of salvation. If there is a saying in the Bible that a moral man can go to heaven, it will be said that there is salvation other than Christ, but there is no such word. Rather than a Pharisee who justified himself by fasting twice a week and paying tithes, he said, “Lord, I am a sinner,” and repenting at the corner of the temple with tears in tears and repenting tax collectors or prostitutes enter the kingdom of heaven first. It does not mean that we must sin to enter the kingdom of heaven, but that we must receive the grace of redemption. Look at Paul who realized that fact and threw away the mask of hypocrisy.

“I am chief among sinners” (1 Timothy 1:15).

Surprisingly, no matter how Even a small sin cannot be tolerated in the kingdom of heaven, but such a large sin can be tolerated because it has been forgiven by the power of the blood. Do you believe this? Please give glory to God. Faith that does not fear Christ is not true faith. The righteousness that does not accept Christ is only hypocrisy. Laws that are not related to the Lord are only a snare to the devil, and salvation that is not related to the Lord is only a deception.

“Truly, truly, I say to you, whoever hears my word and believes him who sent me has eternal life and will not be condemned, but has crossed over from death to life” (John 5:24).

everyone! What is God doing now? It is the work of life that saves us in Jesus Christ. God is still continuing this work of pardoning sinners who were expelled from Eden by eating the forbidden fruit with the precious blood of Christ and granting them eternal life. Therefore, we should not be idle in the gospel ministry of Christ. We want everyone to join the ministry of life with a burning sense of mission.

Those who pray, pray for this ministry that the Lord is pleased with. I believe that spiritual power will spring up. Those who evangelize should evangelize according to their mission. We believe that the work of bearing the fruit of the Holy Spirit will take place. Please believe in the fact that great history happens through great missionaries at any time. Do not grieve the Holy Spirit and do not quench it. We must not forget that the loss of an opportunity brings a terrible responsibility. What obstacles do you have in the ministry of the gospel? Pray to the Lord. Are you having a difficult ordeal? Please see the Lord with eyes of hope. We wish all of us to reach eternal glory with the Lord who is still working with faithful faith.

If you go to Gwangmyeong-si, Gyeonggi-do, there is a hot spring called Kyunghyangtang. The owner of the hot spring is a priest of the Kyunghyang Church, and it is said that he lives by doing God's work as his main job and his own work as a side job.

By the way, he bought land for a public sauna and discovered a high-quality sulfur spring while developing groundwater, and it is said that it is crowded with guests.

There are a lot of rich people in the world, but unlike Mr. Kwon's case, a rich man who does not know how to glorify God is just a wretch and he will not be able to get true satisfaction with material things.

Now, TV and other newspaper editorials and social pages are reporting the case of a sleazy child who stabbed her parents, who raised her after giving birth, stabbed them to death forty times and poured her oil on fire.

There are cases where a disciple becomes a teacher, and a university student enters into someone's house and kills people for no reason. It is the result of everyone losing reason and being possessed by the devil.

Do not forget your stewardship status. “Father has worked so far, so I work.”

I pray that all of us, together with the Lord, will become saints who receive the crown of righteousness with allegiance to the work of life and salvation. - Amen -

 

 

 

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두 가지 부활

요5:25-29

 

사람은 하나님의 형상을 따라 지음을 받은 일로 피할 수 없는 두 가지 문제가 있습니다. 첫째는 죽은 후에 심판이 있다는 것과, 둘째는 그 심판에 따라 영원히 그렇게 존재게 된다는 것입니다. 육체의 죽음을 의학적으로 말하면 뇌기능이 정지되고 심장과 호흡이 멈춘 상태로서 그때부터 생명 세포는 파괴되는 것입니다. 이로 인해 인간의 육체는 자연으로 돌아가는 것입니다. 그러나 육체의 죽음이 영적인 죽음을 뜻하는 것은 아닙니다. 짐승은 내세가 없습니다. 그러므로 내세를 의식할 수 없을 뿐만 아니라 어떠한 대비책도 세울 수가 없지만, 인간은 내세를 위해 준비를 해야 합니다.

 

1. 죽음의 문제

죽음을 도피처로 착각하고 심지어 도박하는 있는데 그들은 사후에 있을 심판을 알지 못하기 때문입니다. 인생에 있어서 가장 심각한 문제가 있다면 죽음이요, 가장 불행한 일도 죽음입니다. 또 죽음은 순식간에 모든 것을 빼앗아 버립니다.

죽음의 종류

1) 영적인 죽음

이는 하나님과의 관계가 단절된 상태를 의미합니다.

"여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 이르시되 동산 각종 나무의 열매는 네가 임의로 먹되 선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라"(창2:16-17).

이러한 엄명에도 불구하고 뱀의 유혹으로 선악과를 먹은 결과가 어떻게 되었습니까? 하나님과 동등한 위치에 오른 것이 아니라, 에덴에서 축출되고 되고 말았습니다. 이것이 영적인 죽음입니다. 마귀는 처음부터 거짓말쟁이입니다. 비진리를 진리로 위장하고 접근하는 마귀의 유혹을 물리쳐야 합니다. 마귀는 인간의 약점을 알고 있으므로 오늘도 동일한 술책으로 접근하고 있습니다.

인간이 위대해지려는 꿈을 통해서 발전을 가져오는 것이 사실일지라도 그것이 하나님을 등지게 하는 교만이라면 심판을 면할 수 없게 됩니다. 이상과 꿈은 크게 가지되 죄인 된 근본을 망각하지 않아야 합니다. 모두가 인간으로서의 본분과 도리를 저버리지 말고 복을 받는 성도들이 되시기 바랍니다.

2) 영혼과 육체가 분리되는 죽음

죽음은 영혼과 육체가 분리되는 것을 의미합니다. 사람이 선악과를 먹고 에덴에서 축출되었으나 육신의 생명이 있을 때까지는 기회가 있습니다. 그러므로 육신의 생명이 귀중합니다. 하나님께서는 모세와 선지자를 보내시고 마지막으로는 독생 성자 예수님을 보내셔서 누구든지 예수 안에 있으면 새로운 피조물로 거듭나게 하시고, 진리 안에서 참 자유를 얻게 해 주셨습니다. 사람은 육신을 입고 세상에서 사는 기간이 사유의 은총과 영생의 복을 받을 수 있는 기회입니다.

천구백팔십팔 년 미국 전 대통령 조지 부시의 선거 위원장이었던 '리 앳 워터'씨는 하나님을 불신하고 살았는데, 그는 천구백구십 년에 뇌암 진단을 받고 일 년여 동안 투병 생활을 하다가 삼십팔 세의 나이로 죽었습니다. 그러나 그는 투병 중에 하나님을 찾은 후 지금까지 허황되게 살았던 과거를 회개하고, 죽기 한 달 전에 라이프지와의 대담에서 이런 말을 했습니다. "남보다 나은 부귀와 권력이 하나님 앞에서 무슨 가치가 있겠는가?".

옳습니다. 빈손으로 온 인생, 떠날 때도 빈손으로 가게 됩니다. 그날은 그처럼 요란하던 세상도 고요에 잠길 것입니다. 전도자의 말입니다.

"은줄이 풀리고 금 그릇이 깨지고 항아리가 샘 곁에서 깨지고 바퀴가 우물 위에서 깨지고 흙은 여전히 땅으로 돌아가고 영은 그것을 주신 하나님께로 돌아가기 전에 기억하라 전도자가 이르되 헛되고 헛되도다 모든 것이 헛되도다"(전 12:6-8).

인생에게 유일한 소망이 있다면 주님께서 세상에 오셨다는 사실입니다. 복음은 귀중합니다. 허무에 매여 종살이하다가 영원히 멸망 받아 마땅한 죄인을 주님께서 구원해 주셨습니다.

"진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 곧 이때라 듣는 자는 살아나리라"(25절).

구원받을 기회를 잃지 마십시오.

"우리가 하나님과 함께 일하는 자로서 너희를 권하노니 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라 이르시되 내가 은혜 베풀 때에 너에게 듣고 구원의 날에 너를 도왔다 하셨으니 보라 지금은 은혜 받을만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다"(고후6:1-2).

지금도 진리로 역사하시는 그리스도를 영접하여 영생의 은총을 힘입기 소원합니다.

3) 영원한 죽음

영원한 죽음은 육신을 입으시고 세상에 오신 그리스도를 불신하므로 구원받을 기회를 잃어버린 영혼들이 받는 영원한 지옥 형벌입니다. 사후에는 기회가 다시없으니 얼마나 불행한 일입니까? 오직 무서운 고통만 있을 뿐입니다. 천국이 영원함과 같이 지옥도 영원합니다. 천국의 영광이 극한 것같이 지옥의 형벌도 극한 것입니다. 우리에게 소망이 있는 것은 그리스도 예수를 나의 구주로 영접한 이 믿음 안에 있다는 것입니다.

"아들을 믿는 자에게는 영생이 있고 아들에게 순종하지 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라"(요3:36).

여러분! 저주받은 마귀의 유혹에 빠져들지 않도록 주의하십시오. 영벌 받아 마땅한 죄인 된 나를 구원해 주신 하나님의 은혜가 너무도 귀중함을 알았다면 주님 앞에 엎드려 영광을 돌리시기 소원합니다.

 

2 심판하는 권세

"아버지께서 자기 속에 생명이 있음같이 아들에게도 생명을 주어 그 속에 있게 하셨고 또 인자됨으로 말미암아 심판하는 권한을 주셨느니라"(26-27).

주님께서 부여받은 심판권은 절대적인 권세로서 영원한 권세입니다. 국제 협약에 의해 정치적인 망명을 허용하는 나라가 있는가 하면 허용하지 않는 나라도 있습니다. 동독 공산주의 독재자 호네커는 동·서독을 막고 있던 베를린 장벽이 무너지자 소련으로 망명을 하였다가 소련이 붕괴되므로 다시 체코로 가서 팔십 세를 일기로 세상을 떠났습니다.

만일 그가 독일에 있었다면 법정 재판을 면할 수가 없었을 것입니다. 그렇게 세상에서는 도피 행각이 가능하다 할지라도 주님의 심판은 면할 수 없다는 사실을 깨달아야 합니다. 사람은 죽음을 영원한 비밀로 생각하나 그렇지 않습니다. 얼마 전에는 죽은 지 이십 년이 된 해골에서 DNA를 추출하여 사람을 찾아내는 일도 있었습니다.

"또 내가 보니 죽은 자들이 큰 자나 작은 자나 그 보좌 앞에 서 있는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니 바다가 그 가운데에서 죽은 자들을 내주고 또 사망과 음부도 그 가운데에서 죽은 자들을 내주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고 사망과 음부도 불못에 던져지니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라"(계 20:12-14).

"인자됨으로 말미암아 심판하는 권세를 주셨느니라"(27절).

이 말씀이 중요합니다.

주님께서는 육신을 입으시고 세상에 오셔서 그의 낮아지심과 죽기까지의 복종으로 우리의 연약함을 체휼하셨습니다. 또 하나님과 화목 제물로 연합을 이루시며, 죄인에게 주의 이름으로 빌 길을 열어 주셨습니다. 그로 인해 믿는 자는 구원의 은총을 입게 되었지만, 불신자는 영원한 불못입니다.

 

3. 두 가지 부활

"이를 놀랍게 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라"(28-29).

심판권을 행하시는 주님은 생명과 사망 모두 주관하십니다. 그러므로 주님께서 명하실 때는 죽은 자가 살아났습니다.

"달리다굼, 소녀야 일어나라"(막5:41)는 말씀에 죽었던 소녀가 살아났습니다.

"청년아 일어나라"(눅7:14) 하실 때 죽었던 나인성 과부의 아들이 상여에서 일어났고,

"나사로야 나오라"(요11:43) 하실 때 무덤 속에 있던 나사로가 일어나 나왔습니다.

또 주님은 죽은 자들을 둘째 심판에 세우십니다.

“두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 음행하는 자들과 점술가들과 우상숭배자들과 거짓말 하는 모든 자들은 불과 유황으로 타는 못에 던져지리니 이것이 둘째 사망이라”(계21:8).

주님의 말씀은 우주를 창조하신 능력이 있어. 그 앞에서 만물이 복종하십니다.

"그 사람들이 놀랍게 여겨 이르되 이이가 어떠한 사람이기에 바람과 바다도 순종하는가"(마8:27).

성난 파도를 잠재웠을 때 제자들이 한 말입니다. 유의할 것은 주님의 음성에 두 가지 부활이 있다는 것입니다.

1) 생명의 부활

육신으로 받는 은혜와, 부활하여 누리는 영광은 동일한 하나님으로부터 임하는 은혜입니다. 차이가 있다면 육신으로는 불완전한 상태에서 받는 은혜요, 부활의 세계는 완전한 영광입니다. 그러므로 그리스도의 재림이 생명 부활에 참여하는 성도들에게는 가장 큰 영광의 날이 됩니다. 또한 선한 일을 행한 자가 생명의 부활로 그 영광에 이른다고 하셨습니다. 이것을 행위로 구원받는 것이라 생각해서는 안 될 것은 선한 열매 맺게 되는 그 자체가 은혜이기 때문입니다. 행위가 있기 전에 구원이 먼저입니다. 그것이 하나님의 선험적인 은혜요, 사랑입니다. 이것을 믿음으로 받아들일 때 성령으로 거듭나서 새로운 의지, 곧 그리스도의 인격이 형성됨을 믿으시기 바랍니다. 또 거기서 새로운 삶이 펼쳐지고 주님의 뜻을 이루게 되는 것입니다. 기억하십시오. 성령의 열매는 성령으로만 맺어집니다.

“너희가 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버려져 마르나니 사람들이 그것을 모아다가 불에 던져 사르느니라”(요15:6).

성령의 열매는 자신의 의지나 결단으로 맺는 것이 아니라 하나님의 은혜로 맺는 것입니다. 또 동일한 믿음을 가졌다 할지라도 열매 맺는 데는 차이가 있습니다.

여호와의 불꽃 같은 눈앞에서 핑계나 변명은 있을 수 없습니다. 주의 은혜로 살면서 열매 없는 무화과나무같이 되어서는 안 될 것입니다. 과연 진실한 믿음이요, 충성된 믿음이라면 성령의 열매가 풍성하게 맺어질 줄 믿습니다. 모두가 선한 사업에 부자가 되시기 바랍니다. 선한 열매는 가난한 이웃을 구제하며, 병든 심령을 위로하여 주님의 영광을 드러내는 일입니다.

기억하십시오. 내 몸을 불사르는데 내어주어도 하나님께 영광이 되지 않으면 무익할 뿐입니다. 다시 말씀드리자면 선한 일은 하나님의 일이요, 하나님의 일은 천국에 쌓이는 보화라는 것입니다. 그 일을 위해서 우리가 부름을 받았다면 더욱 충성을 다짐해야 합니다.

여러분! 진심으로 주님을 사랑하십니까?

내 몸에서 그리스도가 존귀하게 되도록 헌신하십시오. 주님께서 기뻐하시는 뜻대로 제물 되어 삼십 배, 육십 배, 백 배의 결실을 맺는 자는 주님 오시는 그날에 면류관이 더욱 빛날 줄 믿습니다.

2) 사망의 부활

악인도 부활합니다. 그렇지만 여기는 생명과 사망이라는 본질적인 차이가 있습니다. 악인은 존재의 악이요 불행이므로 그날에는 살아온 과거를 후회해도 돌이킬 수 없는 것입니다.

어둠에 속한 자들은 세상에 있을 때에 하나님 앞에서 무익한 존재로 살다가 죽은 자들입니다. 그들은 빛의 자녀들보다 더 유명한 인물일 수도 있고, 홍포 입은 부자와 같이 잘살았던 자들도 있을 것입니다. 그러나 그것이 하나님께 무슨 유익이 있느냐는 것입니다. 하나님께서는 의인과 악인에게 동일한 자연의 혜택을 주셨습니다. 그런데 그들은 하나님을 무시하고 살았습니다. 특별 은총, 곧 구원의 복음을 접할 기회가 있었으나 교만하여 복음을 멸시하고 살았습니다. 더욱 안타까운 일은 어둠에 속한 자들이 월등히 많다는 것입니다.

노아 때에 하나님께서 어떻게 하셨습니까? 멸망 받을 인생들을 보시고 이 땅에 인생 지으심을 한탄하사 물로 심판하셨습니다. 그러한 심판은 하나님을 원망하다가 광야에서 쓰러진 이스라엘 백성들을 향해서도 마찬가지였습니다. 어둠에 속한 자들은 자기가 하는 일을 알지 못하므로 영원한 심판을 가져오는 것입니다. 오늘날 세계적으로 큰 물의를 빚고 있는 것 중의 하나가 마약 범죄입니다. 생각해 보십시오. 정치인이 되기 위해 그런 것이 필요하고, 과학자가 되기 위해 필요할까요? 스스로 자멸에 이를 뿐입니다. 또 연예계에서 활동하는 자들 중에도 그런 유혹에 빠지는 것을 많이 보는데 그 이유는 인기에서 만족을 얻을 수 없었기 때문입니다.

동성연애자들의 말입니다. "소돔, 고모라의 멸망은 동성연애에 있는 것이 아니라 손님에게 불친절한 데 있었다. 생활을 바꾸려고 애쓰지 말라. 하나님께서 당신을 동성연애자로 창조하셨다. 동성연애는 당신에게 주신 은사이다. 그로 인해 결혼한 남녀들은 이혼을 하고, 자식들을 버리고 동성연애 파트너를 찾도록 하라."

뿐만 아니라 오늘에는 에덴으로 돌아가야 한다는 나체족들도 등장하고 있습니다. 과연 세상에서 참된 이상과 진실한 만족을 얻을 수 있을까요? 오직 진리뿐입니다. 우리의 삶이 헛되지 않도록 주의하시기 바랍니다. 은혜의 사슬에 매인 바 되어 하나님께 영광을 돌립시다.

"이를 놀랍게 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라." - 아 멘 -

 

 

Two resurrections

John 5:25-29

 

Since man was created in the image of God, there are two unavoidable problems. The first is that there is a judgment after death, and the second is that according to that judgment, it will exist forever. Medically speaking, the death of the body is a state in which brain functions stop and the heart and breathing stop, and from then on, life cells are destroyed. This causes the human body to return to nature. But physical death does not mean spiritual death. The beast has no afterlife. Therefore, he is not only unaware of the afterlife, nor can he make any countermeasures, but man must prepare for the afterlife.

 

1. The matter of death

They mistook death for refuge and even gamble because they do not know the judgment that will come after death. The most serious problem in life is death, and the most unfortunate thing is death. And death takes away everything in an instant.

kind of death

1) Spiritual death

This means that your relationship with God is cut off.

“The Lord God commanded the man, saying, From any tree of the garden you may eat freely, but from the tree of the knowledge of good and evil you shall not eat, for in the day that you eat of it you will surely die” (Genesis 2:16-17).

Despite this strict order, what was the result of eating the fruit of the forbidden fruit as tempted by the serpent? Rather than ascending to an equal position with God, he was expelled from Eden. This is spiritual death. The devil is a liar from the beginning. We must resist the temptation of the devil to disguise untruth as truth and approach it. The devil knows human weakness, so he is approaching it with the same tactics today.

Even if it is true that human beings make progress through their dreams of becoming great, if it is pride that turns their backs on God, they will be judged. We must have great ideals and dreams, but we must not forget our sinful roots. I hope that all of us do not forsake our duty and duty as human beings and become saints who receive blessings.

2) Death, the separation of soul and body

Death means the separation of soul and body. Although man ate the fruit of the forbidden fruit and was expelled from Eden, there is a chance until there is life in the flesh. Therefore, physical life is precious. God sent Moses and the prophets, and finally, by sending his only begotten Son, Jesus, so that anyone who is in Jesus could be born again into a new creature, and gain true freedom in the truth. The time a person wears a physical body and lives in the world is an opportunity to receive the grace of thought and the blessing of eternal life.

Mr. Lee at Water, who served as the election chairman of former US President George W. Bush in 1,898 years, lived in disbelief in God. He was diagnosed with brain cancer at the age of 1,989 years, and after a year of battling the disease, he died at the age of 38. dead. However, after seeking God during his battle with illness, he repented of his vain past, and said this in an interview with Life magazine a month before his death. “What value is there in the sight of God to have wealth and power better than others?”.

That's right. You live your life empty-handed, and when you leave, you go empty-handed. On that day, even the noisy world will fall into silence. The preacher's words.

“Before the silver cord is loosed, the golden vessel is broken, the jar is broken by the spring, the wheel is broken at the well, the earth still returns to the earth, and the spirit returns to the God who gave it, remember before the preacher said, “Vanity, vanity. All things are vanity” (Ecclesiastes 12: 6-8).

If there is only hope in life, he is the fact that the Lord has come into the world. The gospel is precious. The Lord saved a sinner who was enslaved by nothing and deserving of eternal destruction.

“Truly, truly, I say to you, the hour is coming and is now, when the dead will hear the voice of the Son of God, and those who hear will live” (verse 25).

Don't lose your chance to be saved.

“As co-workers with God, we urge you not to receive God’s grace in vain, saying, “I heard from you in your grace, and I helped you in the day of salvation.” Behold, now is the acceptable time; behold, now is the day of salvation.” (2 Corinthians 6:1-2).

Even now, I hope that you will receive the grace of eternal life by accepting Christ who works in truth.

3) eternal death

Eternal death is the eternal punishment of hell for souls who have lost the opportunity to be saved because they disbelieve in Christ, who took the flesh and came into the world. How unfortunate is it that there is no more chance after death? There is only terrible pain. Just as Heaven is eternal, so is Hell. Just as the glory of heaven is extreme, so is the punishment of hell. Our hope is in this faith that has received Christ Jesus as our Savior.

“Whoever believes in the Son has eternal life; whoever does not obey the Son will not see eternal life, but the wrath of God remains on him” (John 3:36).

everyone! Be careful not to fall into the temptations of the cursed devil. If you know that the grace of God that saved me, a sinner deserving of eternal punishment, is so precious, I hope you will bow down before the Lord and give glory.

 

2 The power to judge

“As the Father has life in himself, so he also gave life to the Son so that he may have it in him, and because of his kindness he has given him authority to judge” (26-27).

The judgment that the Lord has granted is absolute and eternal. Some countries allow political asylum under international agreements, while others do not. East German communist dictator Honecker fled to the Soviet Union after the fall of the Berlin Wall that blocked East and West Germany.

Had he been in Germany, he would not have been able to escape a court of law. Even if it is possible to escape in this world, we must realize that the judgment of the Lord cannot be avoided. People think of death as an eternal secret, but it is not. Some time ago, people were found by extracting DNA from skulls that had been dead for 20 years.

“And I saw the dead, great and small, standing before the throne, and books were opened, and another book was opened, which is the book of life. and death and Hades gave up the dead that were in them; and each one was judged according to their works; and death and Hades were also thrown into the lake of fire, which is the second death, the lake of fire” (Revelation 20:12-14).

“By lovingkindness he has given the authority to judge” (verse 27).

These words are important.

The Lord took on flesh and came into the world to sympathize with our weaknesses by His humiliation and obedience unto death. He also unites with God as a propitiation offering, and opens the way for sinners to pray in the name of the Lord. As a result, believers receive the grace of salvation, but unbelievers are eternal lake of fire.

 

3. Two Resurrections

“Do not marvel at this, for the hour is coming when all who are in the tombs will hear his voice, and those who have done good will come out to a resurrection of life, and those who have done evil to a resurrection of judgment” (28-29).

The Lord who exercises judgment is in control of both life and death. Therefore, when the Lord commanded, the dead were raised to life.

At the words of "Talithagum, little girl, get up" (Mark 5:41), the dead girl came to life.

When he said, “Young man, get up” (Luke 7:14), the son of the widow of Nain, who had died, arose from Sangyeo,

When he said, "Lazarus, come out" (John 11:43), Lazarus, who was in the tomb, got up and came out.

And the Lord brings the dead to the second judgment.

“The cowardly and the unbeliever, the abominable, the murderers, the fornicators, the sorcerers, the idolaters, and all the liars shall be thrown into the lake of fire and brimstone, which is the second death” (Revelation 21: 8).

The word of the Lord has the power to create the universe. All things are subject to him before him.

“The men were astonished and said, “What kind of man is this, that even the wind and the sea obey him” (Matthew 8:27).

These are the words of the disciples when they calmed the raging waves. Note that there are two resurrections in the voice of the Lord.

1) Resurrection of Life

The grace we receive in the flesh and the glory we enjoy after being resurrected are the grace that comes from the same God. If there is a difference, it is grace received in an imperfect state in the flesh, and the world of the resurrection is full glory. Therefore, the second coming of Christ will be the day of greatest glory for those who participate in the resurrection of life. He also said that those who have done good will reach their glory through the resurrection of life. You should not think of this as being saved by works, because it is grace itself that bears good fruit. Salvation comes first before works. That is God's a priori grace and love. When we accept this by faith, we ask that you be born again by the Holy Spirit and believe that a new will, that is, the person of Christ, is formed. And there, a new life will unfold and the Lord's will will be accomplished. Remember. The fruit of the Spirit is produced only by the Spirit.

“Unless you abide in me, they are thrown out like branches and wither away, and people gather them up and throw them into the fire, and they are consumed” (John 15:6).

The fruit of the Spirit is not produced by one's own will or determination, but by the grace of God. Also, even if they have the same faith, there is a difference in bearing fruit.

There can be no excuses or excuses in the sight of Jehovah’s flames. Living by the grace of the Lord, we must not become like the unfruitful fig tree. If it is true faith and faithful faith, I believe that the fruit of the Holy Spirit will bear abundantly. May everyone be rich in good works. The good fruit is to give relief to the poor and to comfort the sick and reveal the glory of the Lord.

Remember. Even if I give my body to the fire, if it does not bring glory to God, it is only useless. In other words, good works are God's works, and God's works are treasures stored up in heaven. For that we have been called If you do, you have to pledge more loyalty.

everyone! Do you truly love the Lord?

Commit to the honor of Christ in my body. Those who become sacrifices according to the will of the Lord and bear fruit of thirty, sixty, or a hundred fold, believe that their crown will shine even brighter on the day the Lord comes.

2) Resurrection of Death

Even the wicked will be resurrected. However, there is an essential difference between life and death. The wicked are evil and unhappiness in existence, so on that day, even if you regret the past, it is irreversible.

Those who belong to darkness are the ones who died while they were in the world and lived as worthless before God. They may be more famous than the children of light, and there will be others who have lived like the rich man in the scarlet robe. But what good is that to God? God gave the righteous and the wicked the same natural benefits. But they lived ignoring God. I had an opportunity to experience the gospel of salvation, a special grace, but I was proud and despised the gospel and lived my life. What's even more sad is that there are far too many people who belong to the dark.

What did God do in the days of Noah? He saw the people who were going to be destroyed, and lAmented the creation of life on this earth, and judged them with water. Such judgment was the same for the Israelites who fell in the wilderness while blaming God. Those who belong to darkness do not know what they are doing, so they bring eternal judgment. One of the biggest scandals in the world today is drug crime. Think about it. Do you need that to be a politician, or do you need that to be a scientist? It only leads to self-destruction. Also, I see a lot of people in the entertainment industry falling for such temptations because they couldn't get satisfaction from popularity.

The words of homosexuals. “The destruction of Sodom and Gomorrah was not in homosexuality, but in unkindness to guests. Do not try to change your life. God created you to be homosexual. Homosexuality is a gift given to you. Divorce them, abandon their children, and find a gay partner."

Not only that, but there are also naked people who say they have to go back to Eden today. Can we find true ideals and true satisfaction in the world? Only the truth. Please be careful that our lives are not in vain. Let us glorify God by being bound by the chains of grace.

“Do not marvel at this, for the hour is coming when all who are in the graves will hear his voice, and those who have done good will come out to a resurrection of life, and those who have done evil to a resurrection of judgment.” - Amen -

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성경을 상고하는 목적

요5:39-47

 

현대는 PR 시대입니다. 사업에 성공하려면 새로운 기술을 개발하여 신상품을 생산하는 것이 중요합니다. 또 소비자들에게 잘 알려야 하므로, 엄청난 광고비를 투자하여 PR을 합니다. 특히 연예계에 몸을 담고 있는 사람들은 그런 면에 더 예민한 것 같습니다. 이는 인기도에 따라서 대우가 달라지기 때문일 것입니다.

그러나 사람은 누구에게 또 어떻게 알려지고, 어떤 평가를 받느냐가 중요합니다. 유대인들이 주님을 배척한 이유를 보면, 그들은 예수가 성경대로 오신 메시아임을 인정할 수 없다는 데 있었습니다. 아이러니컬한 것은 동방의 박사들이 아기 예수 탄생을 경배하기 위해 왔을 때, 대제사장과 서기관들이 유대 베들레헴에서 탄생하리라는 선지자의 예언을 헤롯에게 알려주었다는 것입니다. 그러면서도 그들은 경배하지 않았습니다. 대제사장 가야바도 마찬가지입니다.

“그중에 한 사람 그 해의 대제사장인 가야바가 그들에게 말하되 너희가 아무것도 알지 못하는도다 한 사람이 백성을 위하여 죽어서 온 민족이 망하지 않게 되는 것이 너희에게 유익한 줄을 생각하지 아니하는도다 하였으니 이 말은 스스로 함이 아니요 그해의 대제사장이므로 예수께서 그 민족을 위하시고 또 그 민족만 위할 뿐 아니라 흩어진 하나님의 자녀를 모아 하나가 되게 하기 위하여 죽으실 것을 미리 말함이러라”(요1149-52).

이렇게 유대인들은 성경대로 오신 메시아를 영접하지 않았습니다.

"요한은 켜서 비추이는 등불이라 너희가 한때 그 빛에 즐거이 있기를 원하였거니와 내게는 요한의 증거보다 더 큰 증거가 있으니 아버지께서 내게 주사 이루게 하시는 역사 곧 내가 하는 그 역사가 아버지께서 나를 보내신 것을 나를 위하여 증언하는 것이요"(35-36).

"너희는 아무 때에도 그 음성을 듣지 못하였고 그 형상을 보지 못하였으며 그 말씀이 너희 속에 거하지 아니하니 이는 그가 보내신 이를 믿지 아니함이라"(37-38).

이렇게 주님께서 메시아임을 증언하셨는데 유대인들이 믿지 못했다면 그보다 더 큰 불행은 없을 것입니다. 더 큰 불행은 모세의 율법에 따라 하나님을 섬긴다는 유대인들이 진리의 원수로 전락되었다는 것입니다.

 

1. 영생의 진리

"너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라"(39절).

여기서 말씀하시는 성경은 구약을 의미합니다. 유대인들은 영생을 얻기 위해 성경을 연구하였습니다. 성경은 영생의 진리입니다. 세상에는 많은 책들이 있습니다. 고전이 있고, 철학, 과학, 역사, 문학, 교양서적들을 비롯하여 각기 전문분야를 다루는 서적들이 많이 있습니다. 하루에 출간하는 책만 읽는데도 백칠 년이 걸린다고 하니 엄청난 불량이지요. 사람은 교육을 통해 새로운 지식을 얻게 됩니다.

"사람이 삼일만 독서를 하지 않으면 입에서 가시가 난다"(안창호)고 했습니다. 그처럼 교육이 중요합니다. 그러나 아무리 교육이 중요하다 할지라도 세상의 지식을 통해서는 영생을 얻을 수가 없습니다. 과학도들이 외치는 진리나 철학도가 외치는 진리가 성경의 진리와 일치할 수 없는 것은 그 속에 생명이 없기 때문입니다.

성경이 어떤 책입니까? 성경은 영생의 진리입니다. 성경에는 구원에 이르는 역사와 철학이 있습니다. 또 아가서는 노래 중의 노래요, 욥기, 시편, 잠언, 전도서는 지혜의 보고입니다. 우리는 선지, 예언서를 통해서 깊은 영감을 발견하게 됩니다.

"또 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라"(딤후3:15).

지상에서 성경만큼 많이 출간되고 보급되는 책은 없습니다. 그런데 아직까지도 세계 언어 1/3정도는 번역에 손이 미치지 못하고 있다고 합니다. 무엇을 뜻합니까? 이는 아직도 복음을 접하지 못한 자들이 많다는 것입니다. 오늘 우리들은 어떻습니까? 복음의 풍년이 들어 권태증에 빠진 것이 아닌지 모르겠습니다.

성도 중에는 보리 비빔밥을 잘하는 분이 있어서 제가 한 번씩 먹습니다. 사오십 년 전에는 쌀밥 구경하기가 얼마나 어려웠습니까? 보리밥만 먹던 때에는 쌀밥 먹기를 그렇게 소원했기에 일 년에 한 번씩 돌아오는 생일이 되면 쌀밥을 먹을 수 있어서 매일 생일이면 좋겠다는 생각이 들기도 했습니다. 그런데 지금은 보리밥 구경하기가 옛날에 쌀밥 구경하는 것같이 되고 보니, 이제는 보리밥이 도리어 건강식으로 찾는 별미가 되었습니다.

진리의 권태증을 주의해야 합니다. 은혜를 사모하십시오. 항상 풍족할 줄 생각하고 안일하게 생각하면 안 될 것입니다. 우리는 요셉같이 내일을 준비할 줄 알아야 합니다. 영감의 말씀이 숨겨지지 않도록 기도하십시오. 사무엘이 어릴 때 엘리 제사장의 아들들의 범죄한 일로 어떤 일이 있었는지 보십시오.

“아이 사무엘이 엘리 앞에서 여호와를 섬길 때에는 여호와의 말씀이 희귀하여 이상이 흔히 보이지 않았더라”(삼상3:1) 하였습니다. 우리는 성경을 보는 눈이 밝아져서 은혜와 진리 충만하시기 소원합니다.

 

2. 성경과 메시아

‘성경을 연구한다’는 의미는 보석을 찾는 광부들에게 적용되는 말이기도 하고, 새끼 잃은 사자가 사냥꾼을 추적하여 헤매는 뜻으로도 해석하며, 또 냄새를 따라 사냥감을 추적하는 사냥개에 적용되기도 합니다. 우리는 성경을 대할 때 더 깊이 상고하여 영생의 진리를 깨달아야 합니다.

더욱 중요한 것은 "이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라"(39절)는 말씀입니다.

성경이 진리라면 진리는 곧 그리스도이십니다. 그러므로 성경에서 우리가 그리스도를 만나야 합니다. 성경에서 예수를 찾지 못하면 우리의 믿음도 뿌리를 내리지 못할 것입니다. 부활하신 주님께서 엠마오로 향하는 두 사람에게 접근하였을 때 그들이 그리스도를 알아보았습니까? 몰랐습니다.

"그들의 눈이 가리어져서 그인 줄 알아보지 못하거늘”(눅24:16).

주님을 보는 눈이 가려진 이유는 성경이 담고 있는 진리를 깨닫지 못하였기 때문입니다.

"이르시되 미련하고 선지자들이 말한 모든 것을 마음에 더디 믿는 자들이여 그리스도가 이런 고난을 받고 자기의 영광에 들어가야 할 것이 아니냐 하시고 이에 모세와 모든 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴 바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라"(눅24:25-27).

이렇게 성경을 일깨워 주실 때에 그들의 마음이 뜨거워지고, 지각이 열려 그리스도가 메시아임을 알아보게 되었던 것입니다. 구약은 오실 메시아를 증언하는 말씀이요, 복음서는 그리스도의 생애요, 사도행전은 그리스도의 복음이 전파된 역사요, 모든 서신은 성령의 감동으로 기록된 그리스도의 편지요, 계시록은 그리스도 재림의 약속입니다. 이와 같이 메시아를 가리키는 말씀이 지금 우리가 가지고 있는 이 성경입니다. 그러므로 우리는 성경에서 예수를 알고, 성경을 통해 믿음의 주요 온전하게 하시는 그리스도를 만나는 은혜를 힘입기 소원합니다.

 

3. 모세율법의 정죄

"나는 사람에게서 영광을 취하지 아니하노라"(41절).

이 말씀은 "나는 사람에게서 증언을 취하지 아니하노라" 하신(34절) 말씀과 의미를 같이 하고 있습니다. 그렇다면 사마리아 여인을 통해서는 그처럼 기뻐하신 주님께서 왜 사람의 증언을 취하지 않으시고 또 사람에게서 영광을 취하지 않으시리라 하셨을까요? 유대인들이 모세의 율법을 바로 알았다면 당연히 주님을 알고 하나님을 사랑하게 되지요.

그런데 "하나님을 사랑하는 것이 너희 속에 없음을 알았노라"(42절). 유대인들은 이렇게 율법을 내세우면서도 비진리로 전락하고 말았습니다.

"나는 내 아버지의 이름으로 왔으매" 이 말씀은 "그리스도는 하나님의 권위를 통하여" 또 "하나님으로부터 보냄을 받았다"는 말씀입니다. 그런데 그들은 영접하지 않았습니다.

"양은 목자의 음성을 안다"(요 10:4)고 하셨는데 유대인들은 주님을 알지 못했습니다. 우리는 그리스도를 바로 알고 그 믿음 위에 굳게 서서 주님을 섬기는 성도들이 되어야 하겠습니다.

"내가 너희를 아버지께 고발할까 생각하지 말라 너희를 고발하는 이가 있으니 곧 너희가 바라는 자 모세니라"(45절).

이는 유대인들에게 너무도 충격적인 말씀이 아닐 수 없습니다. 물론 심판권은 주님께서 행하시는데 공의의 율법으로 심판하신다는 말씀입니다. 주님께서 오신 목적이 사람을 구원하기 위함이나 빛으로 오신 주님을 등지는 일은 심판이 된다는 말씀입니다.

“그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어둠을 더 사랑한 것이니라”(요3:19).

인류에게 가장 큰 피해를 주는 공공의 적이 무엇입니까? 죄와 사망입니다. 이 문제를 해결하는 길은 오직 예수 그리스도의 복음입니다. 그러므로 우리는 이 복음을 위하여 헌신해야 합니다.

"모세를 믿었더라면 또 나를 믿었으리니 이는 그가 내게 대하여 기록하였음이라"(46절).

성경을 진리로 믿으신다면 그리스도를 구주로 영접하십시오. 우리 모두 그리스도를 바로 아는 진리의 지식이 충만하기를 소원합니다. - 아멘 -

 

 

Purpose of Searching the Bible

John 5:39-47

 

The modern age is the era of PR. To be successful in business, it is important to develop new technologies to produce new products. In addition, we need to inform consumers well, so we invest a huge amount of advertising money to do PR. In particular, people who are involved in the entertainment industry seem to be more sensitive to that. This is probably because the treatment differs depending on the popularity.

However, it is important who and how people are known and how they are evaluated. The reason the Jews rejected the Lord was that they could not acknowledge that Jesus was the Messiah who came according to the Bible. The irony is that when the wise men from the East came to worship the baby Jesus, the chief priests and scribes informed Herod of the prophet's prophecy that he would be born in Bethlehem, Judea. Yet they did not worship. The same is true of Caiaphas, the high priest.

"One of them, Caiaphas, the high priest that year, said to them, "You know nothing, you do not think that it is good for you that one man should die for the people and that the whole nation should not perish." No, but because he was the high priest that year, he foretold that Jesus would die for the nation and not only for the nation but also to gather the scattered children of God into one” (John 1149-52).

In this way, the Jews did not receive the Messiah who came according to the Bible.

“John is a lamp that lights up and shines, and you once wanted to rejoice in that light, but I have a testimony greater than that of John, the work that the Father gave me to accomplish, the work that the Father sent me to do for me. to testify" (35-36).

“You have not heard his voice at any time, nor have you seen his image, and the word does not dwell in you, because you do not believe in him whom he sent” (37-38).

If the Lord testified that He was the Messiah and the Jews did not believe, there would be no greater misfortune. Even worse, the Jews who believed they served God according to the Mosaic Law were reduced to being enemies of the truth.

1. The Truth of Eternal Life

“You study the Scriptures, thinking that you have eternal life in them, but these are the scriptures that testify of me” (verse 39).

The Bible you are talking about here refers to the Old TestAment. The Jews studied the Bible for eternal life. The Bible is the truth of eternal life. There are many books in the world. There are classics, philosophy, science, history, literature, liberal arts, and many other books dealing with their respective specialties. It takes one hundred and seven years to read a book that is published in one day, which is a huge defect. People acquire new knowledge through education.

“If a person does not read for three days, thorns will come out of his mouth” (Ahn Chang-ho). That's why education is so important. However, no matter how important education is, we cannot gain eternal life through worldly knowledge. The truth that scientists cry out or the truth that philosophers cry out cannot match the truth of the Bible because there is no life in it.

What kind of book is the Bible? The Bible is the truth of eternal life. The Bible contains the history and philosophy leading to salvation. The Song of Songs is a song of song, and Job, Psalms, Proverbs, and Ecclesiastes are treasures of wisdom. We find deep inspiration through the prophets and prophets.

“And from childhood you have known the Scriptures, which are able to make you wise for salvation through faith in Christ Jesus” (2 Timothy 3:15).

There is no other book on earth that has been published and disseminated as widely as the Bible. However, it is said that about one-third of the world's languages ​​are still not reachable in translation. What do you mean? This means that there are still many people who have not come into contact with the Gospel. How are we today? I don't know if it's because of the bountiful harvest of the gospel and I'm in a state of boredom.

There are people in the church who are good at making barley bibimbap, so I eat them once. How hard was it to see rice forty or fifty years ago? When I used to eat only barley rice, I wished so much to eat rice, so on my birthday that comes once a year, I can eat rice, so I thought it would be good if it was my birthday every day. But now, looking at barley rice has become like looking at rice in the past. Now, barley rice has become a delicacy that people look for as a healthy food.

Beware of the boredom of truth. Pray for grace. You should not always think that you will be rich and that you will not be complacent. Like Joseph, we must learn to prepare for tomorrow. Pray that the words of inspiration will not be hidden. Look at what happened to the sins of the sons of the priest Eli when Samuel was young.

“When the child Samuel served the Lord before Eli, the word of the Lord was rare, and visions were not seen often” (1 Samuel 3:1). We hope that the eyes of the Bible will be opened and that you will be filled with grace and truth.

 

2. The Bible and the Messiah

The meaning of ‘studying the Bible’ is also applied to miners looking for gems, interpreted as a lost lion chasing after a hunter, and also applied to a hound that tracks its prey by smell. When dealing with the Bible, we need to ponder more deeply and realize the truth of eternal life.

More importantly, it says, “These scriptures testify of me” (verse 39).

If the Bible is the truth, then the truth is Christ. Therefore, we must meet Christ in the Bible. If we do not find Jesus in the Bible, our faith will not take root. When the resurrected Lord approached the two men on their way to Emmaus, did they recognize Christ? I didn't know.

“They were blinded, so that they could not recognize him” (Luke 24:16).

The reason the eyes from seeing the Lord were covered is because they did not understand the truth contained in the Bible.

"And he said to them, "You foolish and slow of heart to believe all that the prophets have spoken, did not the Christ have to suffer these things and enter into his glory?" ” (Luke 24:25-27).

When he was reminded of the Bible in this way, their hearts were warmed and their understanding was opened to recognize Christ as the Messiah. The Old TestAment is the testimony of the coming Messiah; the Gospels are the life of Christ; . The word that refers to the Messiah like this is this Bible we have now. Therefore, we pray that we may have the grace to know Jesus in the Bible and to meet Christ, the author and perfecter of our faith, through the Bible.

 

3. Condemnation of the Mosaic Law

“I take no glory from men” (verse 41).

This verse has the same meaning as “I take no testimony from men” (verse 34). Then, why did the Lord, who was so pleased with the Samaritan woman, say that he would not take the testimony of men or the glory of men? If the Jews knew the Mosaic Law, they would naturally know the Lord and love God.

But “I know that the love of God is not in you” (verse 42). Even though the Jews raised the law like this, they fell into untruth.

"I am come in my Father's name" This means that "Christ was sent by God through the authority of God." But they did not receive it.

“The sheep know the voice of the shepherd” (John 10:4), but the Jews did not know the Lord. We must become believers who know Christ rightly and stand firm on that faith to serve the Lord.

“Do not think that I will accuse you of the Father, for there is one who accuses you, Moses in whom you hope” (verse 45).

This is a very shocking statement for the Jews. Of course, the judgment is the Lord's, and he judges by the law of justice. The purpose of the Lord's coming is to save people, but turning away from the Lord who came as the light is judgment.

“And this is the condemnation, that light has come into the world, and men loved darkness rather than light, because their deeds were evil” (John 3:19).

What is the most damaging public enemy of mankind? Sin and death. The only way to solve this problem is the gospel of Jesus Christ. Therefore, we must devote ourselves to this gospel.

“If you had believed Moses, you would have believed me again, for he wrote about me” (verse 46).

If you believe the Bible as the truth, accept Christ as your Savior. May we all be filled with the knowledge of the truth to know Christ rightly. - Amen -

 

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남은 조각을 거두라

요6:1-15

 

"마침 유대인의 명절인 유월절이 가까운지라"(4절).

오병이어의 기적은 주님께서 마지막으로 예루살렘에 올라가시기 전에 있었던 일로서, 사복음서에 빠짐없이 기록했습니다(마14:13-21; 막6:30-44; 눅9:10-17; 요6:1-13).

"큰 무리가 따르니 이는 병자들에게 행하시는 표적을 보았음이러라"(2절).

복음서의 기록으로는 그때가 예수님의 주변에 최대의 군중이 모인 것입니다. 옛날이나 지금이나 표적이라면 많은 사람이 관심을 기울입니다. 또 사람은 인위적으로 해결하지 못할 문제가 있을 때에 배후의 도움을 구하는 것입니다. 우리가 주의 이름으로 구하는 것이 육신의 욕심에서라면 이방 우상을 섬기는 자들의 행위나 다름이 없을 것입니다. 하나님께서는 우리의 연약함을 아실 뿐만 아니라, 또 무엇을 필요로 하는지도 아십니다. 그러므로 우리가 육신의 욕심에 치우치지 말고 하나님의 뜻을 우선으로 할 때 모든 것이 풍족하게 될 줄 믿으시기 소원합니다.

 

1. 갈릴리 바다

"그 후에 예수께서 디베랴의 갈릴리 바다 건너편으로 가시매"(1절).

이스라엘의 유일한 젖줄인 갈릴리 바다에 대해서 성경에 기록된 여러 이름을 살펴보면, ① 긴네렛 해변(민34:11) ② 게네사렛 호수(눅5:1), 이것은 포로에서 귀환한 후 불려진 이름입니다. 그 후 유대인들에게는 갈릴리 바다로 불렸고, 그 지방을 갈릴리 지방이라 했습니다. ③ 디베랴 호수(본문과 요21:1), 헤롯 안티파스가 로마의 황제 디베랴를 기념하기 위해 호수 서편에 그의 이름을 딴 도시를 건설한 데서 생긴 것이라 합니다.

 

2. 빌립을 시험하신 주님

"예수께서 눈을 들어 큰 무리가 자기에게로 오는 것을 보시고 빌립에게 이르시되 우리가 어디서 떡을 사서 이 사람들을 먹이겠느냐 하시니 이렇게 말씀하심은 친히 어떻게 하실지를 아시고 빌립을 시험하고자 하심이라"(5-6).

마귀의 시험과 하나님의 시험은 근본적인 차이가 있습니다. 마귀는 우리를 멸망하게 하는 것이 목적이라면, 하나님은 우리의 구원과 축복을 목적으로 삼고 있습니다. 그러므로 마귀의 시험은 물리쳐야 합니다.

어떤 경우에는 감당하기 어려워서 "하나님 왜 이렇게 시험이 많습니까?"하고 몸부림을 치는 일도 있습니다. 낙심하지 마십시오. 그것이 내가져야 할 십자가라면 인내해야 합니다. 불원간 더 큰 영광이 임할 줄 믿습니다.

"빌립이 대답하되 각 사람으로 조금씩 받게 할지라도 이백 데나리온의 떡이 부족하리이다"(7절).

그 당시 한 데나리온은 품꾼이 받는 하루의 품삯입니다(마 20:9). 그러고 보면 이백 데나리온은 상당한 액수인데도 무리를 먹이기에는 부족했을 것입니다. 그렇다면 왜 "오백 데나리온 정도면 족하겠습니다"라고 말하지 않았을까 하는 생각은 들지 않습니까? 여기서 우리가 유의할 일은 오백 데나리온이라도 부족하기는 마찬가지라는 것입니다.

오래 전 일입니다. 제가 전도사로 목회할 때 교회의 재정을 맡은 집사님이 흑백 TV를 구입하여 식구들과 함께 아침, 저녁으로 즐기는 것을 보고 부러웠습니다. 그런데 지금은 어떻습니까? 그때 비하면 좋다고 하는 것은 다 가졌는데도 만족을 모르는 이유를 알아야 합니다.

"이 물을 마시는 자마다 다시 목마르려니와"(요 4:13).

이것이 세상입니다. 그러므로 우리는 영원히 목마르지 않는 생수를 찾아야 합니다. 목숨을 걸고 탈출한 러시아 벌목공들의 이야기를 들어보니 하루에 17-18 시간씩 일을 하면서도 한 달에 우리 돈으로 약 이만 원 정도 밖에 받지 못했다고 합니다. 그 고통을 견딜 수 없어 남한으로 탈출 온 그들을 우리는 따뜻한 동포애로 받아들여야 합니다. 북한에 비해 지금 우리의 환경은 비교가 안 될 정도로 풍족한데도 만족을 모르는 이유가 무엇일까요? 여전히 임금 투쟁과 노사파업은 그칠 줄 모르고 있는가 하면 한편으로는 사치와 향락, 퇴폐문화가 더해 가는 실정입니다. 과연 하나님께서 얼마나 참으실까 하는 두려운 마음이 듭니다. 우리는 이스라엘이 범죄 할 때마다 이방을 채찍으로 징계했던 것을 잊어서 안 될 것입니다.

빌립의 방식대로라면 우리나라도 당연히 핵무기를 생산하여 북한과 대치해야겠으나 핵무기로는 우리가 참 평안을 누릴 수 없는 것입니다. 그러므로 우리는 주님이 주시는 생수의 은혜로 해결 받을 수 있기를 소원합니다.

“내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 내가 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라”(요4:14).

 

3. 안드레의 제안

오병이어의 기적에 대해 자유주의 신학자들은 한 소년이 오병이어를 주님 앞에 내놓는 것을 보고 감동을 받은 군중들이 너 나 할 것 없이 모두가 내어놓아 넉넉하게 먹을 수 있었다고 주장합니다.

"여기 한 아이가 있어 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지고 있나이다 그러나 그것이 이 많은 사람에게 얼마나 되겠사옵나이까"(9절).

"콩 하나면 절반씩 나눠 먹는다"라는 말이 있지만, 그때 물고기 두 마리는 작은 생선이요, 보리떡은 가난한 서민들의 양식이라 하니 그것을 누구에게 나눌 수 있겠습니까? 마태복음의 기록입니다.

“이곳은 빈들이요 때도 이미 저물었으니 무리를 보내어 마을에 들어가 먹을 것을 사 먹게 하소서 예수께서 이르시되 갈 것 없다 너희가 먹을 것을 주라 제자들이 이르되 여기 우리에게 있는 것은 떡 다섯 개와 물고기 두 마리뿐이니이다 이르시되 그것을 내게로 가져오라”(마14:15-18).

여기서 우리가 깨달아야 할 것은 주님께서 역사하지 않으시면 인간은 무익하다는 것입니다. 안드레와 빌립은 해결할 수 없었지만 주님은 해결하셨습니다. 그러므로 우리에게 있는 작은 것도 주님께서 축복하시면 오병이어의 기적이 일어날 줄 믿습니다.

 

4. 남은 조각을 거두고 버리는 것이 없게 하라

"예수께서 이르시되 이 사람들로 앉게 하라 하시니 그 곳에 잔디가 많은지라 사람들이 앉으니 수가 오천 명쯤 되더라"(10절).

이는 여자와 어린이를 제외한 숫자입니다. 주님께서 말씀하시고 축사하실 때 역사는 일어났습니다.

"예수께서 떡을 가져 축사하신 후에 앉아있는 자들에게 나눠 주시고 물고기도 그렇게 그들의 원대로 주시니라"(11절).

주목할 것은,

1) 떡을 가져 축사하신 후 일어난 기적이라는 것입니다. 오늘도 내게 있는 것을 주님께 드릴 때 하나님의 영광이 드러날 줄 믿습니다.

2) 그들의 원대로 주시니라 하셨습니다. 모든 문제는 해결이 되었습니다.

"그들의 원대로" 얼마나 벅찬 은혜입니까? 우리들도 마음에 품은 소원이 다 있을 줄 압니다. 그 소원이 무엇입니까? 주님께 간구하십시오. 누르고 흔들어 넘치도록 채워 주실 줄 믿습니다.

"하나님께 위대한 것을 기대하라. 그리고 하나님을 위해 위대한 것을 시도하라." (윌리암 케리)

내 수중에 있을 때는 오병이어에 불과하지만 주님께서 축사하신 후에는 오천 명이 먹고도 남음이 있었습니다. 그것이 하나님의 은혜입니다.

여러분! 오늘도 살아계신 하나님을 믿으십니까? 주의 영광을 드러내는 일에 앞장서는 은혜를 힘입기 소원합니다.

"그들이 배부른 후에 예수께서 제자들에게 이르시되 남은 조각을 거두고 버리는 것이 없게 하라 하시므로 이에 거두니 보리떡 다섯 개로 먹고 남은 조각이 열 두 바구니에 찼더라"(12-13).

은혜의 잔치는 항상 넉넉합니다.

"남은 조각을 거두고 버리는 것이 없게 하라"

이 말씀을 기억하시기 바랍니다. 오늘 우리의 실정은 어떻습니까? 어디를 가나 먹을 것이 넘쳐나고 있습니다. 그러다 보니 음식점마다 버려지는 음식이 얼마나 많습니까? 조심해야 합니다.

"개들도 제 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다"(마15:27).

그 믿음 때문에 귀신에게서 구원받은 사람이 있는가 하면 홍포 입은 부잣집에서 버려지는 부스러기를 먹으면서도 하나님을 기쁘시게 한 나사로도 있었습니다. 주의 복을 욕되게 하지 마십시오. 가정에서도 음식 찌꺼기라고 함부로 버리는 일이 있어서는 안 될 것입니다.

"하나님 아버지, 오늘도 일용할 양식을 주셔서 감사합니다." 기도하고 받은 음식을 왜 쓰레기통에 들어가게 합니까? 이는 복을 욕되게 하는 죄악입니다. 교회에서 음식을 드시는 분들은 더욱 주의하시기 바랍니다. 복을 복인 줄 모르고 대하면 복이 내게서 등을 돌린다는 사실을 깨달아야 합니다. 우리 모두 은혜로 사는 몸, 은혜의 사슬에 매인 바 되어 하나님께 영광 돌리는 성도들이 되시기 바랍니다.

 

5. 억지로 임금 삼으려는 무리들

"그 사람들이 예수께서 행하신 이 표적을 보고 말하되 이는 참으로 세상에 오실 그 선지자라 하더라"(14절).

이는 실로 귀중한 발견이라 아니할 수 없습니다. 교권주의자들은 안식일에 병 고침을 보고 율법을 범했다고 하였으나 병든 자, 귀신들린 자, 다급한 사정이 있는 무리들은 주님을 찾았고 그로 인해 오병이어의 기적에도 참여하게 되었던 것입니다.

"이는 참으로 세상에 오실 그 선지자라"(14절).

옳습니다. 이는 메시아를 의미하는 것입니다. 과연 예수님은 메시아로 세상에 오셨고 군중들은 그 주님을 보았습니다. 그러나 그때 주님께서 어떻게 하셨는지 보십시오.

"그러므로 예수께서 그들이 와서 자기를 억지로 붙들어 임금으로 삼으려는 줄 아시고 다시 혼자 산으로 떠나가시니라"(15절).

그들은 세속의 왕국과 그리스도의 왕국을 분별할 줄 몰랐습니다. 이는 예수님의 형제들도 마찬가지였습니다.

“그 형제들이 예수께 이르되 당신이 행하는 일을 제자들도 보게 여기를 떠나 유대로 가소서 스스로 나타나기를 구하면서 묻혀서 일하는 사람이 없나니 이 일을 행하려 하거든 자신을 세상에 나타내소서 하니 이는 그 형제들까지도 예수를 믿지 아니함이러라”(요7:3-5).

유의할 것은 세속의 왕국과 진리의 왕국은 근본을 달리하고 있다는 것입니다. 우리가 사는 동안 육신의 건강이 중요하듯 경제 여건이 중요하지만 경제 발전으로 진리의 왕국이 세워지는 것이 아닙니다.

"너희가 이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라"(요2:19).

하나님의 나라는 건축업자나 설계사에 의해서가 아니라 하나님께서 이룩한 나라입니다, 그 나라는 부정이나 부패가 용납되지 않습니다.

“개들과 점술가들과 음행하는 자들과 및 거짓말을 좋아하며 지어내는 자는 다 성 밖에 있으리라”(계22:15).

우리가 주님을 사랑하고 존중하며 섬기는 일이 중요합니다. 그러나 주님을 민생 문제 해결해 주시는 지도자로만 생각한다면 오늘도 나를 떠나서 산으로 향하신다는 것을 기억해야 합니다. 썩어질 양식은 영생과 무관합니다.

"주여 영생의 말씀이 주께 있사오니 우리가 누구에게로 가오리이까 우리가 주는 하나님의 거룩하신 자이신 줄 믿고 알았사옵나이다"(요 6:68-69)

이 믿음으로 주님을 섬기는 성도 되어 땅 위에 진리의 나라를 이루는 초석이 되기를 기원합니다. - 아멘 -

 

 

Pick up the leftover pieces

John 6:1-15

 

“At the same time the Jewish festival, the Passover, was near” (verse 4).

The miracle of the five fish was recorded before the Lord went up to Jerusalem for the last time, and is recorded in all four Gospels (Matthew 14:13-21; Mark 6:30-44; Luke 9:10-17; John 6:1- 13).

“A great crowd followed, because they had seen the signs that He did to the sick” (verse 2).

According to the records of the Gospels, that time was the largest crowd gathered around Jesus. Whether in the past or now, if it is a sign, many people pay attention. Also, when people have problems that cannot be artificially solved, they seek help from behind. If we ask in the name of the Lord out of the lusts of the flesh, it will be no different than the actions of those who worship foreign idols. God not only knows our weaknesses, He also knows our needs. Therefore, I want you to believe that when we put God's will first and not lean on the lusts of the flesh, we will have abundance.

 

1. Sea of ​​Galilee

“After that Jesus went to the other side of the Sea of ​​Galilee in Tiberias” (verse 1).

Looking at the various names recorded in the Bible for the Sea of ​​Galilee, Israel's only lifeline, ① Beach of Chinnereth (Numbers 34:11) ② Lake of Gennesaret (Luke 5:1), these are the names given after returning from captivity. After that, the Jews called it the Sea of ​​Galilee, and the region was called Galilee. ③ Lake Tiberias (text and John 21:1), it is said that Herod Antipas built a city named after him on the west side of the lake to commemorate the Roman emperor Tiberias.

 

2. The Lord Tested Philip

“When Jesus looked up and saw a great crowd coming toward him, he said to Philip, “Where shall we buy bread to feed these people?” He said this to test Philip, knowing what he was going to do.” (5-6) .

There is a fundAmental difference between the devil's temptation and God's temptation. If the devil's purpose is to destroy us, God's purpose is our salvation and blessing. Therefore, the temptation of the devil must be defeated.

In some cases, it's hard to handle and you struggle, saying, "God, why are there so many trials?" Don't be discouraged. If that is the cross that I must bear, I must be patient. I believe that greater glory will come sooner or later.

“Philip answered, “Two hundred denarii would not be enough for each one to receive a little bit” (verse 7).

At that time, one denarius was the wages of a laborer for a day (Matthew 20:9). In hindsight, two hundred denarii would have been a considerable sum, but not enough to feed the herd. So, don't you wonder why I didn't say, "Five hundred denarii is enough"? We should note here that even five hundred denarii is not enough.

It was a long time ago. When I was pastoring as an evangelist, I was envious of seeing the deacon in charge of the church's finances purchase a black-and-white TV and enjoy breakfast and dinner with the family. But what about now? Compared to back then, you need to know why you are not satisfied even though you have everything you say is good.

“Everyone who drinks this water will be thirsty again” (John 4:13).

This is the world. Therefore, we must find living water that will never thirst. I heard the stories of Russian loggers who risked their lives to escape, and they said that they only received about 20,000 won in Korean money a month, even though they worked 17-18 hours a day. Those who escaped to South Korea because they could not bear the pain, we must accept them as a warm comrade. Compared to North Korea, our current environment is incomparably richer, but why are we not satisfied? The wage struggle and labor-management strike still do not stop, while on the other hand, the culture of luxury, pleasure and decadence is increasing. I am afraid of how much God will be patient. We must not forget that Israel punished the Gentiles with whips whenever they sinned.

According to Philip's method, of course, our country should also produce nuclear weapons to confront North Korea, but nuclear weapons cannot give us true peace. Therefore, we hope that it will be solved by the grace of the living water that the Lord gives us.

“Whoever drinks the water that I will give him will never thirst, and the water that I will give him will become in him a spring of water springing up to everlasting life” (John 4:14).

 

3. Andre's suggestion

Regarding the miracle of oysters, liberal theologians claim that the crowd was moved to see a boy presenting oysters before the Lord, and everyone, you and me, put them out so that they could eat enough.

“There is a child here, who has five barley loaves and two fish; but how much will it be for so many” (verse 9).

There is a saying, “If you eat a bean, you eat half of it”, but then two fish are small fish and barley rice cake is food for the poor, so who can you share it with? This is the Gospel of Matthew.

“This is a deserted place, and it is already late. Send the crowds to go into the village and buy food to eat.” Jesus said to him, “We have no need to go; give us something to eat.” The disciples said to him, “We have only five loaves and two fish here.” bring them to you” (Matthew 14:15-18).

What we need to realize here is that if the Lord does not work, human beings are useless. Andrew and Philip could not solve it, but the Lord did. Therefore, if the Lord blesses even the little things we have, I believe that the miracle of the Five Byeong-Eye will happen.

 

4. Gather the leftover pieces and make sure nothing is wasted

“Jesus said to them, “Let these people sit down.” There was a lot of grass there, and people sat down, about five thousand people” (verse 10).

This number excludes women and children. When the Lord spoke and gave his blessing, history took place.

“Jesus took the bread and, after giving thanks, gave it to those who sat down, and gave the fish as they wished” (verse 11).

It should be noted,

1) It is a miracle that happened after taking the bread and giving thanks. I believe that the glory of God will be revealed when I give what I have to the Lord today.

2) He gave them as they wished. All problems have been resolved.

How overwhelming is the grace "as they will"? I know that we too have all the wishes we have in our hearts. What is that wish? Ask the Lord. I trust you will fill it to overflowing by pressing and shaking.

"Expect great things from God. And try great things for God." (William Carey)

When it was in my hand, it was only five bowls of fish, but after the Lord gave thanks, there was more than five thousand people to eat. That is God's grace.

everyone! Do you believe in the living God today? I hope that you will gain the grace to take the lead in revealing the glory of the Lord.

"After they were satisfied, Jesus said to his disciples, "Gather up the leftover pieces, and let nothing be wasted." So when they gathered, they ate with five barley loaves and filled twelve baskets of leftover pieces" (12-13).

The feast of grace is always plentiful.

"Gather the leftover pieces and let nothing be wasted"

Please remember these words. How is our situation today? Wherever you go, there is plenty of food. As a result, how much food is wasted in each restaurant? Be careful.

“Even dogs eat the crumbs that fall from their master’s table” (Matthew 15:27).

There were people who were saved from demons because of that faith, and there was also Lazarus, who pleased God while eating the crumbs thrown away from a wealthy family wearing scarlet clothes. Do not dishonor your blessing. Even at home, there should not be any reckless disposal of food scraps.

“Heavenly Father, thank you for giving us our daily bread today.” Why do you put food you prayed for and received into the trash? This is a sin that dishonors blessings. Those who eat at church, please be extra careful. If you treat blessings without knowing that they are blessings, you must realize that blessings turn their backs on you. May we all become saints who glorify God by being bound by the chains of grace, a body that lives by grace.

 

5. The crowd trying to make him king

“When the men saw these signs that Jesus had done, they said, ‘This is indeed the prophet who is to come into the world’” (verse 14).

This is truly a valuable discovery. The ecclesiasticalists said that they had violated the law when they saw the healing on the Sabbath, but the sick, demon-possessed, and people in urgent need sought the Lord, and as a result, they participated in the miracle of the five diseases.

“This is indeed the prophet who is to come into the world” (verse 14).

That's right. This means the Messiah. Indeed, Jesus came into the world as the Messiah, and the crowd saw Him. But then he sees what the Lord has done.

“Therefore, knowing that they were about to come and take him by force and make him king, Jesus departed again to the mountain alone” (verse 15).

They did not know how to distinguish the worldly kingdom from the kingdom of Christ. It was the same with Jesus' brothers.

“Then his brothers said to Jesus, “Leave here and go to Judea, so that the disciples may see what you are doing, and there is no one who is buried and works, seeking to appear for himself. because he did not believe” (John 7:3-5).

Note that the worldly kingdom and the realm of truth are fundAmentally different. Economic conditions are as important as physical health while we live, but economic development does not establish the kingdom of truth.

“Destroy this temple, and in three days I will raise it up” (John 2:19).

The kingdom of God is a kingdom built by God, not by builders or designers, in which corruption or corruption is unacceptable.

“Outside the city are the dogs, and the sorcerers, and the fornicators, and all those who love and create lies” (Revelation 22:15).

we share

It is important to love, respect and serve you. However, if you think of the Lord only as a leader who solves the problems of the people's livelihood, you must remember that today he leaves me and heads for the mountains. The food that perishes has nothing to do with eternal life.

“Lord, you have the word of eternal life; to whom shall we go? We believe and know that you are the Holy One of God” (John 6:68-69).

With this faith, I pray that you will become saints who serve the Lord and become the cornerstone of the kingdom of truth on earth. - Amen -

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두 가지 일

요6:22-30

 

우리는 본문에서 억지로 임금 삼으려는 무리를 외면하고 산으로 올라가신 주님을 통해 하나님의 나라와 세속의 나라를 구분할 줄 알고, 진정한 복이 무엇이며 또 성공의 척도가 무엇인지 깨달아야 하겠습니다.

 

1. 갈릴리 바다에서 일어난 기적

"저물매 제자들이 바다에 내려가서 배를 타고 바다를 건너 가버나움으로 가는데 이미 어두웠고 예수는 아직 그들에게 오시지 아니하셨더니 큰 바람이 불어 파도가 일어나더라"(16-18).

"예수께서 즉시 제자들을 재촉하사 자기가 무리를 보내는 동안에 배를 타고 앞서 건너편으로 가게 하시고"(마14:22).

이렇게 제자들만 건너편으로 가게 하시고 주님께서는 혼자 기도하러 산으로 올라가셨습니다. 만일 그날 밤에 갈릴리 바다에 풍랑이 일지 않았다면 주님께서는 어떤 방법으로 그 호수를 건넜을까하는 생각이 듭니다.

분명한 것은 어느 때, 어느 곳이든지 선한 목자 주님께서 양들의 사정을 다 아시고 우리를 홀로 두지 않으신다는 것입니다.

1) 풍랑 일어난 갈릴리 바다

갈릴리 바다는 해저 200m가 되는 낮은 호수이지만 사방이 산으로 둘려 있기 때문에 밤이 되면 갑자기 기온이 떨어져서 큰 바람이 불어 파도가 일어난다고 합니다. 제자들이 탓던 배는 노를 저어 십 여리쯤 가다가 풍랑을 만났는데 그때 주님께서 바다 위로 걸어서 배에 가까이 오심을 보고 제자들이 놀라서 "유령이라"(마14:26) 하며 소리를 질렀습니다. 갈릴리 바다의 이 풍랑은 오늘 우리가 살아가는 인생 여정에서 겪는 거친 세파의 시련으로 생각할 수 있습니다. 그러므로 시련과 역경이 있을 때에 낙심하지 말 것은 주님께서 알고 계시기 때문입니다.

2) 주님의 음성

주님께서 바다 위로 걸어오신 이 사건에 대해 자유주의 신학자는 물 위로 걸으신 것이 아니라 언덕 위로 걸어 오셨는데 달빛에 그림자가 비쳤다고 합니다. 그렇다면 제자들이 십여리 쯤 갔다고 했는데 예수님의 그림자가 어떻게 비쳐질 수 있으며, 베드로가 주님의 음성을 듣고 물 위로 뛰어내린 것과 파도를 보고 두려워 물에 빠졌던 일과 주님의 손길에 의해 건짐을 받은 것은 어떻게 설명해야 할까요? 은혜를 힘입은 성도라면 하나님의 전능성을 불신할 수 없을 것입니다. 우리는 성경을 대할 때 이성의 눈이 아닌 믿음의 안목을 가져야 합니다.

"나니 두려워하지 말라"(마14:27).

주님께서 배에 오르시자 배는 곳 그들이 가려던 땅에 이르게 되었습니다. 어떤 일이 있을지라도 주님과 함께 하면 가는 길이 형통할 줄 믿습니다.

여러 해 전의 일입니다. 젊은 여인이 임신 중에 병이 들어 청량리에 있는 성 바오로 병원에 입원을 했는데, 허파에 물이 고여 삼 일을 넘길 수가 없다는 진단이 내려 급히 심방을 갔던 일이 있었습니다. 의식을 잃은 산모가 산소 호흡기로 연명하고 있었습니다. 거기서 마지막으로 그 영혼을 긍휼히 여겨달라고 기도 했는데, 놀라운 일은 그 순간에 "딸아! 안심하라"는 주님의 음성을 들었다는 것입니다. 예배가 끝나고 나온 후에 그 환자는 즉시 깨어나서 산소 호흡기를 떼고 밤이 새도록 울었다고 합니다. 의사들은 죽을 때가 되어서 그렇게 하는 것이라 했으나 삼 일 후에 건강을 회복하여 자기 발로 퇴원하게 되었습니다. 여러분! 감당하기 어려운 시험이 있습니까? 이 시간에도 나를 구원하신 주님의 음성을 들으십시오. "안심하라 나니 두려워 말라"(마14:27).

3) 물에 빠진 베드로

"베드로가 대답하여 이르되 주여 만일 주님이시거든 나를 명하사 물 위로 오라 하소서"(마14:28).

이 시간 우리는 이천 년 전에 갈릴리 바다에서 일어난 사건을 접하고 있습니다. 주님께서 바다 위로 걸어오심을 보고 베드로가 "만일 주님이시거든 나를 명하사 물 위로 오라 하소서" 하고 소리를 쳤습니다.

여기에 '만일'이라는 말은 마귀가 시험할 때 쓰는 용어입니다. 메시아를 메시아로 믿지 못하고 의심하는 것은 문제입니다. 주님께서 "오라" 하시자 베드로는 배에서 내려 물 위를 걸어 주님께로 갔습니다. 그러다가 바람을 보고 무서워하자 즉시 물에 빠지고 말았습니다. 이것은 꿈속에서 일어난 것이 아닌 실제적 사건입니다.

"믿음이 작은 자여 왜 의심하였느냐?"(마14:31).

그때 베드로가 책망을 들은 것은 물 위로 뛰어내린 일로 인해서가 아니라 의심을 하였기 때문입니다. 주님께서 말씀하심으로 뛰어내렸다면 주님만을 바라보아야 하지요.

성도 중에 마음이 우울하여 항상 걱정하는 분과 주고받은 이야기입니다.

"목사님! 옛날 병이 다시 재발하는데 어떻게 하면 좋아요. 마음이 우울하고 불안해서 밤잠을 이룰 수가 없어요."

"기도하십시오."

"목사님! 처음에는 기도하라는 말씀이 그렇게 듣기가 싫었는데, 이제는 그 말씀이 싫지 않네요."

"싫게 들리지 않는 것이 하나님의 은혜이니 열심히 기도하십시오."

믿음이 작은 자는 성난 풍랑을 보지만 믿음이 큰 사람은 풍랑 속에 걸어오시는 주님을 보게 됩니다. 그러므로 환란 풍파가 일어날 때 "이 풍랑 인연하여 더 빨리 갑니다" 찬송하며 주님께 나아갈 수가 있는 것입니다.

우리는 베드로같이 풍파를 보고 의심하는 사람이 아니라 주님을 보고 풍랑을 극복하는 성도들이 되어야 하겠습니다.

4) 주님과 함께하는 길

우리가 주님과 함께 하면 어디를 가고 무엇을 할지라도 형통하게 될 줄 믿습니다.

"이에 기뻐서 배로 영접하니 배는 곧 그들이 가려던 땅에 이르렀더라"(21절).

이 말씀을 기적으로 순식간에 목적지에 도달할 수 있었다고 해석하는 사람도 있습니다. 그러나 이것은 "빨리" 즉 "오래지 않아서"라는 의미입니다. 순식간이라는 말이 아니라, 순탄하게 갈 수 있었다는 말씀입니다. 씨 뿌리는 자의 비유에서 "곧 싹이 나오나"(마13:5)라는 말씀도 마찬가지입니다(막4:17).

중요한 사실은 주님께서 함께 하시면 소원하는 모든 일이 형통하게 이루어질 수 있다는 말씀입니다.

"주와 같이 길 가는것 즐거운 일 아닌가

우리 주님 걸어가신 발자취를 밟겠네

한걸음 한걸음 주 예수와 함께

날마다 날마다 우리 걸어가리"(찬430)

 

2. 가버나움으로 찾아온 무리들

"무리가 거기에 예수도 안 계시고 제자들도 없음을 보고 곧 배들을 타고 예수를 찾으러 가버나움으로 가서 바다 건너편에서 만나 랍비여 언제 여기 오셨나이까 하니"(24-25).

어찌 보면 그들은 대단한 열성분자라고 할 수도 있을 것입니다. 그러나 주님은 달리 보셨습니다. 잘못된 생각이 있어서였을까요? 그렇지 않습니다. 문제가 있었다면 주님을 찾아온 그 무리에게 있었습니다. 우리는 어떻게 하는 것이 주님을 바로 따르는 길인가를 깨달아야 합니다. 그들은 오병이어의 표적을 눈으로 보았을 뿐 아니라 배불리 먹었던 자들이요, 또 그로 인해 주님을 찾아온 무리들이었습니다. 주님께서 그 무리를 보고 하신 말씀입니다.

"내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 나를 찾는 것은 표적을 본 까닭이 아니요 떡을 먹고 배부른 까닭이로다"(26절).

그들은 오병이어의 표적을 보았고, 그 떡을 배불리 먹었으나 영생의 양식은 깨닫지 못했습니다.

"그들이 묻되 그러면 우리가 보고 당신을 믿도록 행하시는 표적이 무엇이니이까, 하시는 일이 무엇이니이까 기록된바 하늘에서 그들에게 떡을 주어 먹게 하였다 함과 같이 우리 조상들은 광야에서 만나를 먹었나이다"(30-31).

이 말은 '당신이 메시아라면 우리가 믿을 수 있도록 해 달라'는 요구입니다. 어떻게 생각하면 당연한 것 같지만 주님이 보시기에는 합당하지 못했습니다. 다시 말씀드리면 이 무리들은 오병이어의 기적이 일시적인 현상으로 그치지 아니하고 시내 광야에서 내렸던 만나와 같이 오늘도 그렇게 해 달라는 요구입니다. 그들이 진리를 바로 알고 영생의 양식을 찾았다면 거절할 이유가 없지요. 주님은 크게 기뻐하셨을 것입니다. 우리는 육신의 일과 영의 일, 썩어질 일과 영생의 일을 구분할 줄 알아야 합니다.

“육신을 따르는 자는 육신의 일을, 영을 따르는 자는 영의 일을 생각하나니 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라”(롬8:5-6).

주님은 수많은 병자를 고치셨습니다. 그러나 그 일은 영생이 아니므로 돌아온 사마리아 문둥이에게 "그 아홉은 어디 있느냐?"(눅17:17) 하셨습니다.

썩을 양식을 위해 주님을 찾는 발길이 아니라 영생의 양식을 찾는 발길이 되시기 소원합니다.

 

3. 두 가지 일

"썩을 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라 이 양식은 인자가 너희에게 주리니 인자는 아버지 하나님께서 인 치신 자니라"(27절).

'두 가지 일' 즉 하나는 썩을 양식을 위하는 일이요, 다른 하나는 영생의 양식을 위하는 일이므로 영생의 양식 얻기를 원한다면 선택이 중요합니다.

그때 무리는 "우리가 어떻게 하여야 하나님의 일을 하오리이까"(28절).

그들은 주님과 대화를 하면서도 진리를 깨닫지 못하고 있었습니다.

"예수께서 대답하여 이르시되 하나님께서 보내신 이를 믿는 것이 하나님의 일이니라"(29절).

여기서 말씀하고 있는 이 '일'은 원어에 단수로 되어있으나 무리가 말한 것은 복수입니다. 그들은 율법적인 의식에서 생각하였으나 주님은 한 가지 곧 예수 그리스도를 믿는 것이 영생에 이르는 일임을 말씀하신 것입니다.

두 가지 일이 무엇입니까? 하나는 육신의 일이요 하나는 영의 일이며, 하나는 썩어질 일이요 하나는 영생의 일입니다. 육신의 일은 이것저것 종류도 많을 뿐 아니라 또 끝이 없으나 영의 일은 단순합니다. 예수님은 이 한 가지 일로 세상에 오셨고 생을 마쳤습니다.

“내가 한 가지 일을 행하매 너희가 다 이로 말미암아 이상히 여기는 도다”(요7:21).

기억하십시오. 어릴 때부터 율법을 다 지켰다고 자랑하던 부자 청년은 한 가지 부족하여 영생을 잃었다는 사실입니다(막10:21).

전도를 하다 보면 "나는 바빠서 예수를 못 믿겠다"고 거절하는 사람들을 만나게 됩니다. 예수를 못 믿을 정도로 바쁘다면 그 일이 어떤 일이며, 거기서 얻는 소득은 또 무엇일까요? 결국은 썩어지고 없어질 육신의 일일 뿐입니다.

이렇게 헛된 삶을 위해서 영광된 삶을 외면한다면 그 얼마나 어리석은 일입니까?

"No time for GOD" 하나님을 위한 시간이 없다.

몇 해 전 미국의 한 시사 주간지에 실린 표지 기사입니다. 이를 요약하면, ① 물질적 풍요 속에 하나님을 찾을 필요성이 상실되었다는 것이요, ② 문명의 발달로 인해 종교적 신비에 대한 흥미가 상실되었다는 것이며 ③ 교회에 나가 예배드릴 시간적인 여유가 상실되었다는 것입니다.

"그러므로 땅에 있는 지체를 죽이라 곧 음란과 부정과 사욕과 악한 정욕과 탐심이니 탐심은 우상숭배니라"(골3:5).

주님을 찾아온 무리들을 보십시오. 그들에게 과연 믿음이 있었습니까? 없었습니다.

"그러나 내가 너희에게 이르기를 너희는 나를 보고도 믿지 아니하는도다"(36절).

영생의 참된 양식과 음료가 되신 예수 그리스도를 그들은 여전히 모르고 있었습니다. 영생의 양식과 참된 음료가 무엇입니까? 예수 그리스도입니다.

"나는 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라"(35절).

이 영생의 양식, 참된 음료가 사모하는 우리 모두에게 충만히 임하기를 기원합니다. - 아멘 -

 

 

Two things

John 6:22-30

 

In the text, we must learn to distinguish the kingdom of God from the kingdom of the world through the Lord who went up to the mountain by ignoring the people who are trying to make him king by force, and realize what true blessing is and what the measure of success is.

 

1. Miracle on the Sea of ​​Galilee

“As it was evening, the disciples went down to the sea and crossed the sea to Capernaum, but it was already dark, and Jesus had not yet come to them, and a great wind blew and the waves rose” (16-18).

“Jesus immediately urged his disciples to get into the boat and go ahead to the other side while he sent the crowd away” (Matthew 14:22).

In this way, only the disciples went to the other side, and the Lord went up the mountain to pray alone. I wonder how the Lord would have crossed the lake if there had not been a storm on the Sea of ​​Galilee that night.

What is clear is that the Lord the Good Shepherd knows all the circumstances of the sheep at any time, any place, and does not leave us alone.

1) The Sea of ​​Galilee, where the storm arose

Although the Sea of ​​Galilee is a low lake with a sea level of 200 m, it is said that because it is surrounded by mountains on all sides, the temperature suddenly drops at night, and a great wind blows, causing waves. The boat the disciples were riding on was rowing about ten li, and when they met a storm, they saw the Lord walking on the sea and approaching the boat. This storm on the Sea of ​​Galilee can be thought of as the ordeal of the harsh sepas we face in our life's journey today. Therefore, do not become discouraged when there are trials and tribulations, because the Lord knows.

2) The voice of the Lord

Regarding this incident where the Lord walked on the sea, the liberal theologian said that he did not walk on the water, but on the hill, and the moonlight cast a shadow. Then, the disciples said they had gone about a dozen li, how can the shadow of Jesus be reflected, how do we explain how Peter jumped out of the water when he heard the voice of the Lord, fell into the water because he was afraid of the waves, and was rescued by the hand of the Lord? ? If you are a believer with grace, you will not be able to discredit the omnipotence of God. When dealing with the Bible, we must have the eye of faith, not the eye of reason.

“I am not afraid” (Matthew 14:27).

When the Lord got into the boat, the boat came to the land they were going to. I believe that no matter what happens, if you are with the Lord, your path will prosper.

That was many years ago. A young woman fell ill during her pregnancy and was admitted to St. Paul's Hospital in Cheongnyangni, where she was diagnosed with water in her lungs and could not last more than three days. . Her mother, who lost her consciousness, was living on her ventilator. She there she prayed for the last time she had mercy on the soul, and her astonishment was that at that moment she heard the voice of the Lord saying, "Daughter, take it easy." After the service was over, the patient immediately woke up, took off her ventilator, and cried all night long. Her doctors said she would do so when it was time for her to die, but she regained her health three days later and she was discharged on her own feet. everyone! Are there any tests that are difficult to bear? Listen to the voice of the Lord who saved me even at this time. “Take heart, I am not afraid” (Matthew 14:27).

3) Peter fell into the water

“Peter answered and said, Lord, if it is you, command me to come to you on the water” (Matthew 14:28).

At this time we are confronted with an event that occurred on the Sea of ​​Galilee two thousand years ago. Seeing the Lord walking on the sea, Peter exclaimed, "If it is the Lord, command me to come on the water."

Here, the word 'if' is a term used by the devil during temptation. It is a problem to believe and doubt the Messiah as the Messiah. When the Lord said, “Come,” Peter got out of the boat and walked on the water to the Lord. Then, when he saw the wind and was afraid, he immediately fell into the water. This is a real event, not a dream.

“O you of little faith, why did you doubt?” (Matthew 14:31).

Peter was then rebuked, not because he had jumped out of the water, but because he had doubts. If he jumped because the Lord spoke, he should only look to the Lord.

This is a story I exchanged with someone who is always worried because of a depressed heart among the saints.

"Pastor! What should I do if the old disease recurs? I can't sleep at night because I'm depressed and anxious."

"Pray."

"Pastor! At first, I didn't like hearing the word to pray that much, but now I don't hate it."

“It is God’s grace that you do not hear anything unpleasant, so please pray earnestly.”

Those with little faith will see the raging storm, but those with great faith will see the Lord walking in the storm. Therefore, when tribulation and winds and waves occur, we can approach the Lord by praising “I will go faster because of this storm.”

We need to become believers who see the Lord and overcome the storm, not as Peter did when they see the storm and doubt it.

4) The road with the Lord

We believe that if we are with the Lord, wherever we go and whatever we do, we will prosper.

“Then they were gladly welcomed into the boat, and immediately the boat reached the land they were going to” (verse 21).

Some people interpret these words as miraculously able to reach their destination in an instant. But this means "quickly" or "not long." This is not to say that it was an instant, but that it was able to go smoothly. The same is true of the parable of the sower, which says, “Suddenly it will sprout” (Matthew 13:5) (Mark 4:17).

The important thing is that if the Lord is with us, all our wishes can come true.

"Isn't it fun to go on the road with you?

I will follow in the footsteps of our Lord

Step by step with the Lord Jesus

Day by day we will walk” (Chan 430)

 

2. Crowds to Capernaum

“When the crowds saw that Jesus was not there and there were no disciples there, they immediately got into boats and went to Capernaum to find Jesus, and met him from the other side of the sea, Rabbi, and asked, “When did you come here?” (24-25).

In a way, they could be said to be great zealots. But the Lord saw otherwise. Was it because I had the wrong idea? It's not like that. If there was a problem, it was the crowd who came to the Lord. We must realize how to follow the Lord rightly. They were those who not only saw the signs of the five fish, but also ate to their fullest, and the crowds who came to the Lord because of it. This is what the Lord said when he saw the crowd.

“Truly, truly, I say to you, you seek me, not because you saw signs, but because you ate the loaves and were satisfied” (verse 26).

They saw the sign of the five fish, and ate the bread to their fullness, but they did not realize the bread of eternal life.

“Then they asked, “What are the signs that you do so that we may see you and believe you?” Our ancestors ate manna in the wilderness, as it is written, “Bread was given to them from heaven to eat.” (30-31).

This is a request: 'If you are the Messiah, let us believe'. In some ways, it seems reasonable, but in the eyes of the Lord, it was not worthy. In other words, these groups are demanding that the miracle of the five fish fish not only be a temporary phenomenon, but do the same today, just like the manna that fell in the Sinai wilderness. If they know the truth and find the bread of eternal life, there is no reason to refuse. The Lord must have been very pleased. We must learn to distinguish between the things of the flesh and the things of the spirit, the things that perish and the things of eternal life.

“Whoever is after the flesh thinks about the things of the flesh, and he who follows the Spirit thinks about the things of the Spirit. For the mind set on the flesh is death, but the mind set on the Spirit is life and peace” (Romans 8:5-6).

The Lord healed many sick people. However, since this is not eternal life, he asked the Samaritan leper who returned, “Where are the nine?” (Luke 17:17).

We hope that you will be on the road to finding the food of eternal life, not the road to seeking the Lord for the food that perishes.

 

3. Two things

“Do not work for food that perishes, but for food that endures to eternal life, which the Son of Man will give you, whom God the Father has sealed” (verse 27).

Since 'two things', one is for the food that perishes, and the other is for the food of eternal life, if you want to obtain the food for eternal life, your choice is important.

Then the crowd said, “What must we do to do the works of God?” (verse 28).

They were talking with the Lord, but they did not realize the truth.

"Jesus answered and said to them, "It is the work of God that you believe in him whom he has sent" (verse 29).

This 'work' mentioned here is in the singular in the original language, but what the group is talking about is plural. They thought in a legal rite, but the Lord was saying one thing: that believing in Jesus Christ would lead to eternal life.

What are the two things? One is the work of the flesh, the other is the work of the spirit, one is the work of corruption, and the other is the work of eternal life. There are many kinds of things in the flesh, and there is no end to things in the body, but things in the spirit are simple. Jesus came into the world for this one thing and ended his life.

“I have done one thing, and you all marvel because of it” (John 7:21).

Remember. It is the fact that the rich young man who boasted that he had kept all the laws from a young age lost eternal life because he lacked one thing (Mark 10:21).

When you do evangelism, you will meet people who refuse, saying, “I am busy and cannot believe in Jesus.” If you're too busy to believe in Jesus, what's the job, and what kind of income do you get from it? In the end, it is only a matter of the body that will decay and disappear.

How foolish would it be to turn away from the glorious life for such a vain life?

"No time for GOD" There is no time for God.

A few years ago, an American weekly

This is a published cover article. In summary, ① the need to seek God in material abundance has been lost, ② interest in religious mysteries has been lost due to the development of civilization, and ③ time to go to church and worship has been lost.

“Therefore, put to death your members that are on the earth: fornication, uncleanness, lust, evil passions, and covetousness, which is idolatry” (Colossians 3:5).

Look at the crowds who came to the Lord. Did they really have faith? There wasn't.

“But I say to you, ye have seen me, and yet do not believe” (verse 36).

They still did not know of Jesus Christ, who became the true food and drink of eternal life. What is the food of eternal life and the true drink? Jesus Christ.

“I am the bread of life; he who comes to me will never hunger, and he who believes in me will never thirst” (verse 35).

I pray that this food of eternal life, the true drink, will come to all of us who yearn for it in full. - Amen -

 

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요셉의 아들

요한복음 6:38-46

 

유대인들은 예수님께 메시아임을 증명할 수 있는 표적을 구했습니다. 메시아로서 가장 큰 표적이 무엇입니까? 바로 말씀이 육신이 되어 이 땅에 오신 것입니다(요1:14). 그런데 임마누엘의 주님을 보고도 영의 눈이 어두워서 믿을 수 없었다는 것은 그보다 더 큰 불행이 없을 것입니다.

유대인들이 올바른 신앙의 안목을 가졌다면 유대 광야에서 외쳤던 세례 요한의 증언을 듣고 예수를 메시아로 영접하였을 것입니다. 그러나 그 많은 표적을 보고도 예수를 십자가에 못 박아 죽인 것은 요셉의 아들에게 메시아의 영광을 돌릴 수 없다는 교만에서였던 것입니다.

교만을 주의하십시오. 불의와 죄악을 따라 심판하신 하나님께서 교만한 자를 물리치십니다. 교만한 자는 주님께 경배를 하지 않았으나 겸손한 자는 엎드려 경배하였습니다.

 

1. 주님이 오신 목적

"내가 하늘에서 내려온 것은 내 뜻을 행하려 함이 아니요 나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라 나를 보내신 이의 뜻은 내게 주신 자 중에 내가 하나도 잃어버리지 아니하고 마지막 날에 다시 살리는 이것이니라"(38-39).

성부와 성자는 하나이시면서 지위와 영광도 동등합니다. 그런데 성자이신 주님께서는 성부의 뜻에 복종하여 세상에 오셨습니다. 그 뜻이 무엇인지 보십시오.

"나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라 나를 보내신 이의 뜻은 내게 주신 자 중에 내가 하나도 잃어버리지 아니하고 마지막 날에 다시 살리는 이것이니라".

주님께서 이 땅에 오신 목적은 우리를 그리스도 예수 안에서 영생을 얻게 하려는 것입니다. 저는 어느 날 본인이 아직 교회에 나오지 아니하고 가족이 나오는 분의 수연 예배를 드린 일이 있었습니다. 물론 가족은 집사요, 자녀들은 외국에 나가서도 신앙생활을 충실히 하는 가정입니다.

그래도 본인의 의사가 중요하므로 물었습니다.

"저를 청한 것은 예배를 드리기 위해서입니까? 식사 대접을 하기 위해서입니까?"

"예배를 드리기 위해서지요. 본인이 쾌히 승락을 하였습니다.“

"그렇다면 가겠습니다."하고 하나님이 주신 기회라 생각하고 복음을 전한 일이 있었습니다.

한 생명이 주님 앞으로 돌아오기까지는 많은 정성과 눈물의 기도가 필요함을 잊어서 안 될 것입니다. 천하보다 귀중한 생명을 구원하는 일이 얼마나 큰 은혜요 축복입니까? 주의 은혜를 망각하지 말고 주님께 영광을 돌리시기 소원합니다. 우리가 깨달아야 할 것은 죄인 된 나를 구원하기 위해서 오직 그리스도를 구주로 보내셨다는 것입니다. 이는 그리스도를 통하지 않고는 영생 얻을 길이 없기 때문입니다. 그러므로 그리스도를 믿지 않는 사람이 하나님 운운하는 것은 참믿음이 아닙니다.

유대인들이 마귀의 자식으로 저주받은 까닭은 하나님을 섬기지 않아서가 아니라 메시아를 저버렸기 때문입니다.

천구백구십사 년 유월 십이 일 미국 뉴욕에 있는 킨스 공동묘지에는 검정색 모자를 쓰고 정장을 한 유대인들이 각국에서 모여들었는데 구십이 세에 돌아간 유대교 칠 대 랍비 메나킴 멘델 슈니어슨의 장례식을 위해서였습니다. 또 그날에 거리에 나와 과일과 맥주를 들면서 축제를 열었는데 이는 랍비 슈니어슨이 살아있을 때 "메시아 시대가 도래했다"고 하였으므로 그 영혼이 하늘나라로 승천했으니 부활하여 자신들을 이끌고 이스라엘에 입성하리라는 믿음 때문이었다고 합니다.

유대인뿐만 아니라 코란경을 가지고 있는 회교나, 유교, 불교 모두가 마찬가지입니다. "기독교에만 구원이 있다는 것은 독선이 아니냐?"는 비난이 있는 것도 사실입니다. 여기서 종교다원주의 모더니즘이 나온 것입니다.

기독교는 독선이 아닙니다. 왜냐하면 영생 얻을 진리는 유일하기 때문입니다.

“내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라”(요14:6).

"다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라"

(행4:12).

그러므로 구원 얻기 위해서 우리는 그리스도만을 구주로 믿어야 합니다.

 

2. 영적인 구원과 영생의 부활

"내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 내가 이를 다시 살리리라"(40절).

"마지막 날에 다시 살리리라"는 말씀이 본문에 세 번 반복되고 있습니다(39,40,44절).

여기서 우리가 그리스도를 믿음으로 받는 두 가지의 구원을 생각할 수 있습니다.

1) 영적인 구원

이는 예수를 믿을 때에 땅에서 얻게 되는 중생의 은혜입니다.

"내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라"(요5:24).

중생의 은혜가 중요한 것은 이로 인해 생명의 부활에 이를 수 있기 때문입니다. 그것은 육신의 장막을 벗어날 때 얻게 되는 구원입니다. 주님께서 십자가에 못 박혔을 때 우편 강도에게 하신 말입니다.

"예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 기억하소서...진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라"(눅23:42-43).

이것은 이천 년 전 골고다에 못 박힌 강도만이 아닌 그리스도 안에서 죽는 모든 사람에게 허락하신 은혜입니다.

2) 영생의 부활

이는 육체의 부활을 의미하는 것으로 그 시기와 형태가 중요합니다.

부활의 시기는 주님께서 재림하실 때입니다. 그날을 본문에서는 "마지막 날"이라 하셨습니다.

이것을 요한복음에서 일곱 번 반복하고, 마태복음 10:15에는 "심판의 날", 고린도후서 1:14에는 "주 예수의 날", 요한계시록 6:17에는 "큰 날"로 말씀하고 있습니다. 주님께서 재림하심으로 세속의 역사는 끝이 나고 새 하늘과 새 땅이 펼쳐지는데(계21:1), 그날은 알곡과 쭉정이를 나누는 날이요, 곡식과 가라지를 나누는 날로서 악인은 영벌을 받게 되고 의인은 영생을 얻게 됩니다.

또 부활의 형태가 중요합니다. 나사로가 무덤에서 부활하여 하나님 앞에 영광을 돌린 일을 기억하고 있습니다. 오늘도 이러한 역사가 일어난다면 어떻게 될까요? 세계적으로 톱뉴스가 될 것입니다.

저는 이번에 S권사님으로부터 아들 K집사가 육 년을 고생하던 다리가 사십 일 새벽기도 후 안수기도를 받을 때 은혜 받고 방언이 터지면서 고침을 받았다는 이야기를 들었습니다. 하나님께 영광을 돌립니다.

믿음이 약해지지 않도록 경성하고 깨어 기도해야 합니다. 기억할 것은 육체는 영원하지 않다는 것입니다. 그러므로 썩어질 것은 영생을 유업으로 받을 수 없습니다. 사망 권세 깨뜨리고 부활하신 영광의 주님같이 우리도 홀연히 변화를 받아 영생을 유업으로 받게 될 줄 믿습니다(시103:5; 고전15:52).

 

3. 유대인들의 불신

"자기가 하늘에서 내려온 떡이라 하시므로 유대인들이 예수에 대하여 수군거려 이르되 이는 요셉의 아들 예수가 아니냐 그 부모를 우리가 아는데 자기가 지금 어찌하여 하늘에서 내려왔다 하느냐"(41-42).

예수님을 육신으로만 보았다는 것이 문제입니다. 성도들도 성령으로 거듭나면 하나님의 아들이 된다는 사실을 깨달아야 합니다.

“그러므로 우리가 이제부터는 어떤 사람도 육신을 따라 알지 아니하노라 비록 우리가 그리스도도 육신을 따라 알았으나 이제부터는 그같이 알지 아니하노라”(고후5:16).

사람을 외모를 보지 마십시오. 유대인들이 왜 그리스도를 불신했습니까? 예수님을 외모로 보았기 때문입니다. 그렇다고 예수님에게 인간적인 허물이나 약점이 있었던 것이 아닙니다. 사실 사람이 사람을 안다는 것은 중요합니다. 우리는 신앙의 안목으로 사람을 알고 또 피차에 존중하는 성도들이 되시기를 소원합니다.

 

4. 영생을 얻을 자격

1) 하나님의 인도를 받는 자

"나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없으니 오는 그를 내가 마지막 날에 다시 살리리라 "(45절).

이 말씀은 하나님의 예정 섭리를 말씀하는 것입니다.

"하나님께서 은혜를 베푸시고 이끄시는 자는 어떤 악인도 믿지 않을 수 없다"(어거스틴).

"하나님께 복종하려는 의지까지도 하나님이 주셔야 한다"(칼빈).

"나는 나 자신의 이성과 힘으로 나의 주 예수에게 나아갈 수 없지만 성령이 복음으로 나를 부르셨다고 믿는다…그리고 마지막 날에 모든 죽은 자들을 일으키사 예수를 믿는 나와 모든 자에게 영생을 주실 것이다. 이것이 가장 확실한 진리이다."(루터)라고 하였습니다.

내가 구원을 받고 하나님의 자녀가 되었다면 자기의 공로가 있었다고 말할 수 있습니까? 모든 영광을 하나님께만 돌려야 할 은혜입니다.

2) 하나님의 가르치심을 받은 자

"선지자의 글에 그들이 다 하나님의 가르치심을 받으리라 기록되었은즉 아버지께 듣고 배운 사람마다 내게로 오느니라"(45절).

이사야 54:13에 있는 말씀입니다. 이와 유사한 말씀을 미가서4:1-4에서와 예레미야31:34에도 있습니다.

성도의 가정을 심방 할 때 마음이 뜨거웠던 일이 있었는데, 십사 년 전에 제가 축호 방문 전도로 열매 맺은 가정입니다. 딸만 일곱으로 그때는 불교신자였는데, 지금은 멀리 시집간 한 가정을 제외하고 모두 우리 교회에서 신앙생활을 하고 있습니다. 하나님께 영광을 돌립니다.

"그들이 다 하나님의 가르치심을 받으리라" 하신 말씀은 성령의 가르침을 의미합니다. 문제가 있다면 인간의 무지로 마음이 완악해져서 진리를 깨닫지 못하는 것입니다.

유대인들이 불신한 나사렛 출신 요셉의 아들이 누구입니까?

그분은 말씀이 육신이 되어 이 땅에 오신 메시아입니다. 우리 모두 주의 음성을 들을 때에 마음을 강퍅하게 하지 말고 믿고 순종하여 영생의 복을 누리는 성도들이 되시기를 기원합니다. - 아멘-

 

 

Joseph's son

John 6:38-46

 

The Jews asked Jesus for a sign to prove that he was the Messiah. What is the greatest sign of being the Messiah? The Word became flesh and came to this earth (John 1:14). However, there could be no greater misfortune than that, even after seeing the Lord of Immanuel, he could not believe because his spiritual eyes were darkened.

If the Jews had the right eye for faith, they would have accepted Jesus as the Messiah after hearing the testimony of John the Baptist who cried out in the Judean wilderness. However, the reason Jesus was crucified and killed even after seeing the many signs was out of pride that he could not give the glory of the Messiah to Joseph's son.

Beware of pride. God, who judges according to iniquity and iniquity, defeats the proud. The proud did not worship the Lord, but the humble fell down and worshiped him.

 

1. The purpose of the Lord's coming

“I came down from heaven not to do my will, but to do the will of him who sent me.

The Father and the Son are one, and their status and glory are equal. But the Lord, the Son, came into the world in obedience to the will of the Father. See what that means.

“To do the will of him who sent me, this is the will of him who sent me, that I will not lose any of those who have given me, but that I will raise him up on the last day.”

The purpose of the Lord's coming to this earth is that we may have eternal life in Christ Jesus. One day, I had a training service for a person who had not yet come to church but had a family member. Of course, the family is the deacon, and the children are faithful to their faith even when they go abroad.

Still, I asked because my own opinion is important.

"Are you inviting me to worship or to serve you a meal?"

"It's for worship. I gladly accepted."

“Then I will go.” I thought it was an opportunity God gave me and preached the gospel.

We must not forget that a lot of devotion and prayerful tears are needed until a life can return to the Lord. How much grace and blessing is saving lives that are more precious than the world? I pray that you will not forget your grace and give glory to the Lord. What we need to realize is that He only sent Christ as our Savior to save me, who was a sinner. This is because there is no way to obtain eternal life except through Christ. Therefore, it is not true faith for those who do not believe in Christ to talk about God.

The reason the Jews were cursed as children of the devil was not because they did not serve God, but because they had rejected the Messiah.

On June 12, 1994, at Kins Cemetery in New York, USA, Jews wearing black hats and formal dresses gathered from all over the world for the funeral of Menakim Mendel Schneesson, the seventh Rabbi of Judaism, who died at the age of 92. Also on that day, they went out on the street and held a festival with fruit and beer, because Rabbi Schneersson said that "the age of the Messiah has come" while he was alive, so his soul ascended to heaven. It is said that it was because

Not only Jews, but Muslims, Confucians, and Buddhists who have the Koran are all the same. It is also true that there are criticisms of "Isn't it self-righteous that there is salvation only in Christianity?" This is where religious pluralism modernism came from.

Christianity is not self-righteous. Because the truth of eternal life is the only truth.

“I am the way, the truth, and the life; no one comes to his Father except through me” (John 14:6).

“Salvation can be found in no one else, for there is no other name under heaven given among men by which we must be saved” (Acts 4:12).

Therefore, in order to be saved, we must believe in Christ alone as our Savior.

 

2. Spiritual Salvation and Resurrection of Eternal Life

“For my Father’s will is that everyone who sees the Son and believes in him has eternal life, and I will raise him up on the last day” (verse 40).

The phrase “I will raise you up on the last day” is repeated three times in the text (verses 39, 40, 44).

Here we can think of two kinds of salvation that we receive through faith in Christ.

1) Spiritual salvation

This is the grace of regeneration that you receive on earth when you believe in Jesus.

“Truly, truly, I say to you, whoever hears my word and believes him who sent me has eternal life and will not be condemned, but has passed from death to life” (John 5:24).

The grace of regeneration is important because it can lead to the resurrection of life. It is the salvation we get when we get out of the veil of the flesh. This is what the Lord said to the robber on the right when he was crucified.

"Jesus, remember me when you come into your kingdom...I tell you the truth, today you will be with me in paradise" (Luke 23:42-43).

This is the grace granted to all who die in Christ, not just the robbers who were nailed to Golgotha ​​2,000 years ago.

2) Resurrection of eternal life

This means the resurrection of the body, and the timing and form are important.

The time of resurrection is when the Lord returns. That day is called “the last day” in the text.

This is repeated seven times in the Gospel of John, where Matthew 10:15 refers to the “day of judgment”, 2 Corinthians 1:14 as the “day of the Lord Jesus” and Revelation 6:17 as the “great day”. When the Lord returns, the work of the world will come to an end and a new heaven and a new earth will unfold (Revelation 21:1). On that day, the wheat and chaff are divided, and the wheat and the weeds are divided. The wicked will receive eternal punishment and the righteous will be punished. will have eternal life.

Also, the form of resurrection is important. We remember that Lazarus rose from the grave and glorified God. What would happen if this kind of history happened today? It will be top news worldwide.

This time, I heard from Kwon S that his son, Deacon K, who had suffered for six years, received grace and was healed by speaking in tongues when he received the prayer for the laying on of hands after morning prayer forty days. Glory to God.

We must be vigilant and watch and pray so that our faith does not weaken. Remember, the body is not eternal. Therefore, things that perish cannot inherit eternal life. Like the glorious Lord who broke the authority of death and was resurrected, we also believe that we will be transformed and inherit eternal life (Psalm 103:5; 1 Corinthians 15:52).

 

3. Jewish Distrust

“Because he said that he is the bread that came down from heaven, the Jews murmured about him, saying, Is this not Jesus, the son of Joseph?

The problem is that they only saw Jesus in the flesh. The saints also need to realize that when they are born again of the Holy Spirit, he becomes a son of God.

“Therefore, we no longer know any man according to the flesh, though we have known Christ according to the flesh, but from now on we do not know him as such” (2 Corinthians 5:16).

Don't look at people. Why did the Jews distrust Christ? Because he saw Jesus by his outward appearance. This does not mean that Jesus had human faults or weaknesses. In fact, it is important for a person to know a person. We hope that we will become believers who get to know people from the perspective of faith and respect each other.

 

4. Eligible for Eternal Life

1) Those who are led by God

“No one can come to me unless the Father who sent me draws him, and I will raise him up on the last day” (verse 45).

These words speak of God's providence of predestination.

"Anyone who is gracious and leads by God cannot but believe in any evildoer" (Augustine).

“Even the will to obey God must be given by God” (Calvin).

“I cannot come to my Lord Jesus by my own reason and strength, but I believe that the Holy Spirit has called me with the gospel…and will raise all the dead on the last day to give eternal life to me and all who believe in Jesus. It is the truth." (Luther) said.

If I have been saved and become a child of God, can I say that I have had merit? It is a grace that should give all glory to God alone.

2) Those who have been taught by God

“In the words of the prophets, they shall all be taught by God; for it is written, Everyone who hears and learns from the Father comes to me” (verse 45).

It's from Isaiah 54:13. Similar statements are found in Micah 4:1-4 and Jeremiah 31:34.

When I visited the family of the saints, my heart was burning, but it is a family that bore fruit 14 years ago through evangelism. With only seven daughters, she was a Buddhist at the time, but now, except for one family who married far away, all of them are living a religious life in our church. Glory to God.

“They will all be taught by God” means the teaching of the Holy Spirit. If there is a problem, the heart is hardened due to human ignorance and cannot understand the truth.

Who was the son of Joseph from Nazareth, whom the Jews distrusted?

He is the Messiah, whose Word became flesh and came to this earth. I pray that all of us do not harden our hearts when we hear the voice of the Lord, but believe and obey to become saints who enjoy the blessing of eternal life. - Amen -

 

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주님의 때

요7:1-13

 

김일성 주석이 심근경색으로 심장마비를 일으켜 사망했을 때, 제가 임진강을 건너 500m 전방에 철책을 두고 있는 최전방 부대를 위문한 일이 있었는데 저녁 식사 때에 부대장이 한 이야기입니다.

"목사님! 해성 교회가 과연 영력이 큰 것 같습니다."

"무슨 말씀인데요?"

"해성 교회가 전방부대에 온다고 하니 김일성이 심장마비를 일으켜 죽고 말았으니, 다음에 오실 때는 김정일이 또 죽을 것 같습니다." 농담인 것 같아도 믿음 있는 이야기라 생각됩니다.

"그 후에 예수께서 갈릴리에서 다니시고 유대에서 다니려 아니하심은 유대인들이 죽이려 함이러라"(1절).

유대인들이 예수를 죽이려 하였던 것은 안식일을 범할 뿐만 아니라, 하나님을 자기의 친아버지라 하여 자기를 하나님과 동등으로 삼으신다(5:18)는 이유에서였습니다. 예수께서 그리스도가 아니라면 그것은 신성을 모독하는 죄가 되지요. 주님의 말씀입니다.

"너희는 그를 알지 못하되 나는 아노니 만일 내가 알지 못한다 하면 나도 너희같이 거짓말쟁이가 되리라 나는 그를 알고 또 그의 말씀을 지키노라"(요8:55).

그런데도 문제는 유대인들이 예수를 요셉의 아들로만 알았다는데 있습니다. 여기서 우리가 잘못 생각하면 예수께서 죽음을 의식하여 유대로 가기를 거부한 것처럼 보일 수 있을 것입니다. 문제는 불가피한 죽음이라 할지라도 감수해야 할 때가 있고 피해야 할 때가 있다는 것입니다. 그러므로 주님께서는 예정하신 뜻을 다 이루시기까지 삼 년 동안 복음을 전하시고 그 후에 십자가를 지셨던 것입니다. 바울도 밤중에 광주리를 타고 성 밖으로 피한 때가 있었는가 하면, 죽음을 불사하고 예루살렘으로 올라갈 때가 있었습니다. 우리도 그때와 시기를 바로 알고 주님의 뜻을 이룩할 수 있기를 소원합니다.

 

1. 초막절의 유래

"유대인의 명절인 초막절이 가까운지라"(2절).

성경에 있는 유대인의 절기와 이방인들의 절기는 의미가 다릅니다. 성경에서 명한 절기는 하나님께서 그의 백성 이스라엘을 구원하신 사건과 관련하여 하나님께 영광 돌리는 절기이지만, 이방인의 절기는 우상을 섬기는 일이므로 죄가 되는 것입니다. 우리의 명절도 마찬가지입니다. 명절에는 조상에게 제사하는데 돌아가신 조상이 신으로 생각하는 것인지, 아니면 다른 신이 있다는 것인지 알지 못하는 행위를 하는 것입니다.

그뿐 아닙니다. 만물을 신으로 섬기는 범신론 자가 있는가 하면 하늘의 천체를 신으로 섬기는 자들도 있습니다.

초막절은 '천막'과 '세운다'는 말의 합성어로 출애굽한 이스라엘 백성들이 광야에서 사십 년 동안 지냈던 일을 기억하여 티스리(양력 10월)15-22일까지 팔 일간 무성한 잎을 지닌 종려나무와 버드나무, 감람나무 가지를 가지고 초막을 지어 거기 거하면서 지킨 절기입니다(느 8:15).

그때는 수확기로서 땅의 소산을 하나님께 드리는 수장절로도 지켰습니다. 유월절은 애굽에서 노예 생활했던 조상들을 생각하며 누룩 없는 떡과 쓴 나물을 먹었지만, 초막절은 광야 생활을 기억하여 초막에 거하면서 인내와 믿음으로 하나님을 섬긴 절기입니다.

이스라엘에 비해 우리나라의 복음 역사는 이제 한 세기를 넘어섰습니다. 확실한 것은 우리 민족에게도 하나님께서 섭리하시고 역사하신 구원의 은혜가 있다는 것입니다. 8·15 광복은 유월절에 비할 수 있고, 6·25는 초막절에 비할 수 있습니다. 광야에서는 하늘에서 내린 만나를 먹게 하였고, 우리는 미국을 통해 구호물자를 주었습니다.

이것은 조상들의 역사가 아니라 우리가 겪은 역사입니다. 그런데 오늘 우리가 그 은혜를 망각하고 있지 않습니까? 하나님 두려운 줄 알아야 합니다. 동족상잔의 비극이 이 땅에서 다시 일어나지 않도록 모두가 기도하고, 열국의 제사장 나라 되도록 해야 할 것입니다.

 

2. 형제들의 권유

"그 형제들이 예수께 이르되 당신이 행하는 일을 제자들도 보게 여기를 떠나 유대로 가소서 스스로 나타나기를 구하면서 묻혀서 일하는 사람이 없나니 이 일을 행하려 하거든 자신을 세상에 나타내소서 하니 이는 그 형제들까지도 예수를 믿지 아니함이러라"(3-5).

이는 형제들이 예수를 유대로 가서 세속의 나라 이루기를 기대했기 때문입니다. 그런 일은 자리다툼을 하던 제자들에게도 있었습니다. 주님의 나라는 세속의 나라가 아닙니다.

“내 나라는 이 세상에 속한 것이 아니니라 만일 내 나라가 이 세상에 속한 것이었더라면 내 종들이 싸워 나로 유대인들에게 넘겨지지 않게 하였으리라 이제 내 나라는 여기에 속한 것이 아니니라”(요18:36).

 

3. 주님의 때

"예수께서 이르시되 내 때는 아직 이르지 아니하였거니와 너희 때는 늘 준비되어 있느니라"(6절).

여기서 생각할 것은 "주님의 때" 입니다. 주님께서는 무엇보다 때를 중요시합니다. 때가 이르러 세상에 오셨고, 공생애도 때가 이르러 시작하셨습니다. 이제 남은 때는 주님께서 십자가를 지시고 대속의 사역을 완성하시는 그 일입니다. 또 때가 이르러 부활 승천하시고 때가 이르러 다시 오실 것입니다. 이러한 때는 모두 하나님의 예정 섭리를 따라 이루어지는 것입니다. 인간의 때와 주님의 때가 어떤 차이가 있는지 보십시오. 너희의 때는 늘 준비되어 있다고 하셨는데 이 말씀은 인간이 일할 수있는 기회, 즉 주님의 뜻을 준행할 수있는 기회가 늘 있다는 말씀입니다.

여러분! 하나님께서 나를 통해 무엇을 기뻐하시든지 그 기회를 잃지 마십시오. 그것이 내가 맡은 사명이요 또 내가 받을 상급임을 믿으셔야 합니다.

하루는 성 프랜시스가 제자들과 함께 길을 가다가 불쌍한 사람을 만나자 "우리 옷을 임자에게 돌려주자" 하면서 옷을 벗어 그 사람에게 입혀 주는 것을 보고 제자들이 "우리가 누구의 옷을 빌려왔습니까?" 하니 "우리의 것은 모두 하나님께 빌려 온 것이다. 그러므로 하나님이 주고 싶은 자가 임자요, 필요한 자가 주인이다. 만일 가져야 할 주인에게 돌려주지 않으면 도둑이 되지만, 우리는 임자에게 돌려주므로 예수의 제자가 된다" 하였습니다.

우리는 예수 그리스도의 제자입니다. 모두가 풍성히 열매 맺어 영광에 이르기를 소원합니다.

 

4. 세상이 주님을 미워하는 이유

"세상이 너희를 미워하지 아니하되 나를 미워하나니 이는 내가 세상의 일들을 악하다고 증언함이라"(7절).

우리가 세상에서 사는 동안 반드시 화평을 도모하되 불의와 타협하는 일은 없어야 합니다. 사랑의 하나님은 불의를 용납하지 않습니다. 마귀의 유혹을 조심하십시오.

"만일 네 손이나 네 발이 너를 범죄하게 하거든 찍어 내버리라 장애인이나 다리 저는 자로 영생에 들어가는 것이 두 손과 두 발을 가지고 영원한 불에 던져지는 것보다 나으니라 만일 네 눈이 너를 범죄하게 하거든 빼어 내버리라 한 눈으로 영생에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥 불에 던져지는 것보다 나으니라"(마18:8-9).

주님이 세상에서 미움을 받은 이유가 무엇입니까? 세상의 일들을 악하다고 증언하셨기 때문입니다. 우리가 그 길을 따라가고 있습니다. 주님을 따르려면 세상 줄을 끊어야 합니다. 주님의 이름으로 미움을 받았습니까? 십자가를 바로 지고 승리하는 성도들이 되시기 바랍니다.

“나는 이제 너희를 위하여 받는 괴로움을 기뻐하고 그리스도의 남은 고난을 그의 몸된 교회를 위하여 내 육체에 채우노라”(골1:24).

 

5. 유대로 올라가신 주님

"너희는 명절에 올라가라 내 때가 아직 차지 못하였으니 나는 이 명절에 아직 올라가지 아니하노라 이 말씀을 하시고 갈릴리에 머물러 계시니라 그 형제들이 명절에 올라간 후에 자기도 올라가시되 나타내지 않고 은밀히 가시니라"(8-10).

주님께서 ‘내 때가 아직 차지 못하였으니 나는 이 명절에 아직 올라가지 아니하노라’ 하신 말씀과 ‘자기도 올라가시되 나타내지 않고 은밀히 가시니라’ 하신 말씀에 대해서 여러 가지 해설이 있습니다.

1) 아직 올라가지 아니한다는 것은 그 후에 간다는 뜻이다.

2) 그 순간까지는 성부의 명령을 받지 못하였으나 그 후 명령을 받고 가셨다.

3) 그때 올라가는 순례자의 대열과는 같이 가지 않겠다는 뜻이다.

4) 유대인처럼 절기를 지키기 위해서 가는 것이 아니다.

5) 아버지께서 예수의 마음을 변경시켰다.

6) 아직은 세상에 자신을 드러낼 때가 아니다.

모두 의미는 있겠으나 그중에 여섯 번째가 가까운 해석이라 할 수 있습니다.

 

6. 세상 사람들의 평가

"예수께 대하여 무리 중에서 수군거림이 많아 어떤 사람은 좋은 사람이라 하며 어떤 사람은 아니라 무리를 미혹한다 하나 그러나 유대인들을 두려워하므로 드러나게 그에 대하여 말하는 자가 없더라"(12-13).

예수를 악평하여 무리를 미혹하게 하는 자들은 말할 것도 없거니와, 그리스도를 좋은 사람이라 말하는 자 역시도 구원 받을 믿음으로 보기는 어렵습니다. 왜냐하면 그들이 예수를 메시아로 믿는 믿음에서가 아니라 행하는 일을 보고 말하는 것이기 때문입니다. 구원받을 수 있는 믿음은 예수가 그리스도이심을 믿는 믿음입니다.

“시몬 베드로가 대답하되 주여 영생의 말씀이 주께 있사오니 우리가 누구에게로 가오리이까”(요6:68).

“주여 그러하외다 주는 그리스도시오 세상에 오시는 하나님의 아들이신 줄 내가 믿나이다”(요11:27).

 

7. 예수의 교훈

"이미 명절의 중간이 되어 예수께서 성전에 올라가사 가르치시니 유대인들이 놀랍게 여겨 이르되 이 사람은 배우지 아니하였거늘 어떻게 글을 아느냐"(14-15).

여기서 우리는 예수님의 학벌이 어떤지를 알 수가 있습니다. 세상에서는 주님을 가르친 스승이 없는데 유대인들이 놀란 이유는 그의 교훈에 있었습니다. ‘이 사람은 배우지 아니하였거늘 어떻게 글을 아느냐’

“무리들이 그의 가르치심에 놀라니 이는 그 가르치시는 것이 권위 있는 자와 같고 그들의 서기관들과 같지 아니함일러라”(마7:28-29).

주님의 교훈이 절대적인 권위가 있는 것은 전능하신 하나님의 말씀이기 때문입니다.

“내 교훈은 내 것이 아니요 나를 보내신 이의 것이니라 사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로부터 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라 스스로 말하는 자는 자기 영광만 구하되 보내신 이의 영광을 구하는 자는 참되니 그 속에 불의가 없느니라”(16-18).

성령이 충만한 베드로의 설교나, 불을 토하는 스데반의 설교를 사람이 감당할 수 없었습니다.

성령은 지금도 역사하십니다. 주님께서 영광 받기를 기뻐하실 때 기회를 잃지 마십시오. 우리 모두 즐겨 헌신하여 하나님의 뜻을 이룩하는 성도들이 되시기를 기원합니다. - 아멘 -

 

 

The Lord's time

John 7:1-13

 

When President Kim Il-sung died of a heart attack due to a myocardial infarction, I crossed the Imjin River and comforted the front-line troops with iron fences 500m ahead.

"Pastor! Haesung Church seems to have great spiritual power."

"What do you mean?"

"Kim Il-sung died of a heart attack when he said that the Haesung Church was coming to the front line, so the next time he comes, Kim Jong-il will die again." Even if it seems like a joke, I think it's a credible story.

“After that he went about in Galilee, and did not want to go about Judea, so that the Jews might kill him” (verse 1).

The Jews wanted to kill Jesus not only because they broke the Sabbath, but also because they called God their own Father, making him equal with God (5:18). If Jesus is not the Christ, that is blasphemy. The Word of the Lord.

“You do not know him, but I do. If I say that I do not know, I will be a liar like you. I know him, and I keep his word” (John 8:55).

However, the problem is that the Jews only knew Jesus as the son of Joseph. If we are mistaken here, it may appear that Jesus was conscious of his death and refused to go to Judea. The problem is that even with unavoidable death, there are times to accept and times to avoid. Therefore, the Lord preached the gospel for three years until the purpose of His predestination was fulfilled, and after that, He took up the cross. There were times when Paul also escaped out of the city in a basket at night, and there were times when he died and went up to Jerusalem. I hope that we too can know the right time and time so that we can accomplish the Lord's will.

 

1. Origin of the Feast of Tabernacles

“The Feast of Tabernacles, the festival of the Jews, is near” (verse 2).

The Jewish feasts and the Gentile feasts in the Bible have different meanings. The feasts commanded in the Bible are those that glorify God in connection with the event that God saved his people Israel, but the feasts of the Gentiles are sinful because they worship idols. The same goes for our holidays. During festivals, people make sacrifices to their ancestors, and they do not know whether the deceased ancestors think they are gods or whether there are other gods.

Not only that. There are pantheists who worship all things as gods, while others worship the heavenly bodies as gods.

The Feast of Tabernacles is a compound word of the words 'tent' and 'to build', and it commemorates the time the Israelites spent forty years in the wilderness after the Exodus from Egypt. It is a festival to be observed while making a booth with the branches of the willow and olive trees and dwelling there (Nehemiah 8:15).

At that time, as the harvest season, it was also observed as the Festival of Ingathering, in which the produce of the earth was presented to God. The Passover ate unleavened bread and bitter herbs in memory of our ancestors who were slaves in Egypt.

Compared to Israel, the history of the gospel in Korea is now more than a century. What is certain is that our nation also has the grace of salvation provided and worked by God. Liberation on August 15 can be compared to the Passover, and June 25 can be compared to the Feast of Tabernacles. In the wilderness, manna was eaten from heaven, and we provided relief supplies through the United States.

This is not the history of our ancestors, but the history we went through. But are we not forgetting that grace today? You must be afraid of God. Everyone should pray so that the tragedy of fraternity does not happen again on this earth, and we must make it a nation of priests of all nations.

 

2. Invitation from brothers

"Then his brothers said to Jesus, "Leave here and go to Judea, so that the disciples may see what you are doing, and no one is buried and working, seeking to appear for himself. If you are going to do these things, show yourself to the world." because he did not believe in him” (3-5).

This is because the brothers expected Jesus to go to Judea and establish a worldly kingdom. The same thing happened to the disciples who were arguing for positions. The kingdom of the Lord is not a kingdom of the world.

“My kingdom is not of this world; if my kingdom were of this world, my servants would have fought so that I would not be delivered to the Jews. Now my kingdom is not of this world” (John 18:36).

 

3. The Lord's Time

“Jesus said to them, My hour has not yet come, but your time is always ready” (verse 6).

The thing to think about here is "the Lord's time". The Lord values ​​time above all else. He came into the world in due time, and his public life began in due time. Now, the remaining time is for the Lord to carry the cross and complete the work of atonement. And when the time comes, the resurrection and ascension into heaven will come, and the time will come when he will come again. All of these times are fulfilled according to the providence of God's predestination. Look at the difference between man's time and the Lord's time. You said that your times are always ready, but this means that there is always an opportunity for human beings to work, that is, to do the will of the Lord.

everyone! Whatever God pleases through me, don't lose that opportunity. You must believe that this is my mission and the reward I will receive.

One day St. Francis, walking with his disciples, met a poor man and saw that he took off his clothes and put them on him, saying, "Let's return our clothes to the owner." The disciples asked, "Whose clothes have we borrowed? " "All of our things are borrowed from God. Therefore, the one God wants to give is the owner, and the one who needs it is the owner. If we don't give it back to the owner who should have it, we become thieves, but because we give it back to the owner, we become disciples of Jesus." I did.

We are disciples of Jesus Christ. May all of you bear abundant fruit and reach glory.

 

4. Why the World Hates the Lord

“The world does not hate you, but it hates me, for I testify that the things of the world are evil” (verse 7).

While we live in the world, we must seek peace, but not compromise with injustice. A loving God does not tolerate injustice. Beware of the devil's temptations.

“If your hand or your foot causes you to sin, cut it off and throw it away. It is better for a handicapped or lame person to enter eternal life than to be thrown into eternal fire with two hands and two feet. It is better for you to enter eternal life with one eye than to have two eyes and be thrown into the fires of hell” (Matthew 18:8-9).

Why was the Lord hated by the world? Because he testified that the things of the world were evil. We are following that path. To follow the Lord, we must break the cords of the world. Have you been hated in the name of the Lord? I hope that you will be the saints who take up the cross rightly and win.

“I now rejoice in your afflictions for your sake, and fill the rest of the sufferings of Christ in my flesh for the sake of his body, the church” (Colossians 1:24).

 

5. The Lord ascended to Judea

“Go up to the feast, my time is not yet fulfilled, and I am not going up to this feast yet.” After he had said these words, he remained in Galilee. ).

There are various explanations for the Lord's words, "My time is not yet fulfilled, and I have not yet ascended to this feast."

1) Not going up yet means going thereafter.

2) Until that moment, he did not receive the Father's command, but after that he received the command and went away.

3) It means that you will not go with the ranks of pilgrims going up at that time.

4) They do not go to keep the festivals like the Jews.

5) His father changed the mind of Jesus.

6) It is not yet the time to reveal yourself to the world.

All of them have meanings, but among them, the sixth is the closest interpretation.

 

6. Appreciation of the world

“There was a lot of gossip about Jesus in the crowd, some say he was a good man, and some deceive the crowds, but because he was afraid of the Jews, no one spoke about him openly” (12-13).

Not to mention those who deceive the crowd by criticizing Jesus, but it is difficult for those who say that Christ is a good person to be saved with faith. Because they are talking about what they do, not out of their faith in Jesus as the Messiah. The only way to be saved is to believe that Jesus is the Christ.

“Simon Peter answered, Lord, you have the word of eternal life; to whom shall we go” (John 6:68).

“Yes, Lord, I believe that you are the Christ, the Son of God who is to come into the world” (John 11:27).

 

7. Lessons from Jesus

“It was already halfway through the feast, and when Jesus went up to the temple to teach, the Jews were astonished and said, “How does this man understand writing, since he has not learned” (14-15).

Here we can see what the education level of Jesus was. There is no teacher in the world who taught the Lord, and the reason the Jews were surprised was his teaching. “How does this man know how to write, since he has not been educated?”

“The crowds were astonished at his teaching, because he taught as one having authority, not as their scribes” (Matthew 7:28-29).

The Lord's teachings have absolute authority because they are the words of Almighty God.

“My teaching is not mine, but his who sent me. If anyone wants to do the will of God, he will know whether this doctrine is from God or whether I speak for myself. He who speaks for himself seeks his own glory, but he who seeks the glory of the one who sent it is true. There is no injustice” (16-18).

Peter's sermon filled with the Holy Spirit, or Stephen's sermon with fire

people couldn't afford it.

The Holy Spirit is still at work. Don't lose your chance when the Lord is pleased to be glorified. We pray that all of us will become saints who enjoy and devote ourselves to accomplish God's will. - Amen -

 

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니고데모의 변호

요7:45-52

 

이집트의 영자 신문 이집션 가제트지 천구백구십사 년 칠월 십일자 보도에 "신의 죽음"이라는 특별 기고입니다.

"통일이 되기 전에는 결코 죽지 않으리라 하던 김일성이 통일이 되기 전에 지구상의 다른 피조물과 마찬가지로 저세상으로 갔다…그의 갑작스런 죽음이 북한의 무신론자들에게 영존하는 초월적 존재에 대한 경각심과 경외심을 일깨워 주는 계기가 되기 바란다."

지구상에서 유일하게 사회주의와 김일성 주체사상을 고집하는 북한이 그의 아들 김정일의 시대로 바뀌었습니다. 신이라면 죽을 수가 없고 죽어서도 안 되지요. 이집트의 피라밋 안에는 바로의 미이라가 잠들어 있으나 그리스도를 장사지낸 무덤은 비어 있다는 사실을 기억하시기 바랍니다.

중국을 다녀온 어느 목사의 이야기인데 "중국에서 초대 교회의 모습을 보고 왔다"고 했습니다. 성도들의 신앙이 얼마나 뜨거운지 찬양하는 시간이 보통 한 시간이었고, 교회마다 사람들이 모여들어서 성찬 예식을 거행할 때면 세례받는 숫자가 보통 천오백 명을 넘는다고 합니다. 인구 오천만이 넘는 일개 성에 목사 열 사람이 안 된다고 하니 얼마나 영혼이 갈급할까 짐작하고도 남음이 있을 줄 압니다. 이는 혹한 설이 물러가면서 만물들이 생기를 되찾아 소생하는 모습이라 할 수 있습니다.

우리나라도 왜정 시대와 6·25의 참상을 겪을 때는 교회마다 회개의 눈물이 있었고, 은혜의 역사가 불같이 일어났으나 오늘은 어떻습니까? 타성에 젖어 들어 라오디게아 교회같이 책망 받지 않을까 두려운 마음입니다. 기도하는 일, 전도하는 일이 마비되지 않도록 주의해야 합니다.

"너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올지어다"(욜2:13). 선지자 요엘의 말씀대로 우리는 영적인 변화를 받아 성령의 열매를 맺어야 하겠습니다.

 

1. 그리스도를 죽이려는 유대인들

"사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로부터 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라"(17절).

유대인들은 그리스도가 배운 일이 없으면서도 그의 교훈은 서기관들과 바리새인들과 다르다는 것을 알았으나 메시아로 믿지 않았던 것은 교만하여 예수님을 멸시했기 때문입니다(요8:46). 위선과 교만은 무서운 죄가 됩니다.

"당신은 귀신이 들렸도다 누가 당신을 죽이려 하나이까"(20절).

교권자들이 예수를 죽이려고 모의하는 것을 무리 들이 알지 못하고 있었기 때문에 오히려 그들은 예수의 정신 상태를 의심하려고 했습니다. 그러나 주님께서는 가룟 유다의 마음을 알고 계셨던 것같이 그들이 오래지 않아 "십자가에 못 박게 하소서"라고 외칠 것도 알고 있었습니다. 사실 유대인들은 선택받은 아브라함의 후손들입니다. 그런데 그들이 그리스도에게서 표적을 보지 못해 못 믿었을까요? 오히려 그들은 나사로를 무덤에서 살려내는 것을 보고 나사로까지 죽이려고 하였습니다(요12:10).

"모세의 율법을 범하지 아니하려고 사람이 안식일에도 할례를 받는 일이 있거든 내가 안식일에 사람의 전신을 건전하게 한 것으로 너희가 내게 노여워하느냐"(23절).

 

2. 예수의 출신 배경

"그러나 우리는 이 사람이 어디서 왔는지 아노라 그리스도께서 오실 때에는 어디서 오시는지 아는 자가 없으리라 하는지라"(27절).

그러면서도 그들은 앞뒤가 맞지 않는 모순된 말을 계속해서 하고 있습니다.

"성경에 이르기를 그리스도는 다윗의 씨로 또 다윗이 살던 마을 베들레헴에서 나오리라 하지 아니하였느냐"(42절).

이는 예수가 메시아일 수 없다는 사실을 증명하기 위해 하는 말이지만 그들은 선지자의 예언이 성취된 사실을 알지 못하고 있었습니다. 유대인의 왕으로 오식 주님께서는 선지자의 예언대로 유대 땅 베들레헴에서 탄생하셨고 이는 헤롯 앞에서 그들이 증거한 사실입니다.

“왕이 모든 대제사장과 백성의 서기관들을 모아 그리스도가 어디서 나겠느냐 물으니 이르되 유대 베들레헴이오니 이는 선지자로 이렇게 기록된바 또 유대 땅 베들레헴아 너는 유대 고을 중에서 가장 작지 아니하도다 네게서 한 다스리는 자가 나와서 내 백성 이스라엘의 목자가 되리라 하였음이니이다”(마2:4-6).

그런데 그들이 지금 무슨 말을 하는지 보십시오.

"우리는 이 사람이 어디서 왔는지 아노라 그리스도께서 오실 때에는 어디서 오시는지 아는 자가 없으리라"(27절).

주님께서 탄생하셨을 때는 하늘의 징조와 천사들의 계시를 받은 자 외에는 알지 못한 것이 사실입니다. 부활하신 주님께서도 유대인들에게 보이지 않으셨는데 그 이유가 있습니다.

“나의 계명을 지키는 자라야 나를 사랑하는 자니 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라”(요14:21) 하셨습니다.

"우리는 이 사람이 어디서 왔는지 아노라"(27절).

이것은 예수를 메시아로 알았다는 것이 아니라 나사렛 목수의 아들 예수로 알고 있다는 것입니다.

“자기가 하늘에서 내려온 떡이라 하시므로 유대인들이 예수에 대하여 수군거려 이르되 이는 요셉의 아들 예수가 아니냐 그 부모를 우리가 아는데 자기가 지금 어찌하여 하늘에서 내려왔다 하느냐”(요6:41-42).

기독교는 계시의 종교로서 이 진리는 공개된 비밀입니다.

"예수께서 성전에서 가르치시며 외쳐 이르시되 너희가 나를 알고 내가 어디서 온 것도 알거니와 내가 스스로 온 것이 아니니라 나를 보내신 이는 참되시니 너희는 그를 알지 못하나 나는 아노니 이는 내가 그에게서 났고 그가 나를 보내셨음이라"(28-29).

이 말씀은 유대인들이 아는 것과 주님께서 아시는 것의 근본적인 차이입니다. 유대인들은 인간 예수 그 이상을 알지 못했으나 그리스도는 하나님을 알고 또 그로 말미암아 보내심을 받았다고 하셨습니다.

곧 "아버지께서 내 안에 계시고 내가 아버지 안에 있음을"(요10:38) 말씀하신 것입니다.

 

3. 주님 가시는 곳에 이르지 못할 자들

그들은 한마디로 불행한 자들입니다.

"너희가 나를 찾아도 만나지 못할 터이요 나 있는 곳에 오지도 못하리라 하시니 이에 유대인들이 서로 묻되 이 사람이 어디로 가기에 우리가 그를 만나지 못하리요 헬라인 중에 흩어져 사는 자들에게로 가서 헬라인을 가르칠 터인가 나를 찾아도 만나지 못할 터이요 나 있는 곳에 오지도 못하리라 한 이 말이 무슨 말이냐"(34-36).

복음을 전할 때 안타까운 것은 말이 통하지 않는다는 것입니다. 방언으로 복음을 전하는 것이 아닌데 알아듣지 못하는 이유가 어디 있을까요? 육신에 속해 있기 때문입니다. 이성 없는 짐승에게 말이 이해되지 않는 것같이, 육신에 속한 사람은 영에 속한 진리를 깨닫지 못하는 것입니다. 그러므로 땅에 속한 사람들이 가는 길과 하늘에 속한 사람들의 가는 길이 다른 것입니다.

여러분! 영생의 진리를 믿으십니까? 이 진리 안에서 영생의 기쁨을 누리시기 소원합니다.

 

4. 니고데모의 변호

"아랫사람들이 대제사장들과 바리새인들에게로 오니 그들이 묻되 어찌하여 잡아오지 아니하였느냐 아랫사람들이 대답하되 그 사람이 말하는 것처럼 말한 사람은 이때까지 없었나이다 하니 바리새인들이 대답하되 너희도 미혹되었느냐 당국자들이나 바리새인 중에 그를 믿는 자가 있느냐 율법을 알지 못하는 이 무리는 저주를 받은 자로다"(45-49).

대제사장들과 바리새인들에 비해 아래 사람들은 말씀을 듣고 예수를 달리 보았으나 아래 사람들의 말을 듣고 설득될 자가 아니지요. 유대인들의 완고함은 이천 년이 지난 오늘까지도 변함이 없는 것 같습니다.

지금 유대인 중에는 1% 정도 기독교로 개종하였는데 그들은 유대인들에게서 배교자로 낙인 찍혀 박해를 당한다고 합니다. 주님 당시에도 모든 불이익을 감수하고 등장한 인물이 있었는데 그가 바로 주님을 밤에 찾아왔던 니고데모입니다.

"그중에 한 사람 곧 전에 예수께 왔던 니고데모가 그들에게 말하되 우리 율법은 사람의 말을 듣고 그 행한 것을 알기 전에 심판하느냐"(50-51).

물론 니고데모의 말이 그들을 설득하기는 불가능하였으나 그의 신앙은 변함이 없었습니다. 그 후 그는 유대인들이 십자가에 못 박아 죽인 주님을 위해 몰약과 침향을 가지고 와서 유대인의 장례법대로 장례식을 했습니다.

"일찍이 예수께 밤에 찾아왔던 니고데모도 몰약과 침향섞은 것을 백 리트라쯤 가지고 온지라 이에 예수의 시체를 가져다가 유대인의 장례법대로 그 향품과 함께 세마포로 쌌더라"(요19:39-40).

이는 주님을 위해서 출교뿐 아니라 순교도 각오한 믿음이었습니다. 감사드릴 일은 주님을 위하여 바친 정성은 헛되지 않다는 것입니다.

우리는 니고데모와 같이 순교를 각오하고 진리를 변호하며 또 증언하는 일에 앞장서는 성도들이 되시기를 기원합니다. - 아멘 -

 

 

Nicodemus' defense

John 7:45-52

 

It is a special contribution called "Death of God" in the report of the Egyptian Gadget, an English-language newspaper in Egypt, on July 11, 91,944.

"Kim Il-sung, who said he would never die before reunification, went to the other world like any other creature on earth before reunification... His sudden death is an opportunity to awaken the awareness and awe of the eternal transcendent existence in North Korea's atheists. I hope to be."

North Korea, the only country in the world that insists on socialism and Kim Il-sung's Juche ideology, has changed to the era of his son Kim Jong-il. If it is a god, he cannot die, nor can he die. Please remember that Pharaoh's mummified burial lies within the pyramids of Egypt, but the tomb where Christ was buried is empty.

It is the story of a pastor who has been to China, and he said, "I came to see the appearance of the early church in China." It is usually an hour to praise how passionate the believers are, and when people gather in each church to celebrate the sacrAment, it is said that the number of baptisms usually exceeds 1,500. It is said that there are fewer than ten pastors in a castle with a population of over 50 million, so there is more than enough to estimate how thirsty the soul is. This can be said to be the appearance of all things being brought back to life as the cold winter season recedes.

In Korea too, during the Japanese era and the devastation of June 25, there were tears of repentance in each church, and the work of grace took place like a fire, but what about today? I am afraid that I will fall into inertia and be rebuked like the church in Laodicea. We must be careful not to paralyze our prayers and evangelism.

“Tear your heart, not your clothes, and return to the LORD your God” (Joel 2:13). As the prophet Joel said, we must receive spiritual transformation and bear the fruit of the Holy Spirit.

 

1. Jews Trying to Kill Christ

“If any man will do the will of God, he will know whether this doctrine is from God or whether I speak of my own accord” (verse 17).

Although the Jews knew that Christ had not been taught and that his teachings were different from those of the scribes and Pharisees, they did not believe in the Messiah because they were proud and despised Jesus (John 8:46). Hypocrisy and pride are terrible sins.

“You have a demon; who wants to kill you?” (verse 20).

Because the crowds were unaware that the clergy were plotting to kill Jesus, they tried to question Jesus' mental state. But as He knew the heart of Judas Iscariot, He knew that before long they would cry out, "Crucify him." In fact, the Jews are the chosen descendants of Abraham. But could they not believe because they did not see a sign in Christ? Rather, when they saw that Lazarus was raised from the tomb, they tried to kill him as well (John 12:10).

“If a man is circumcised on the sabbath so that he may not break the law of Moses, are you angry with me because I made a man whole on the sabbath?” (verse 23).

 

2. Jesus' background

“But we know where this man came from, for when the Christ comes, no one knows where he comes from” (v. 27).

Still, they keep saying contradictory things that don't make sense.

“Did not the scriptures say, ‘The Christ is the seed of David, and will come out of Bethlehem, the town where David lived’?” (verse 42).

This is to prove that Jesus could not be the Messiah, but they did not know that the prophet's prophecy had been fulfilled. As the King of the Jews, the Lord was born in Bethlehem, the land of Judea, according to the prophecy of the prophet, and this is the fact they testified before Herod.

“The king gathered all the chief priests and the scribes of the people together and asked him where the Christ was born, and he said, “Bethlehem, Judea, for this is written by the prophet, Bethlehem, in the land of Judea, you are not the least among the towns of Judea. I will become a shepherd for you” (Matthew 2:4-6).

But look what they are saying now.

“We know where this man is from, and when the Christ comes, no one will know where he is coming from” (verse 27).

It is true that when the Lord was born, it was not known except to those who had received signs from heaven and revelations from angels. The resurrected Lord was also invisible to the Jews, for a reason.

“He who keeps my commandments is the one who loves me. He who loves me will be loved by my Father, and I will love him and reveal myself to him” (John 14:21).

“We know where this man came from” (verse 27).

This does not mean that they knew Jesus as the Messiah, but that they knew Jesus as the son of the carpenter of Nazareth.

“Because he said that he is the bread that came down from heaven, the Jews murmured about him, saying, Is this not Jesus, the son of Joseph?

Christianity is a religion of revelation, and this truth is an open secret.

“Jesus was teaching in the temple, and he cried out, saying, ‘You know me and you know where I come from, but I did not come of myself; he who sent me is true. You do not know him, but I know that I am of him and he sent me.” 28-29).

This is the fundAmental difference between what the Jews know and what the Lord knows. The Jews knew nothing more than the man Jesus, but Christ knew God and was sent by him.

That is, He said, “The Father is in me, and I am in the Father” (John 10:38).

 

3. Those who will not reach the place where the Lord is going

They are, in a word, unfortunate.

“You will seek me, and you will not find me, nor will you come where I am.” Then the Jews asked one another, “Where is this man going, so that we cannot find him? What do you mean by this saying that you will seek me, but you will not find me, nor will you come to where I am?” (34-36).

The sad thing about preaching the gospel is that words don't work. If the gospel is not preached in tongues, what is the reason for not understanding it? Because it belongs to the body. Just as words cannot be understood by an irrational beast, so people who are carnal do not understand the truth of the spirit. Therefore, the path of earthly people is different from the path of heavenly people.

everyone! Do you believe in the truth of eternal life? I hope you enjoy the joy of eternal life in this truth.

 

4. Nicodemus' defense

"When the servants came to the chief priests and Pharisees, they asked, "Why did you not bring him?" The servants answered, "No one has ever spoken as the man said." The Pharisees answered, "Are you also deceived? Does anyone believe in him? Cursed are this multitude, who do not know the law” (45-49).

Compared to the chief priests and Pharisees, the people below listen to the word and see Jesus differently, but they are not the ones to be persuaded by hearing the words of the people below. The stubbornness of the Jews does not seem to have changed even today, two thousand years later.

Today, about 1% of Jews have converted to Christianity, and it is said that they are branded as apostates by the Jews and persecuted. Even at the time of the Lord, there was a person who appeared at all disadvantages, and that person was Nicodemus, who came to the Lord at night.

“One of them, Nicodemus, who had come to Jesus before, said to them, “Does our law judge a man before it hears a man and knows what he has done?” (50-51).

Of course, Nicodemus' words were impossible to persuade them, but his faith did not change. After that, he brought myrrh and aloes for the Lord, whom the Jews had crucified, and held a funeral according to the Jewish burial law.

“Nicodemus, who had come to Jesus earlier by night, also brought a mixture of myrrh and aloes, about a hundred litres, and took the body of Jesus and wrapped it in linen cloths along with the spices according to the Jewish burial law” (John 19:39-40). ).

This was a faith that was prepared not only for excommunication but also for martyrdom for the Lord. The thing to be thankful for is that the devotion you gave to the Lord was not in vain.

Like Nicodemus, we pray that we will become saints who are prepared for martyrdom and take the lead in defending and witnessing the truth. - Amen -

 

 

 

 

 

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다시는 죄를 범하지 말라

요8:1-11

 

전 세계 축구팬들을 열광의 도가니에 몰아넣었던 제15회 월드컵 축구는 브라질의 우승으로 막을 내렸습니다. 우리 선수들도 국민의 성원과 기대에 보답하려고 사력을 다했으나 십육 강에 오르지 못했습니다. 그런데 월드컵 축구에서 느낀 것은 우리 선수들이 경기할 때는 국민이 그처럼 열광했는데, 외국 선수들끼리 경기를 펼칠 때는 그런 열기를 볼 수가 없었다는 것입니다. 한편 결승전인 브라질과 이탈리아의 경기는 연장전까지도 득점 없어 승부차기에서 3:2로 브라질에 승리가 돌아가자 브라질 선수들과 그 나라 국민들은 온통 축제의 물결에 휩싸였는데, 패배한 초상집 같은 분위기였습니다. '우리도 저런 승리의 기쁨을 맛볼 수 있었으면 얼마나 좋았을까' 하는 생각이 듭니다.

스포츠도 승패에 따라 이처럼 국민의 사기와 자존심에 엄청난 영향이 미치는데 영적인 전쟁은 비교할 수 없는 영향이 미친다는 사실을 알아야 합니다. 우리가 싸우는 것은 스포츠가 아니라 생명과 구원이 달려있는 영적인 전쟁입니다.

본문은 간음하다 현장에서 붙잡혀 온 여인을 두고 생명과 사망, 빛과 어둠의 대결에서 그리스도의 승리로 죽을 죄인을 살려내는 승리의 한판입니다.

 

1. 감람산으로 가신 주님

"다 각각 집으로 돌아가고 예수는 감람산으로 가시니라"(요7:53-8:1).

우리는 기도의 중요성을 깨달아야 합니다. 기도는 하고 안 하고 무방한 것이 아닙니다. 이유는 기도 없이는 영적인 무장을 갖출 수 없고 영적인 무장 없이 마귀를 대적하여 이길 수 없기 때문입니다.

"엘리야는 우리와 성정이 같은 사람이로되 그가 비가 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 오지 아니하고 다시 기도하니 하늘이 비를 주고 땅이 열매를 맺었느니라"(약5:17-18).

오늘도 엘리야와 같은 믿음의 기도가 필요합니다. 기도는 기약된 무한 자원입니다. 이 자원을 방치하지 마십시오.

"예수께서 나가사 습관을 따라 감람산에 가시매 제자들도 따라갔더니"(눅22:39).

전능하신 주님이신데 기도하실 필요가 있을까 하는 생각이 들지는 않습니까? 그런데 주님의 생애는 기도로 시작하고 기도로 끝맺은 사실을 기억해야 합니다.

감람산은 예루살렘 동편에 있는 바위산으로 예루살렘을 한눈에 볼 수 있는 곳입니다. 주님께서 기도하셨는데 우리는 안일과 타성에 젖어 있지는 않습니까? 사명을 가지고 기도하고, 감사함으로 기도해야 합니다. 주님께서 즐겨 응답해 주실 줄 믿습니다.

성도 중에는 결혼 후 십 년 동안에 이삭과 같이 백배의 복을 받았다고 하는 사람이 있습니다. 어디 그뿐이겠습니까? 앞으로도 얼마든지 성장할 수 있는 꿈을 가진 사람이니 천 배의 복도 받으리라 믿습니다. 충성을 따라 기도하고 하나님께 영광을 돌리십시오. 우리 모두 쉬지 말고 기도하여 믿음의 부자, 선한 사업에 부자가 되어야 하겠습니다.

 

2. 간음하다 붙잡힌 여인

"서기관들과 바리새인들이 음행 중에 잡힌 여자를 끌고 와서 가운데 세우고 예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다 모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라 명하였거니와 선생은 어떻게 말하겠나이까"(3-5).

이는 변명의 여지가 없는 현행범입니다. 그런데 왜 여인만 끌고 왔는지 궁금합니다. 그들은 주님의 명판결을 기대해서가 아니라, 올무에 걸려들게 하기 위해서였습니다. 마귀의 궤계를 주의하십시오.

마귀는 유대 광야에서 사십일을 금식하신 주님께 시험하고, 이제는 유대인을 앞세워 올무에 빠져들게 시험하고 있는 것입니다.

"그들이 이렇게 말함은 고발할 조건을 얻고자하여 예수를 시험함이러라"(6절).

그때에 주님께서 모세의 법대로 돌로 치라 했으면 간음한 여인은 그 자리에서 돌에 맞아 죽었을 것입니다. 문제는 율법을 어기지 않으면서도 간음한 여자를 어떻게 살릴 수 있느냐 하는 것이었습니다. 주님은 율법을 폐하러 오신 분이 아닙니다.

"내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라"(마 5:17).

그렇다면 주님께서 율법을 지키시면서 어떻게 간음한 여인을 구원할 수 있을까요? 이것이 사유의 복음입니다.

“그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라”(롬8:1-2).

 

3. 땅에 글을 쓰신 주님

"예수께서 몸을 굽히사 손가락으로 땅에 쓰시니"(6절).

주님께서 글을 쓰셨다는 것은 본문이 유일합니다. 그때 주님께서 땅에 쓰신 글에 대해서는 몇 가지 설이 있습니다.

1) 서기관들과 바리새인들의 야비함에 대한 서글픔을 기록했다.

2) 흥분된 분위기를 가라앉히기 위한 몸짓이었다.

3) 자기 눈에 있는 들보는 보지 못하면서 남의 눈에 있는 티를 지적하는 자들의 죄목을 기록했다. 추측할 수 있다면 세 번째가 가장 성경적인 해석이라 할 수 있겠습니다.

"그들이 묻기를 마지아니하는지라 이에 일어나 이르시되 너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라 하시고"(7절).

이 말씀은 너희 중에 간음죄를 범하지 않은 자가 먼저 돌로 치라는 말씀입니다. 모세의 율법에는 극형에 처할 때 증인이 먼저 돌을 던지고 그 후에 청중이 심판하게 했는데, 이는 증인이 사실 여부에 대한 책임을 지게 하기 위해서였습니다. 그런데 놀라운 것은 간음한 여인에게 돌로 치는 자가 없었다는 것입니다. 도리어 하나, 둘, 모두 그 자리에서 자취를 감추고 말았습니다. 무슨 이유에서였을까요? 주님 앞에서 숨겨진 죄들이 양심에 소리쳐 자신을 정죄했기 때문입니다.

"다시 몸을 굽혀 손가락으로 땅에 쓰시니 그들이 이 말씀을 듣고 양심에 가책을 느껴 어른으로 시작하여 젊은이까지 하나씩 하나씩 나가고 오직 예수와 그 가운데 섰는 여자만 남았더라"(8-9).

참으로 놀라운 광경이라 아니할 수 없습니다. 그처럼 독기 서린 눈으로 정죄하던 무리가 어디로 갔을까요? 결국 그 자리에는 간음한 여인과 주님만이 남았습니다.

주님을 올무에 걸려들게 하려고 왔던 무리를 누가 사라지게 하였습니까? 스스로 물러가고 말았습니다. 주님의 진리를 깨달았다면 피해서 떠날 것이 아니라 엎드려 회개하고 사유의 은혜를 힘입어야 옳지요. 그런데 그들은 떠나가고 말았습니다. 지은 죄가 많아도 사유함을 받으면 의인이요, 지은 죄가 작아도 그대로 있으면 죄인입니다.

빌라도는 예수를 놓을 권세도 있고, 십자가에 못 박을 권세도 있다고 하였으나 주님은 우리를 허물과 죄악에서 사유할 권세가 있는 구세주이십니다.

"너희 죄 흉악하나 눈과 같이 희겠네

너희 죄 흉약하나 눈과 같이 희겠네

죄의 빛 흉악하나 희게 되리라

주홍 빛 같은 네 죄 주홍 빛 같은 네 죄

눈과 같이 희겠네 눈과 같이 희겠네"(찬255장)

 

4. 다시는 죄를 범하지 말라

"예수께서 일어나사 여자 외에 아무도 없는 것을 보시고 이르시되 여자여 너를 고발하던 그들이 어디 있느냐 너를 정죄한 자가 없느냐 대답하되 주여 없나이다 예수께서 이르시되 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 범하지 말라 하시니라"(10-11).

"나도 너를 정죄하지 아니하노니"

정죄하던 무리들이 물러갔다고 해서 그 여인의 죄가 없어진 것이 아니라 죄인을 신판하시는 주님께서 정죄하지 않는다고 하심으로 자유함을 얻게 된 것입니다. 기억하십시오. 아무리 은밀한 죄일지라도 사유의 은총을 받지 못하면 구원받을 수 없다는 것입니다. 오직 주님께서 사유의 은총을 베푸실 때 죄에서 벗어나게 됨을 믿으시기 바랍니다.

“진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라 종은 영원히 집에 거하지 못하되 아들은 영원히 거하나니 그러므로 아들이 너희를 자유롭게 하면 너희가 참으로 자유로우리라”(요8:34-36).

우리는 목이 곧고 패역한 이스라엘 백성을 통해 교훈을 받아야 합니다. 이 세상은 우리의 본향이 아니므로 끊임없는 유혹과 마귀의 시험이 있다는 사실을 알고 마음의 허리띠를 풀어서는 안 될 것입니다.

"가서 다시는 죄를 범하지 말라" 이 말씀의 의미는 무엇일까요? 옛 생활을 청산하라는 말씀입니다. 지금까지는 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑을 따라서 살았다면 이제는 영의 생각을 따라 살아야 한다는 말씀입니다.

“너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로서 몸의 행실을 죽이면 살리니 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람은 곧 하나님의 아들이라”(롬8:13-14).

여러분! 옛 생활을 청산하십시오. 아직도 미련이 있다면 그것이 내게 올무가 된다는 것을 알아야 합니다. 마귀의 미끼를 주의하시기 바랍니다. 진정한 자유는 죄에서 해방되는 것입니다.

주님의 은혜를 힘입었습니까? 이제는 변화된 삶으로 하나님께 영광을 돌리십시오. 우리는 세상에 빛이요, 소금으로서 주님의 영광을 온 천하에 펼치시기를 기원합니다. - 아멘 -

 

 

Never sin again

John 8:1-11

 

The 15th World Cup soccer, which drove soccer fans around the world into a crucible of enthusiasm, ended with Brazil's victory. Our players did their best to repay the support and expectations of the people, but they did not reach the Sixteenth River. However, what I felt in World Cup soccer was that the people were so enthusiastic when our players played, but when we played with foreign players, we couldn't see that kind of enthusiasm. On the other hand, in the final match between Brazil and Italy, there were no goals scored even in extra time, and as Brazil won 3-2 on penalties, the Brazilian players and the people of that country were engulfed in a wave of festivals, and it was like a portrait of a lost. I think, 'how great it would have been if we could also taste the joy of such a victory.'

Sports also have a huge impact on the morale and self-esteem of the people depending on whether they win or lose, but you should know that spiritual warfare has an incomparable effect. What we are fighting is not a sport, but a spiritual war in which life and salvation depend.

The text is a battle of victory in which a sinner who will die through Christ's victory in the battle between life and death, light and darkness, over a woman who was caught in the scene of adultery, is saved.

1. The Lord Goes to the Mount of Olives

“Everyone went home, and Jesus went to the Mount of Olives” (John 7:53-8:1).

We must realize the importance of prayer. It is not free to pray or not to pray. The reason is that we cannot have spiritual arms without prayer, and we cannot defeat the devil without spiritual arms.

“Elijah was a man like ours, and he prayed earnestly that it would not rain, and it did not rain on the earth for three years and six months. And he prayed again, and the heaven gave rain and the earth bore fruit” (James 5:17-18). .

Today, we need the same prayer of faith as Elijah. Prayer is a promised infinite resource. Do not neglect this resource.

“Jesus went out and followed his custom to the Mount of Olives, and his disciples followed him” (Luke 22:39).

Almighty Lord, don't you wonder if you need to pray? However, we must remember that the life of the Lord begins with prayer and ends with prayer.

The Mount of Olives is a rocky mountain on the east side of Jerusalem, from which you can see Jerusalem at a glance. The Lord prayed, but aren't we immersed in complacency and inertia? We must pray with a mission, and we must pray with thanksgiving. I believe that the Lord will be happy to answer.

Some believers say that they received a hundredfold blessing like Isaac in the ten years after marriage. Where would you like to be? He is a man with a dream to grow in the future, so I believe he will receive a thousand-fold blessing. Pray according to allegiance and glorify God. We should all pray without ceasing to become rich in faith and in good works.

 

2. Woman caught in adultery

“The scribes and the Pharisees brought a woman caught in fornication, put her in the middle, and said to Jesus, ‘Teacher, this woman was caught in adultery. -5).

This is an inexcusable current offence. But I wonder why they only brought women. They did not expect the Lord's name judgment, but to ensnare them. Beware of the devil's tactics.

The devil is testing the Lord who fasted forty days in the Judean wilderness, and now he is testing the Jews to fall into a snare.

“They said this, because they were testing Jesus in order to obtain conditions for accusation” (verse 6).

At that time, if the Lord had ordered her to stone her according to the law of Moses, the woman who committed adultery would have been stoned to death on the spot. The question was, how could the woman in adultery be saved without breaking the law? The Lord did not come to abolish the law.

“Do not think that I came to abolish the law or the prophets; I did not come to abolish it, but to make it perfect” (Matthew 5:17).

Then, how can the Lord save the adulterous woman while keeping the law? This is the gospel of thought.

“There is therefore now no condemnation for those who are in Christ Jesus, for the law of the Spirit of life in Christ Jesus has set you free from the law of sin and death” (Romans 8:1-2).

3. The Lord who wrote on the earth

“Jesus bowed down and wrote with his finger on the ground” (v. 6).

The text is the only one that the Lord wrote. There are several theories about what the Lord wrote on the earth at that time.

1) He wrote of sorrow for the vulgarity of the scribes and Pharisees.

2) It was a gesture to calm the excited atmosphere.

3) He recorded the charges of those who pointed out the speck in his own eye without seeing the log in his own eye. If you can guess, the third is the most biblical interpretation.

“They did not stop asking him, so he got up and said to them, “He that is without sin among you, let him be the first to throw a stone at him” (verse 7).

This verse says that he who has not committed adultery among you, let him be the first to throw a stone at him. The Mosaic Law required that, when sentenced to death, the witness first threw a stone and then the audience judged, so that the witness could be held accountable for the truth. But the surprising thing is that no one stoned the woman who had committed adultery. On the contrary, one, two, both disappeared on the spot. For what reason? It was because the sins hidden before the Lord cried out to their conscience and condemned themselves.

“Again, they bowed down and wrote on the ground with their fingers. When they heard these words, they felt remorse in their consciences, and they went out one by one, starting as adults and young people, and there was only Jesus and the woman standing in the midst of them” (8-9).

It is truly an amazing sight. Where did the crowd that condemned with such venomous eyes went? In the end, only the adulterous woman and the Lord were left.

Who made the crowd that had come to ensnare the Lord disappear? He went away on his own. If you realize the truth of the Lord, it is right not to run away from it, but to bow down, repent, and gain the grace of forgiveness. But they went away. If you have many sins and are forgiven, you are a righteous person. If your sins are small, you are a sinner.

Pilate had the authority to release Jesus and the authority to crucify Him, but the Lord is the Savior who has the authority to forgive us from our transgressions and sins.

“Your sins are heinous, but they will be as white as snow.

Your sins are feeble, but they will be as white as snow.

The light of sin is cruel, but it will become white.

your sins like scarlet, your sins like scarlet

It will be white as snow, it will be white as snow” (Chan 255)

 

4. Never sin again

"Jesus got up and saw that there was no one but a woman, and he said to her, "Woman, where are they that accused you? Has no one condemned you?" He answered, "No, Lord." Jesus said to him, "Neither do I condemn you; go and sin no more." 10-11).

"Neither do I condemn you."

The fact that the crowds that had condemned her withdrew did not take away her sin, but because the Lord who judged her sinners did not condemn her, she was set free. Remember. No matter how secret a sin she may be, she cannot be saved unless she receives the grace of forgiveness. Trust that only the Lord grants her the grace of reasoning, she is freed from sin.

“Truly, truly, I say to you, everyone who commits sin is a slave to sin. A slave does not remain in the house forever, but the son abides forever. Therefore, if the Son sets you free, you will truly be free” (John 8:34-36). ).

We must learn a lesson from the stiff-necked and rebellious people of Israel. Since this world is not our home, we should not loosen the belt of our hearts knowing that there are constant temptations and temptations of the devil.

“Go and sin no more” What does this mean? It is a message to clear the old life. If you have lived according to the lust of the flesh, the lust of the eyes, and the pride of life until now, it means that you must now live according to the thoughts of the Spirit.

“If you live according to the flesh, you will surely die; but if by the Spirit you put to death the deeds of the body, you will live. Anyone who is led by the Spirit of God is a son of God” (Romans 8:13-14).

everyone! Get rid of your old life. If you still have regrets, you should know that they become a snare to you. Beware of the devil's bait. True freedom is freedom from sin.

Have you had the grace of the Lord? Now glorify God with a transformed life. We pray that you will spread the glory of the Lord to the whole world as light and salt in the world. - Amen -

 

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진리의 지식

요8:12-20

 

한 방울의 물이 이렇게까지 귀한 줄을 평소에는 느끼지 못했을 것입니다. 정부에서 가뭄 대책을 수립하여 농민들을 돕는다 할지라도 인간의 능력은 한계가 있으니 문제입니다. 기상 이변이 우리나라 뿐 아니라 전 세계 곳곳에서 일어나는 것을 보면 심상찮은 징조가 아닐 수 없습니다.

아프리카에서는 전쟁과 기근으로, 인도는 홍수로, 동남아와 호주는 홍수와 가뭄으로 인해 수많은 인명과 재산을 빼앗아 간 재앙들입니다. 우리는 여기서 깨닫는 지각이 있어야합니다.

"또 실로암에서 망대가 무너져 치어 죽은 열여덟 사람이 예루살렘에 거한 다른 모든 사람보다 죄가 더 있는 줄 아느냐"(눅13:4).

마지막 인류에게 내리는 하나님의 경종입니다. 이러한 때일수록 우리는 회개하고 더욱 경성해야 하겠습니다.

 

1. 두 가지 빛

빛은 중요합니다. 세상에 빛이 없다면 어떻게 될까요? 상상만 해도 공포에 사로잡힐 암흑천지로 변하고 말 것입니다. 그런데 빛은 단순히 어둠을 밝혀주는 역할만 하는 것이 아닙니다. 그 속에는 따뜻한 열이 있어 생명을 소생하게 합니다. 하나님께서 태초에 "빛이 있으라"하여 빛과 어둠을 나누심으로 공허와 혼돈이 사라지고 질서와 조화를 이루게 되었습니다. 이렇게 빛은 중요합니다.

빛을 두 가지로 구분하여 생각한다면 하나는 자연 세계의 빛이요, 하나는 진리의 빛입니다.

1) 유형의 빛

고대 인류가 살았던 생활환경과 오늘 우리가 사는 세상의 차이가 있다면 그것은 과학 문명일 것입니다. 과학 문명이 자연을 개발하는 능력입니다.

빛이 무한한 에너지원이 된다 할지라도 그것을 개발하는 힘이 지혜입니다.

2) 진리의 빛

"예수께서 또 말씀하여 이르시되 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라"(12절).

이 빛은 그리스도 예수 안에 있는 생명입니다.

"그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라"(요1:4).

이렇게 빛 되신 주님께서 우주 만물을 창조하시고 또 생명을 주셨습니다. 그러므로 그리스도가 없는 세상은 영원한 어둠 곧 지옥입니다. 이 빛이 우리에게 비칠 때 사망에서 생명을 얻게 됩니다. 진리의 빛은 지금도 우리의 영혼을 비추고 있습니다. 우리는 빛 되신 그리스도 예수 안에서 생명을 얻되 더 풍성히 얻어 영원한 영광에 이르기를 소원합니다.

 

2. 두 가지 길

"나는 내가 어디서 오며 어디로 가는 것을 알거니와 너희는 내가 어디서 오며 어디로 가는 것을 알지 못하느니라"(14절).

주님께서는 어디서 오며 어디로 가는지 아시지만 인생은 모르기 때문에 철인들이 이것을 해결하려고 수천 년을 노력했어도 내린 결론은 모른다 입니다.

한 길은 진리의 길이요, 한 길은 육체의 길입니다. 우리가 어느 길로 가든지 선택은 자신에게 있으므로 결과에 대한 책임도 자신에게 있는 것입니다.

"내가 오늘 하늘과 땅을 불러 너희에게 증거를 삼노라 내가 생명과 사망과 복과 저주를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하고 네 하나님 여호와를 사랑하고 그의 말씀을 청종하며 또 그를 의지하라 그는 네 생명이시요 네 장수이시니 여호와께서 네 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 주리라고 맹세하신 땅에 네가 거주하리라"(신 30:19-20).

죄가 얼마나 무서운지 알았다면 후손에게 죄의 보응을 물려주지는 않아야 할 것입니다. 인류 역사에서 유대인들이 겪은 참상은 유례가 없을 것입니다. 이것이 오신 메시아를 배역하고 십자가에 못 박은 보응이지요. 그러나 그들의 정신은 살아있어서 주후 칠십 년 예루살렘이 함락될 때 도피한 무리들이 맛사다 요새에서 마지막까지 싸우다가 자살로 막을 내리면서 엘레아지르벤 야이르가 남긴 말입니다.

"인간의 고통은 삶이지 죽음이 아니다. 모든 사람 앞에서 죽음이 기다리고 있다. 겁쟁이든 용기 있는 사람이든 예외가 없다. 우리가 그들의 노예가 되는 치욕을 생각해 보았는가? 우리의 아내들이 능욕을 당하고, 우리 자식들이 노예 생활할 것을 생각해 보았는가? 지금 우리 손에는 칼이 있고 우리에게는 자유가 있다. 우리는 우리의 아내들과 자식들에게 둘러싸여 영광스럽게 죽음을 선택하자. 서둘러야 한다. 그들에게 승리의 기쁨을 넘겨주지 말고 목숨을 끊은 시체를 넘겨주자. 영원한 명예는 우리들의 것이다."

역사가 요세푸스의 기록에는 "적군들로부터 받아내려고 했던 항복의 기쁨은 사라져버렸고, 로마 군인들은 유대인들의 마음속에 뿌리 내려져 있는 귀품과 꿋꿋한 덕을 기렸으며, 거룩한 명분을 위해서는 죽음도 마다하지 않았던 그들의 행동에 놀라움을 금치 못했다. 로마군에 있어서 이 싸움의 승리는 빈껍데기뿐이었다"고 했습니다.

사람이 어떻게 살든지 한 번 죽는 것은 정한 이치라 하지만 남긴 흔적은 차이가 있습니다. 목적의식이 뚜렷한 사람과 그렇지 못한 사람의 삶은 같을 수 없습니다.

우리는 육체를 따라 사는 이성 없는 짐승의 길, 멸망의 길에서 돌이켜 진리의 길, 영생의 길을 걷는 은혜를 힘입기 소원합니다.

"내가 가리니 너희가 나를 찾다가 너희 죄 가운데서 죽겠고 내가 가는 곳에는 너희가 오지 못하리라"(21절).

 

3. 공평한 판단과 율법적 증언

"너희는 육체를 따라 판단하나 나는 아무도 판단하지 아니하노라 만일 내가 판단하여도 내 판단이 참되니 이는 내가 혼자 있는 것이 아니요 나를 보내신 이가 나와 함께 계심이라"(15-16).

유대인의 격언에 "홀로 판단하지 말라. 한 분 밖에는 홀로 판단할 자가 없다"는 말이 있습니다. 이는 곧 하나님 외에는 홀로 판단을 할 자가 없다는 말입니다.

여기서 "나는 아무도 판단하지 아니하노라"는 말씀과 "만일 내가 판단하여도"라는 말씀에 대해서 몇 가지 학설이 있습니다.

1) 육적으로 판단하지 않는다.

2) 지금은 판단하지 않는다.

3) 홀로 판단하지 않는다.

4) 그의 오신 목적이 구원하려는 것이니 판단하지 않으나, 구원받기를 원하지 않는 자에게는 판단한다는 주장들입니다.

중요한 것은 주님의 판단은 공평할 뿐 아니라 율법적으로 어김이 없다는 것입니다.

"너희 율법에도 두 사람의 증언이 참되다 기록되었으니 내가 나를 위하여 증언하는 자가 되고 나를 보내신 아버지도 나를 위하여 증언하시느니라"(17-18).

사람의 증언도 성립이 되는데 하물며 하나님의 증언에 잘못이 있을 수가 없지요. 주님의 심판은 지극히 공평하고 의로운 것입니다. 그러므로 주님께서 의롭다 인정하는 사람은 의인이요, 주님께서 정죄하는 사람은 죄인입니다. 그렇다면 어떤 사람이 의인이며, 어떤 사람이 죄인일까요? 그리스도를 믿음으로 사유의 은총을 힘입은 사람은 의인이요, 그리스도를 불신하는 자는 위선자요, 용서받을 수 없는 죄인입니다.

혹자는 주님께서 만인의 죄를 대속하여 피 흘려주셨으므로 이제는 지옥 갈 염려가 없어졌다고 합니다. 마귀의 올무를 조심하십시오. 대속의 은혜가 강물같이 흘러도 그 피를 믿지 않으면 사유의 은총을 힘입을 수 없습니다.

"너희가 만일 내가 그인 줄 믿지 아니하면 너희 죄 가운데서 죽으리라"(24절).

다윗은 간음하고 살인죄를 범했으나 회개함으로 사유함을 받았는데 사울은 버림을 받았습니다. 주님을 맹세코 저주하며 세 번이나 부인하던 베드로는 닭의 울음소리를 통해 회개하여 수제자가 되었으나, 가룟 유다는 자살로 막을 내렸습니다. 진리로 오신 주님 앞에서 내 죄를 고백하고 사유의 은총을 힘입기 소원합니다.

 

4. 진리를 아는 지식

"네 아버지가 어디 있느냐 예수께서 대답하시되 너희는 나를 알지 못하고 내 아버지도 알지 못하는도다 나를 알았더라면 내 아버지도 알았으리라"(19절).

이는 유대인들에게 너무도 충격적인 말씀이 아닐 수 없습니다. 그러나 진리를 논하는 자들로서는 그리스도와 주고받는 대화에서 거리를 멀리 두고 있는 것이 사실입니다.

1) 너희는 나를 알지 못하고

물론 요셉의 아들로서의 예수는 유대인들이 잘 알고 있었습니다. 그러나 그분이 요셉의 혈통에서가 아닌 성령으로 잉태된 하나님의 아들임을 알지 못하고 있었다는 것이 문제입니다.

"시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아계신 하나님의 아들이시니이다 예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라"(마16:16-17).

무엇을 말씀하고 있습니까?

"성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라"(고전12:3)고 하신 말씀입니다.

진리의 지식은 은혜로 말미암아 얻게 됩니다. 양과 염소를 구분 짓는 잣대가 은혜에 있고, 알곡과 쭉정이를 가리는 것도 은혜에 있음을 알았다면 우리는 은혜를 받아야 합니다. 은혜를 사모하십시오, 지금도 성령이 역사하십니다.

2) 내 아버지도 알지 못하는도다

즉 '하나님을 알지 못하는도다'라는 말씀입니다.

유대인에게 하나님을 알지 못한다고 하면 이상하다 하겠으나 그것이 사실입니다.

"에브라임은 어리석은 비둘기같이 지혜가 없어서 애굽을 향하여 부르짖으며 앗수르로 가는도다"(호 7:11).

홍해를 육지같이 건너갔지만 금송아지를 만들어 하나님을 대신하여 섬긴 어리석은 자들이 누구입니까? 이스라엘 백성입니다. 이방이 섬기는 바알 우상과 아세라 목상을 하나님을 대신하여 섬기다가 멸망 받은 자들은 누구입니까? 그도 역시 이스라엘 백성입니다. 그들은 모세의 율법을 머리에 붙이고 오늘도 통곡의 벽에서 눈물을 흘리고 있지만 여전히 이천 년 전에 메시아를 보내신 하나님은 알지 못하고 있는 것입니다. 그들이 하나님을 바로 알았으면 그리스도를 영접할 수 있었지요. 그러나 완고한 마음은 지금까지도 무너질 줄 모르고 있습니다.

"네 아버지가 어디 있으냐?" 이는 "네 아버지가 누구냐"하는 것보다 더 수준이 낮은 질문입니다.

오늘도 우리들의 주변에는 하나님 운운하는 사람들을 얼마든지 볼 수 있습니다. 예수 없는 지식은 구원과 무관함을 알아야 합니다.

"영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그가 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다"(요17:3).

이 진리의 지식이 보혜사 성령으로 말미암아서임을 믿는다면 지금도 역사하시는 주님의 은혜를 힘입어 여호와를 아는 지식이 충만하기를 소원합니다. 우리 모두 이 진리를 증언하는 사명 자로서 땅끝까지 전하는 일꾼 되기를 기원합니다. -아멘-

 

 

Knowledge of truth

John 8:12-20

 

You would never have felt that a drop of water was so precious. Even if the government helps farmers by establishing drought countermeasures, it is a problem because human capabilities are limited. Seeing extreme weather events not only in Korea but also in other parts of the world, it is a very ominous sign.

Wars and famines in Africa, floods in India, and floods and droughts in Southeast Asia and Australia have taken away countless lives and property. We have to have a perception to realize here.

“Do you know that the eighteen who died when the tower in Siloam fell and died were more guilty than all the others who lived in Jerusalem?” (Luke 13:4).

It is God's warning to the last mankind. In times like these, we need to repent and be more vigilant.

 

1. Two Lights

Light is important. What would happen if there was no light in the world? Just imagining it will turn into a dark world that will be engulfed in fear. However, light does not only serve to illuminate the darkness. There is warm heat in it, which revives life. In the beginning, God said, "Let there be light," and divided light from darkness, so that emptiness and chaos disappeared and order and harmony were established. This is why light is so important.

If you think of light in two ways, one is the light of the natural world and the other is the light of truth.

1) type of light

If there is a difference between the living environment in which ancient humans lived and the world we live in today, it would be scientific civilization. Scientific civilization's ability to develop nature.

Even if light is an infinite energy source, the power to develop it is wisdom.

2) light of truth

“Jesus spoke again, saying, I am the light of the world; he who follows me will not walk in darkness, but will have the light of life” (verse 12).

This light is life in Christ Jesus.

“In him was life, and the life was the light of men” (John 1:4).

The Lord who became light like this created the universe and gave it life. Therefore, the world without Christ is eternal darkness, hell. When this light shines upon us, we have life from death. The light of truth still illuminates our souls. We desire to have life in Christ Jesus, the light, and obtain it more abundantly, to everlasting glory.

 

2. Two Ways

“I know where I come from and where I am going, but you do not know where I come from or where I am going” (verse 14).

The Lord knows where you are coming from and where you are going, but you do not know life, so even if the iron men tried for thousands of years to solve this, the conclusion they reached is not known.

One way is the way of truth, and the other way is the way of the flesh. No matter which way we go, the choice is ours, so we are also responsible for the outcome.

“Today I call heaven and earth as witnesses against you, that I have set before you life and death, blessing and curse, so choose life that you and your descendants may live, and love the LORD your God, obey his words, and trust in him. He is your life and your longevity; in the land the LORD swore to give to your fathers Abraham, Isaac, and Jacob, you will dwell” (Deuteronomy 30:19-20).

If you knew how terrible sin is, you should not pass on the punishment of sin to your descendants. The devastation suffered by the Jews in human history will be unprecedented. This is the retribution for rebelling against the coming Messiah and nailing it to the cross. However, their spirits are alive, and when the fall of Jerusalem in A.D. 70, the fleeing crowds fought to the last at the fortress of Masada and ended by suicide.

"Human suffering is life, not death. Death awaits before everyone. There is no exception for the coward or the courageous. Have you ever considered the disgrace of being our slaves? Our wives are humiliated, our children Have you ever thought of slavery? Now we have the sword in our hands, we have freedom. We choose to die gloriously, surrounded by our wives and children. We must hurry. We must pass the joy of victory over to them. Let's hand over the corpse that took our life. The eternal honor is ours."

As the historian Josephus writes, "The joy of surrender that they had sought from the enemy has vanished, the Roman soldiers honored the nobles and steadfast virtues rooted in the hearts of the Jews, and marveled at their actions, willing to die for a holy cause. "I couldn't help it. For the Romans, the only victory in this battle was an empty shell."

No matter how a person lives, it is a rule to die once, but there is a difference in the traces they leave behind. The life of a person who has a clear sense of purpose and a person who does not have a clear sense of purpose cannot be the same.

We wish to receive the grace of grace to turn from the path of the irrational beast that lives after the flesh, the path of destruction, and walk the path of truth and eternal life.

“I am going, and you will seek me, and you will die in your sins, and where I am going you will not come” (verse 21).

 

3. Fair Judgment and Legal Testimony

“You judge according to the flesh, but I do not judge anyone. If I do judge, my judgment is true; for I am not alone, but the one who sent me is with me” (15-16).

There is a Jewish proverb that says, "Do not judge alone. No one judges alone but one." This means that there is no one who can judge alone except God.

There are several theories about the words "I judge no one" and "If I judge", there are several theories.

1) Do not judge physically.

2) Don't judge now.

3) Do not judge alone.

4) They do not judge because the purpose of his coming is to save, but they do judge those who do not want to be saved.

The important thing is that the Lord's judgment is not only fair, but also legally unbreakable.

“It is written in your law that the testimony of two men is true, and I am the one who testifies for me, and the Father who sent me also testifies about me” (17-18).

The testimony of men is also valid, but there can be no error in the testimony of God. The judgment of the Lord is most just and righteous. Therefore, those whom the Lord justifies are righteous, and those whom the Lord condemns are sinners. So, who is the righteous and who is the sinner? Those who receive the grace of forgiveness through faith in Christ are righteous, and those who do not believe in Christ are hypocrites and unforgivable sinners.

Some say that because the Lord shed His blood to atone for the sins of all people, there is no need to worry about going to Hell anymore. Beware of the devil's snare. Even if the grace of atonement flows like a river, if you do not believe in the blood, you cannot receive the grace of thought.

“If you do not believe that I am he, you will die in your sins” (verse 24).

David committed adultery and murder, but he was forgiven through repentance, but Saul was abandoned. Peter, who swore an oath to the Lord and denied it three times, repented through the crowing of a rooster and became a disciple, but Judas Iscariot committed suicide. I pray that I will confess my sins before the Lord who has come as the truth and receive the grace of forgiveness.

 

4. The knowledge of the truth

“Where is your father?” Jesus answered, “You do not know me, nor do you know my Father. If you had known me, you would have known my Father” (verse 19).

This is a very shocking statement for the Jews. It is true, however, that those who discuss the truth keep their distance from their conversation with Christ.

1) You don't know me

Of course, Jesus as Joseph's son was well known to the Jews. The problem, however, is that they did not know that he was the Son of God conceived by the Holy Spirit, not from the lineage of Joseph.

“Simon Peter answered and said to them, “You are the Christ, the Son of the living God.” Jesus answered and said to him, “Blessed are you, Simon Bar-Jonah, for flesh and blood did not reveal this to you, but my Father who is in heaven” (Matthew 16:16). -17).

What are you talking about?

He said, "No one can say that Jesus is Lord except by the Holy Spirit" (1 Corinthians 12:3).

The knowledge of truth is acquired by grace. If we know that grace is the standard that separates sheep from goats, and that covering wheat and chaff is in grace, we must receive grace. Longing for grace, the Holy Spirit is still at work.

2) My Father does not know either.

That is, 'they do not know God'.

It would be strange to say to Jews that they did not know God, but it is true.

“Ephraim, like a foolish dove, has no wisdom; it cries to Egypt, and goes to Assyria” (Hosea 7:11).

Who were the foolish people who crossed the Red Sea like land, but made a golden calf to serve God? It is the people of Israel. Who were those who perished while serving the idols of Baal and Asherah poles worshiped by the Gentiles on behalf of God? He is also an Israelite. They put the Mosaic Law on their heads and weep at the wall of wailing today, but they still do not know the God who sent the Messiah 2,000 years ago. If they knew God rightly, they could receive Christ. But the stubborn heart is still unbreakable.

"Where is your father?" This is a lower level question than "Who is your father?"

Even today, we can see many people talking about God around us. You must know that knowledge without Jesus has nothing to do with salvation.

“Eternal life is to know you, the only true God, and Jesus Christ, whom you have sent” (John 17:3).

If you believe that this knowledge of truth comes from the Counselor, the Holy Spirit, I hope that you will be filled with the knowledge of Jehovah through the grace of the Lord who is still working. We pray that all of us will be missionaries who testify to this truth and become workers who spread it to the ends of the earth. - Amen

 

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참 자유

요8:29-47

 

주님께서는 항상 하나님과 동행하셨는데 이는 하나님이 기뻐하시는 일을 행하였기 때문입니다.

"나를 보내신 이가 나와 함께 하시도다 나는 항상 그가 기뻐하시는 일을 행하므로 나를 혼자 두지 아니하셨느니라"(29절).

에녹도 하나님과 동행했습니다.

"믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮겨졌으니 하나님이 그를 옮기심으로 다시 보이지 아니하였느니라 그는 옮겨지기 전에 하나님을 기쁘시게 하는 자라 하는 증거를 받았느니라"(히11:5).

하나님과 동행하는 자는 하나님의 뜻을 따라 항상 하나님을 기쁘시게 하는 사람입니다. 주님께서 세상에 오신 것이 하나님의 기뻐하신 뜻이요, 마지막 십자가를 앞에 놓고 기도하실 때에도 “나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서”(마26:39) 하고 기도하셨습니다. 하나님과 동행하기를 원하십니까? 하나님의 뜻을 따라 순종하십시오.

 

1. 예수 그리스도의 참 제자

"예수께서 자기를 믿은 유대인들에게 이르시되 너희가 내 말에 거하면 참으로 내 제자가 되고 진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라"(32절).

우리는 그리스도의 참 제자라는 직분이 얼마나 귀중한가를 깨달아야 하겠습니다. 예수 그리스도의 참된 제자가 되려면 어떤 사람이 되어야 할까요?

1) 믿음이 확고해야합니다.

삼 년 동안 주님을 따르는 제자 중에 많은 기적과 권능을 접하고도 예수를 메시아로 믿지 않았던 가룟 유다는 주님을 은 삼십에 내주고 스스로 목을 매어 자살하였고, 아나니아와 삽비라는 서원한 성물의 일부를 숨겨두었다가 불행하게 죽었습니다. 우리는 어떻습니까? 주님의 제자라면 확고한 믿음 위에 서야 합니다.

2) 말씀 안에 거해야 합니다.

"너희가 내 말에 거하면 참으로 내 제자가 되고"(31절)

참 제자는 스승의 교훈뿐만 아니라 그 정신을 이어받아야 합니다. 유대인들이 그처럼 그리스도를 미워했던 이유가 어디에 있었습니까? 그들 안에 말씀이 없었기 때문입니다.

"나도 너희가 아브라함의 자손인 줄 아노라 그러나 내 말이 너희 안에 있을 곳이 없으므로 나를 죽이려하는도다"(37절).

메시아를 대망하던 그들이 주의 말씀을 받아들이지 않으므로 예수를 미워하고 십자가에 못 박아 죽이고 말았습니다.

"내 말이 너희 안에 있을 곳이 없으므로"(37절).

이는 듣는 귀가 열리지 않았다는 이유도 되겠으나 진리를 진리로 받아들이지 아니하고 비진리로 배격함을 의미하는 것입니다. 그러므로 조심해야 합니다. 진리를 외면하지 마십시오.

"너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라"(요15:7).

우리 모두 진리 안에 거하여 응답받는 기도로 더 큰 은혜 힘입기 소원합니다.

 

2. 참된 자유

자유는 누구에게 예속되지 않고 기본적인 권리가 보장된 가운데서 주권 행사를 할 수 있는 것을 의미합니다. 그러나 세상에서 말하는 자유와 진리 안에서 누릴 수 있는 자유는 근본적인 차이가 있습니다.

근간에 제 삼국을 통해 넘어오는 북한의 귀순자들이 늘어나고 있습니다. 앞으로 숫자가 많아질 것에 대비하여 수용 능력에 따른 대책이 있어야 할 것입니다. 그러나 휴전선을 넘으면 죽을 자가 살아날 뿐 아니라 자유를 누리게 되는 것은 사실이지만 그것은 정치적인 자유일 뿐 죄에서 해방된 자유가 아님을 기억해야 합니다.

"진리가 자유롭게 한 사람은 자유인이다. 그러나 그 밖의 모든 사람은 노예다"(쿠퍼)라고 했습니다. 그렇다면 참된 자유는 어떻게 누릴 수 있을까요?

1) 진리를 깨달을 때 누릴 수 있습니다.

"너희가 내 말에 거하면 참으로 내 제자가 되고 진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라"(31-32).

이는 어떠한 이념이나 정치체제에서가 아닙니다. 오직 주의 진리가 참된 자유를 주리라는 말씀입니다. 독수리의 자유가 마음껏 창공을 날 수있는 것이고, 맹수의 자유는 아무런 제약 없이 사냥을 할 수 있는 것이라면, 영생을 염원하는 인간에게 있어서의 자유는 사망에서 해방을 받고 구원에 이르는 자유입니다. 이러한 자유를 누가 줄 수가 있습니까? 나를 위해 죽으시고 부활하신 그리스도이십니다. 바울의 고백입니다.

"누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 박해나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴 기록된 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당하게 되며 도살당할 양같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라”(롬8:35-37).

예수 그리스도 안에 있는 성도들은 육신을 가진 사람이면서 또 율법을 초월한 영의 사람이므로 진리 안에서 영원한 자유를 누리게 되는 것입니다. 이렇게 귀중한 선물을 값없이 주셨는데 깨닫지 못한다면 이것이 곧 불행입니다.

"어찌하여 내 말을 깨닫지 못하느냐 이는 내 말을 들을 줄 알지 못함이로다"(43절).

2) 죄를 다스릴 때 누릴 수 있습니다.

"진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라 종은 영원히 집에 거하지 못하되 아들은 영원히 거하나니”(34-35).

사람이 죄를 범하면 거미줄에 걸려든 나비처럼 죄의 포승줄이 우리를 결박하여 벗어날 수 없는 것입니다. 인간의 불행이 무엇입니까? 죄의 멍에 아래서 벗어나지 못하고 사망으로 끌려가는 것입니다. 은혜의 멍에 아래 있는 성도들은 그렇지 않습니다.

한 편은 흑암과 사망으로 끌려가는 멍에요, 한 편은 빛 가운데서 하늘나라를 향해 나아가는 멍에입니다. 은혜의 멍에 아래 있는 성도에게는 그 멍에가 영광에 이르게 하지만, 죄의 멍에 아래 있는 자들은 멸망에 이르게 하는 것입니다.

그러므로 우리는 마귀의 올무를 조심해야 합니다.

"그들이 대답하되 우리가 아브라함의 자손이라 남의 종이 된 적이 없거늘 어찌하여 우리가 자유롭게 되리라 하느냐"(33절).

이것이 거짓말입니다. 그 조상들은 애굽에서 종살이를 하였고 바벨론에 포로로 잡혀갔으며, 앗수르를 비롯하여 강대국에 매여 종살이하였고, 지금도 로마의 치세 하에 있었기 때문입니다. 물론 그들이 하나님을 섬기는 신앙을 두고 그 말을 하였을지라도 메시아를 배격하기 때문입니다. 그들은 위선의 탈을 쓰고 마귀에게 결박되어 있으나 그것을 알지 못하고 있는 것입니다. 뿐만 아니라 죄와 타협하여 죄의 노예가 되는 것을 용납해서 안 됩니다. 엄하게 다스리십시오. 정과 욕심을 십자가에 못 박아야 합니다.

"죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라"(롬6:23).

 

3. 아브라함의 행사

"나는 내 아버지에게서 본 것을 말하고 너희는 너희 아비에게서 들은 것을 행하느니라 대답하여 이르되 우리 아버지는 아브라함이라 하니 예수께서 이르시되 너희가 아브라함의 자손이면 아브라함이 행한 일들을 할 것이거늘"(38-39).

유의할 것은 아브라함의 혈통을 이어받은 후손과 약속의 후손은 다르다는 것입니다. 아브라함이 믿음의 조상이라 할지라도 혈통만 이어받은 후손이라면 이방인들과 다를 바 없기 때문입니다.

“하나님이 아브라함에게 이르시되 네 아이나 네 여종으로 말미암아 근심하지 말고 사라가 네게 이른 말을 다 들으라 이삭에게서 나는 자라야 네 씨라 부를 것임이니라”(창21:12).

"형제들아 내가 이것을 말하노니 혈과 육은 하나님 나라를 이어받을 수 없고 또한 썩는 것은 썩지 아니하는 것을 유업으로 받지 못하느니라"(고전 15:50).

유대인의 자랑이 무엇입니까? 노벨상을 많이 받고, 경제적인 여력이 뛰어나고, 교육 열의가 좋다는 것일까요? 그런 것으로도 하나님 나라를 유업으로 받을 수 없다는 것은 마찬가지입니다. 오직 "아브라함의 행사" 그것이 중요합니다.

"지금 하나님께 들은 진리를 너희에게 말한 사람인 나를 죽이려 하는도다 아브라함은 이렇게 하지 아니하였느니라"

(40절).

아브라함은 범사에 믿음으로 복종하여 하나님의 뜻을 준행했습니다. 그런데 유대인들은 하나님의 말씀을 거역할 뿐 아니라 도리어 그리스도를 죽이려 하고 있습니다. 그것이 아브라함의 행사입니까? 그럴 수 없습니다.

"너희는 너희 아비가 행한 일들을 하는도다 대답하되 우리가 음란한 데서 나지 아니하였고 아버지는 한 분 뿐이시니 곧 하나님이시로다"(41절).

말은 옳게 하면서 행동은 마귀의 행사를 하고 있었습니다.

"그러므로 무엇이든지 그들이 말하는 바는 행하고 지키되 그들이 하는 행위는 본받지 말라"(마23:3).

"예수께서 이르시되 하나님이 너희 아버지였으면 너희가 나를 사랑하였으리니 이는 내가 하나님께로부터 나와서 왔음이라 나는 스스로 온 것이 아니요 아버지께서 나를 보내신 것이니라"(42절).

 

4. 마귀의 행사

"너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심대로 너희도 행하고자 하느니라 그는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 그가 거짓말쟁이요 거짓의 아비가 되었음이라"(44절).

마귀의 근본과 본색을 여기서 다 밝히고 있습니다. 불행한 일은 마귀는 처음부터 진리를 대적하고 인간을 타락시켰는데, 유대인들이 마귀에게 사로잡혀 그리스도를 대적하고 있다는 것입니다.

마귀를 보십시오. 그는 처음부터 살인한 자요, 진리가 그 속에 없는 자요, 진리에 서지 못하는 자라 하였습니다. 마귀는 위장하는 기술이 뛰어납니다. 그는 저주받은 영으로서 구원을 운운하나 진리가 없으므로 멸망에 이를 뿐입니다. 마귀에게는 진리가 없다는 사실을 기억하십시오.

"거짓을 말할 때마다 제것으로 말하나니"(44절).

무슨 말씀입니까? 거짓말은 근본이 마귀에게 있으므로 마귀는 무슨 말을 할지라도 진리가 될 수 없다는 것입니다.

"내가 받은 말세의 복음이다" "내가 받은 계시다" 하며 모든 은사에 전매특허를 받은 것같이 행사하는 것은 다 주의해야 할 이단입니다. 주님의 말씀입니다.

"내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아들이 아버지께서 하시는 일을 보지 않고는 아무 것도 스스로 할 수 없나니 아버지께서 행하시는 그것을 아들도 그와 같이 행하느니라"(요5:19).

마귀는 처음부터 거짓말쟁이요, 거짓의 아비입니다. 그러므로 천사와 같은 말을 한다고 할지라도 그것은 여전히 거짓일 뿐입니다. 참 자유가 무엇입니까? 진리 안에 있는 영생의 자유입니다. 이 믿음 위에 굳게 서서 마귀의 화전을 소멸하고 승리하는 성도들이 되시기를 기원합니다. -아멘-

 

 

True freedom

John 8:29-47

 

The Lord always walked with God because he did what was pleasing to God.

“He who sent me is with me; he has not left me alone, because I always do what pleases him” (verse 29).

Enoch also walked with God.

“By faith Enoch was taken away so that he might not see death, because God had removed him, and he was found no more.

Those who walk with God are those who always please God according to God's will. It is God's pleasing will that the Lord came into the world, and even as he prayed before the last cross, he prayed, “Not my will, but Yours be done” (Matthew 26:39). Does he want to walk with God? Be obedient to God's will.

 

1. A true disciple of Jesus Christ

“Jesus said to the Jews who believed in him, If you abide in my word, you are truly my disciples, and you will know the truth, and the truth will set you free” (verse 32).

We must realize how precious the office of true disciples of Christ is. What kind of person must one be to be a true disciple of Jesus Christ?

1) You must have a firm belief.

Among the disciples who followed the Lord for three years, Judas Iscariot, who did not believe in Jesus as the Messiah despite experiencing many miracles and powers, gave up the Lord for thirty pieces of silver and hung himself by hanging himself. died horribly. How are we? If you are a disciple of the Lord, you must stand on firm faith.

2) We must abide in the Word.

“If you abide in my word, you are truly my disciples” (verse 31).

A true disciple must inherit not only the teacher's lessons, but also the spirit. Why did the Jews hate Christ so much? Because there was no word in them.

“I know that you are Abraham’s descendants, but you seek to kill me, because my words have no place in you” (verse 37).

They waited for the Messiah, but because they did not accept the word of the Lord, they hated Jesus and crucified Him to death.

“My words have no place in you” (verse 37).

This may be the reason that their ears were not opened, but it also means that they do not accept the truth as truth and reject it as untruth. So be careful. Do not turn away from the truth.

“If you abide in me and my words abide in you, ask whatever you wish, and it will be done for you” (John 15:7).

I hope that all of us will abide in the truth and receive greater grace through answered prayers.

 

2. True freedom

Freedom means that you are not subject to anyone and that you can exercise your sovereignty with basic rights guaranteed. However, there is a fundAmental difference between the freedom spoken of in the world and the freedom enjoyed in the truth.

In recent years, the number of North Korean defectors entering through third countries is increasing. In case the number increases in the future, there should be measures according to the capacity. However, while it is true that crossing the Armistice Line not only brings the dead to life but also gives them freedom, we must remember that it is only political freedom, not freedom from sin.

"He who the truth sets free is a free man, but everyone else is a slave" (Cooper). So, how can we enjoy true freedom?

1) You can enjoy it when you realize the truth.

“If you abide in my word, you are truly my disciples, and you will know the truth, and the truth will set you free” (31-32).

This is not in any ideology or political system. Only the truth of the Lord will give you true freedom. If the freedom of an eagle is to be able to fly freely in the sky, and the freedom of a wild beast to hunt without any restrictions, for a human who desires eternal life, freedom is freedom from death and salvation. Who can give you this freedom? It is the Christ who died and rose for me. Paul's confession.

“Who will separate us from the love of Christ? Tribulation, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or danger, or sword? As it is written, For your sake we are killed all day long, and we are counted as sheep to be slaughtered. In all these things we are more than conquerors through him who loved us” (Romans 8:35-37).

The saints who are in Jesus Christ enjoy eternal freedom in the truth because they have a body and are spiritual people that transcend the law. If you do not realize this precious gift freely, this is bad luck.

“Why do you not understand my words, for you do not know how to listen to me” (verse 43).

2) You can enjoy it when you control your sins.

“Truly, truly, I say to you, everyone who commits sin is a slave to sin; a servant does not remain in the house forever, but the son abides forever” (34-35).

When a person commits a sin, like a butterfly caught in a spider's web, the web of sin binds us and we cannot escape. What is human misery? They cannot escape from the yoke of sin and are led to death. The saints under the yoke of grace are not.

On the one hand is the yoke of being led into darkness and death, and on the other hand, the yoke of moving toward the kingdom of heaven in the light. For those who are under the yoke of grace, that yoke leads to glory, but for those who are under the yoke of sin it leads to destruction.

Therefore, we must beware of the devil's snare.

"They answered, "We are Abraham's children, and we have never been slaves, so why do you say that we will be set free?" (verse 33).

This is a lie. This is because their ancestors were enslaved in Egypt, taken captive to Babylon, enslaved by powerful powers including Assyria, and were still under the rule of Rome. Of course, it is because they reject the Messiah, even if they say that about their faith in serving God. They wear the guise of hypocrisy and are bound by the devil, but they do not know it. Moreover, we must not compromise with sin and allow ourselves to become slaves to it. Be strict. Passion and lust must be crucified.

“The wages of sin is death, but the gift of God is eternal life in Christ Jesus our Lord” (Romans 6:23).

 

3. Abraham's Events

“I speak what I have seen from my father, and you do what you have heard from your father.” He answered and said, “Our father is Abraham.” Jesus said, “If you are Abraham’s descendants, you will do the works that Abraham did” (38-39).

Note that the descendants of Abraham's lineage are different from the descendants of the promise. Even though Abraham is the father of faith, he is no different from the Gentiles if he is a descendant of only blood.

“God said to Abraham, “Do not be troubled over your child or your maidservant, but listen to all that Sarah has spoken to you, for through Isaac your descendants will be called” (Genesis 21:12).

“I say this, brethren, that flesh and blood cannot inherit the kingdom of God, nor do perishables inherit incorruption” (1 Corinthians 15:50).

What is the pride of the Jews? Is it because they have won many Nobel Prizes, are financially strong, and have a good passion for education? Even with such things, it is the same as not being able to inherit the kingdom of God. Only the “work of Abraham” that matters.

“Now they are trying to kill me, the man who told you the truth I heard from God. Abraham did not do this” (verse 40).

Abraham obeyed in everything by faith and did the will of God. However, the Jews not only disobeyed God's Word, but instead tried to kill Christ. Is that Abraham's event? You can't.

“You do the works of your father,” he answered, “we are not born of fornication, and there is only one Father, God” (verse 41).

Words are right and actions are the devil's work.

“Therefore, whatever they say, do and observe, but do not imitate what they do” (Matthew 23:3).

“Jesus said to him, “If God had been your Father, you would have loved me, because I came from God; I did not come of myself, but the Father sent me” (verse 42).

 

4. The Devil's Work

“You are of your father the devil, and you want to do the desires of your father. He was a murderer from the beginning, and cannot stand in the truth, because there is no truth in him. became a father" (verse 44).

The root and true colors of the devil are all revealed here. The unfortunate thing is that the devil has resisted the truth from the beginning and corrupted mankind, but the Jews are being possessed by the devil and are resisting Christ.

Look at the devil. He was a murderer from the beginning, and the truth was not in him, and he did not stand in the truth. The devil is good at disguising himself. He is a cursed spirit that speaks of salvation, but because there is no truth, he only leads to destruction. Remember that the devil has no truth.

“Every time I tell a lie, I speak it of my own” (verse 44).

What do you mean? A lie has the root of the devil, so no matter what the devil says, it cannot become the truth.

Saying “This is the gospel of the last days I received” and “This is the revelation I have received” and exercising all gifts as if they had received a patent is a heresy to beware of. The Word of the Lord.

“Truly, truly, I say to you, the Son can do nothing of his own accord except to see what the Father is doing; for whatever the Father does, the Son also does” (John 5:19).

The devil is a liar from the beginning, and the father of lies. Therefore, even if he speaks like an angel, it is still only a lie. What is true freedom? It is the freedom of eternal life in the truth. on this belief

I pray that you will stand firm, extinguish the slash of the devil and become victorious saints. -Amen-

 

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아브라함보다 크신 예수님

요8:48-59

 

아브라함은 유대인의 조상 뿐 아니라 믿음의 조상으로서 이방인들도 아브라함의 믿음을 따라 복을 받게 되므로(창12:3), 높임을 받는 것입니다. 유의할 것은 아브라함이 복 받은 사람으로서, 또 믿음의 조상으로서 누리는 영광이 아무리 귀하다 할지라도 그리스도의 영광에는 비교할 수 없다는 것입니다.

"너는 이미 죽은 우리 조상 아브라함보다 크냐"(53절).

만일 예수님이 유대인들이 말하는 요셉의 아들로 그쳤다면 아브라함보다 크다고 할 수 없습니다. 그런데 하나님과 인간이 비교될 수 없듯이, 그리스도와 아브라함도 마찬가지입니다.

요한을 가리켜 "여자가 낳은 자 중에 요한보다 큰 자가 없다"(눅7:28)고 하셨으나 요한에 대해서는,

"그는 이 빛이 아니요 이 빛에 대하여 증언하러 온 자라"(요1:8) 하였습니다.

 

1. 주님을 무시하는 유대인들

"내가 진리를 말하므로 너희가 나를 믿지 아니하는도다 너희 중에 누가 나를 죄로 책잡겠느냐 내가 진리를 말하는데도 어찌하여 나를 믿지 아니하느냐 하나님께 속한 자는 하나님의 말씀을 듣나니 너희가 듣지 아니함은 하나님께 속하지 아니하였음이로다"(45-47).

유대인들은 가슴을 치며 회개해야 마땅하나 도리어 마음이 교만하여 주님을 귀신이 들렸다고 비난했습니다.

"유대인들이 대답하여 이르되 우리가 너를 사마리아 사람이라 또는 귀신이 들렸다 하는 말이 옳지 아니하냐"(48절).

여기서 유대인들이 "사마리아 사람이라" 한 것은 이방 혼혈족을 의미합니다. 또 "귀신이 들렸다"는 것은 네 말은 진리가 아니라는 부정입니다. 과연 귀신 들린 자의 소리라면 들을 이유가 없지요.

"예수께서 대답하시되 나는 귀신 들린 것이 아니라 오직 내 아버지를 공경함이거늘 너희가 나를 무시하는도다"(49절).

여러분! 인간이 감히 주님을 무시할 수 있습니까? 이것이 마귀의 교만입니다. 두려운 일이지요. 주님은 왕 중의 왕이시오, 만유의 주인이십니다. 그런데 그들이 주님을 무시했던 것은 마귀의 교만이 들어갔기 때문입니다. 마귀의 교만을 주의해야 합니다. 구원받을 기회를 잃지 마십시오. 인자로 오신 주님, 지금도 소자의 모습으로 내게 찾아오셨습니다.

우리도 백부장 고넬료 같이 엎드려 경배하고, 세리장 삭개오 처럼 그리스도를 영접할 때 생명과 구원의 역사가 일어날 줄 믿습니다.

 

2. 영생의 진리

인생에게 영생의 진리같이 귀중한 것이 있을까요? 과학 문명의 발전으로 우주의 신비는 밝힐 수 있어도 죽음은 여전히 정복할 수 없는 비밀이기 때문입니다.

"전쟁에 승리하기 위해서는 technology(과학 기술)을 사용할 수 있으나, 영생의 문제를 해결하기 위해서는 사용할 수 없다"(다니엘 벨)고 하였습니다. 그런데 이 문제를 주님께서 해결해주셨습니다.

"진실로 진실로 너희에게 이르노니 사람이 내 말을 지키면 영원히 죽음을 보지 아니하리라"(51절).

이 진리를 깨닫는 지각이 열려지기를 소원합니다. 그리스도를 메시아로 받아들이지 않는 유대인의 입장에서는 기상천외 즉 상식 밖의 엉뚱한 소리라 아니할 수 없을 것입니다.

"유대인들이 이르되 지금 네가 귀신들린 줄을 아노라 아브라함과 선지자들도 죽었거늘 네 말은 사람이 내 말을 지키면 영원히 죽음을 맛보지 아니하리라 하니 너는 이미 죽은 우리 조상 아브라함보다 크냐 또 선지자들도 죽었거늘 너는 너를 누구라 하느냐"(52-53).

유대인들이 주님과 변론할 때 사용한 도구가 무엇이었습니까? 모세의 율법입니다. 율법은 하나님께서 모세에게 명하신 율법으로 영원한 진리입니다.

“내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라”(마5:17-18).

문제는 율법은 공의의 진리이므로 율법으로는 죄를 깨닫게 되므로 율법으로는 구원받을 육체가 없다는 것입니다. 그래서 그리스도의 복음이 나타난 것입니다.

“이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라”(롬3:21-22).

영생 얻기를 원하십니까? 그리스도 부활의 진리를 믿으시기 바랍니다.

"나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐"(요11:25-26).

이 복음으로 무덤 속에서 잠자던 나사로는 살아났습니다. 그리스도 부활의 진리가 영원함같이 거듭난 생명도 영원합니다. 이 은혜와 진리가 충만하기를 소원합니다.

 

3. 아브라함보다 먼저 계신 주님

"내가 내게 영광을 돌리면 내 영광이 아무 것도 아니거니와 내게 영광을 돌리시는 이는 내 아버지시니 곧 너희가 너희 하나님이라 칭하는 그이시라 너희는 그를 알지 못하되 나는 아노니 만일 내가 알지 못한다 하면 나도 너희같이 거짓말쟁이가 되리라 나는 그를 알고 또 그의 말씀을 지키노라 너희 조상 아브라함은 나의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라"(54-56).

유대인들은 유일하신 하나님만을 섬기기 위해 택함을 받은 백성이요, 약속의 후손입니다. 그의 열조들은 믿음을 지켰고, 또 믿음으로 하나님의 영광을 드러내었습니다. 그런데 유대인들이 하나님을 알지 못한다는 것이 무슨 말씀일까요?

진실한 믿음은 예수 안에서 하나님을 믿는 믿음입니다. 영생에 이를 수 있는 참된 믿음이 그리스도 예수 안에 있기 때문입니다. 그렇다면 구약시대 이스라엘 백성들의 믿음은 어떻게 평가해야 옳을까요? 그들은 오실 메시아를 믿었기 때문에 그 믿음으로 영생에 이르게 되었습니다. 그런데 지금은 오신 메시아를 불신하고 배격하므로 이것은 메시아를 보내신 하나님을 거역하는 행위요, 진리의 원수로 마귀의 행위가 되는 것입니다.

"유대인들이 이르되 네가 아직 오십 세도 못되었는데 아브라함을 보았느냐 예수께서 이르시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아브라함이 나기 전부터 내가 있느니라"(57-58).

아브라함은 역사 속에서 태어난 인물이지만 주님은 하나님과 함께 계신 조물주이십니다. 아브라함이 어느 때에 주를 보고 기뻐하였습니까? 독자 이삭을 바치므로 여호와 이레의 기적을 보았을 때입니다.

"손을 내밀어 칼을 잡고 그 아들을 잡으려하니 여호와의 사자가 하늘에서부터 그를 불러 이르시되 아브라함아 아브라함아 하시는지라 아브라함이 이르되 내가 여기 있나이다 하매 사자가 이르시되 그 아이에게 네 손을 대지 말라 그에게 아무 일도 하지 말라 네가 네 아들 네 독자까지도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라 아브라함이 눈을 들어 살펴본즉 한 숫양이 뒤에 있는데 뿔이 수풀에 걸려있는지라 아브라함이 가서 그 숫양을 가져다가 아들을 대신하여 번제로 드렸더라"(창22:10-13).

거기서 아브라함은 영의 눈이 밝아져 여호와 이레의 복을 받았습니다. 얼마나 극적인 상황이요, 놀라운 은혜입니까! 우리 성도들도 동일한 은혜와 영원한 영광 누리시기를 기원합니다. - 아멘 -

 

 

Jesus is greater than Abraham

John 8:48-59

 

Abraham is not only the father of the Jews, but also the father of faith, and Gentiles will also be blessed according to Abraham's faith (Genesis 12:3), so he is exalted. Note that no matter how precious the glory that Abraham enjoyed as a blessed man and the father of faith, it cannot be compared with the glory of Christ.

“Are you greater than our father Abraham, who is already dead?” (verse 53).

If Jesus ceased to be the son of Joseph, as the Jews say, he cannot be said to be greater than Abraham. But just as God and man cannot be compared, neither is Christ and Abraham.

He said of John, "Among those born of women there is none greater than John" (Luke 7:28).

“He was not the light, but he came to testify of this light” (John 1:8).

1. Jews Ignoring the Lord

"You do not believe me because I speak the truth. Who among you will condemn me to sin? Why do you not believe me when I tell the truth? He who belongs to God hears the word of God, and if you do not listen, you do not belong to God. because he did” (45-47).

The Jews should have beaten their breasts and repented, but they were proud of their hearts and accused the Lord of possessing a demon.

“The Jews answered and said, “Is it not true that we say that you are a Samaritan or that you have a demon?” (verse 48).

When the Jews refer to them as “Samaritans” they mean a mixed race of Gentiles. Also, to say "has a demon" is a denial that your words are not true. There is no reason to listen to the voice of one possessed by a demon.

“Jesus answered, I do not have a demon, but I honor my Father, and you ignore me” (verse 49).

everyone! Can man dare to ignore the Lord? This is the devil's pride. It's scary. The Lord is King of kings, Lord of all. But the reason they ignored the Lord was because the pride of the devil entered. Beware of the devil's pride. Don't lose your chance to be saved. Lord, who came as the Son of Man, you still came to me in the form of a small child.

We believe that when we bow down to worship like the centurion Cornelius and receive Christ like the tax collector Zacchaeus, the work of life and salvation will happen.

 

2. The Truth of Eternal Life

Is there anything in life as precious as the truth of eternal life? Because the development of scientific civilization can reveal the mysteries of the universe, but death is still an unconquerable secret.

“You can use technology to win the war, but you cannot use it to solve the problem of eternal life” (Daniel Bell). But the Lord has solved this problem.

“Truly, truly, I say to you, if anyone keeps my word, he will never see death” (verse 51).

I hope that the understanding of realizing this truth will be opened. From the standpoint of the Jews who do not accept Christ as the Messiah, it must be said that it is a strange sound, that is, beyond common sense.

“The Jews said, “Now I know that you have a demon. Abraham and the prophets are dead, but you say, if a man keeps my word, he will never taste death. Are you greater than our father Abraham, who is already dead? Who do you say you are” (52-53).

What instrument did the Jews use in their argument with the Lord? This is the law of Moses. The law is the eternal truth that God commanded Moses.

“Do not think that I have come to abolish the law or the prophets; I did not come to abolish it, but to make it perfect. 18).

The problem is that since the law is the truth of justice, there is no body to be saved through the law because the law allows us to realize our sins. So the gospel of Christ was revealed.

“Now apart from the law has been revealed the righteousness of God, as evidenced by the law and the prophets, the righteousness of God through faith in Jesus Christ to all who believe, without distinction” (Romans 3:21-22).

Do you want eternal life? Believe in the truth of the resurrection of Christ.

“I am the resurrection and the life; whoever believes in me, even if he dies, will live; and whoever lives and believes in me will never die. Do you believe this?” (John 11:25-26).

With this gospel, Lazarus, who was sleeping in the tomb, came to life. Just as the truth of Christ's resurrection is eternal, so is the born-again life. May this grace and truth be filled with you.

 

3. The Lord Precedes Abraham

"If I glorify myself, my glory is nothing; but it is my Father who glorifies me, the one you call your God. You do not know him, but I know him. If I say I do not know, I am a liar like you I know him, and I keep his word. Your father Abraham rejoiced to see my day, and when he saw it he was glad" (54-56).

The Jews are a chosen people to serve only God, and they are descendants of the promise. His ancestors kept their faith and revealed the glory of God through faith. But what does it mean that the Jews do not know God?

True faith is faith in God in Jesus. Because the true faith that can lead to eternal life is in Christ Jesus. So, how should we evaluate the faith of the people of Israel in the Old TestAment times? Because they believed in the coming Messiah, that faith led to eternal life. But now, because they distrust and reject the Messiah who has come, this is an act of disobedience to God who sent the Messiah, and it is an act of the devil as the enemy of the truth.

“The Jews said to him, “You are not yet fifty years old, and have you seen Abraham?” Jesus said to him, “Truly, truly, I say to you, before Abraham was, I am” (57-58).

Abraham is a person born in history, but the Lord is the Creator with God. When did Abraham rejoice when he saw the Lord? It is when he saw the miracle of Jehovah Jireh because he sacrificed his only son Isaac.

"He stretched out his hand and took the sword to seize the son, and the angel of the LORD called to him from heaven and said, "Abraham, Abraham!" Abraham said, "Here I am." For I know now that you fear God, for you have not withheld your son even your only son from me. Abraham lifted up his eyes and looked, and behold, a ram was behind him, and his horns were hanging in the bushes. So Abraham went and took the ram. He offered it as a burnt offering in his son's place" (Genesis 22:10-13).

There, Abraham's spiritual eyes were opened and he received the blessing of Jehovah Jireh. What a dramatic situation, what a wonderful grace! We pray that our members also enjoy the same grace and eternal glory. - Amen -

 

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때가 아직 낮이매

요9:1-12

 

"예수께서 길을 가실 때에 날 때부터 맹인 된 사람을 보신지라"(1절).

유대인들이 돌을 들어 치려한 일로 주님께서 숨어 성전에서 나가 길을 가시다가 날 때부터 맹인된 자를 만나게 되었습니다. 그 맹인은 "다윗의 자손 예수여 나를 불쌍히 여기소서"(막10:47) 하고 고침을 받기 위해 소리친 바디매오와는 달리 침묵하고 있었는데 제자들이 그 사람의 맹인된 원인에 대해 물어왔습니다.

그러한 질문은 누구도 대답할 수 없지요. 그러나 주님은 대답 뿐 아니라 맹인의 눈을 뜨게 하는 은혜를 베풀어 주셨습니다. 팔 장에서는 유대인들이 돌을 들어 치려하였느나 여전히 하나님께서 기뻐하시는 사역을 그치지 않았습니다.

 

1. 제자들의 질문

아이들과 나들이를 하다 보면 물어보는 것을 대답하기가 바쁘지요. 그러나 아이들이 물어보는 것은 대답하기 어려운 것은 아닙니다. 왜냐하면 아이는 자신의 수준에 따라 물어보기 때문입니다. 그런데 아무리 박식하다 할지라도 질문하는 대로 완벽하게 대답하기는 어려울 것입니다.

공자도 제자가 사후의 세계에 관해 물었을 때 "내가 금세의 일도 알 수 없거늘 어찌 사후의 일을 알 수 있으리요" 하였습니다. 그렇지만 주님은 어떠한 질문에도 몰라서 대답하지 못한 일이 없습니다. 그것은 무엇을 뜻합니까? 그 지혜와 지식이 하나님과 같이 전지전능하시기 때문입니다.

"제자들이 물어 이르되 랍비여 이 사람이 맹인으로 난 것이 누구의 죄로 인함이니이까 자기니이까 그의 부모니이까"(2절).

모든 재앙은 인과응보로 죄의 결과라는 것이 유대인의 견해였습니다. 또 유대인들 가운데 일부는 불교 철학과 같이 영혼의 윤회설을 믿었다고 합니다. 사실 주님께서 말씀하시기까지는 누구도 그 문제를 대답할 수 없을 뿐 아니라 맹인의 눈을 뜨게 하는 일은 더더욱 없는 것입니다. 상담 심리학자들의 말을 빌리면 가장 이상적인 상담은 해결의 실마리를 제시하기 전에 내담자의 말을 잘 들어주므로 내담자 자력으로 풀어나갈 수 있도록 해주는 것이라고 합니다. 그런데 주님께서는 정답과 함께 근본적인 문제도 해결해주셨습니다. 주님 앞에서는 어떠한 문제라도 해결 받을 수 있다는 사실을 믿으시기 바랍니다.

"마음속에 근심 있는 사람 주 예수 앞에 다 아뢰어라

슬픈 마음 있을 때에라도 주 예수께 아뢰라

주 예수 앞에 다 아뢰어라 주 우리의 친구니

무엇이나 근심하지 말고 주 예수께 아뢰라"(찬송가 365장)

 

2. 예수님의 답변

"예수께서 대답하시되 이 사람이나 그 부모의 죄로 인한 것이 아니라 그에게서 하나님이 하시는 일을 나타내고자 하심이라"(3절).

이 말씀은 맹인이나 그의 부모가 무죄함을 뜻하는 것이 아니라 맹인으로 태어난 그 원인에 대해서 말씀하신 것입니다. 물론 이 말씀을 모든 맹인에게 적용할 수 있는 것은 아닙니다.

왜냐하면 세상에는 죄값으로 당하는 고난이 있기 때문입니다. 더욱 중요한 것은,

"그에게서 하나님이 하시는 일을 나타고자 하심이라"는 말씀입니다.

하나님의 예정 섭리 안에서 보면, 그는 맹인으로서 그동안 견디기 어려웠던 암흑의 나날이었을 것입니다. 그러나 이제는 그것 때문에 하나님의 더 큰 영광을 드러내게 되었습니다.

더욱 중요한 것은 메시아로 인해 "맹인이 고침을 받으리라"는 선지자의 예언이 성취되었다는 것입니다(사35:5, 마11:5).

그러므로 우리도 오신 메시아로 인해 하나님의 영광을 드러내는 은혜를 힘입기 소원합니다.

"이 병은 죽을병이 아니라 하나님의 영광을 위함이요 하나님의 아들이 이로 말미암아 영광을 받게 하려 함이라 하시더라"(요11:4).

 

3. 빛 되신 주님

"때가 아직 낮이매 나를 보내신 이의 일을 우리가 하여야 하리라 밤이 오리니 그때는 아무도 일할 수 없느니라"(4절).

여기서 일할 수 있는 낮과 일할 수 없는 밤은 빛으로 오신 주님의 삶과 죽음의 때를 의미하는 것입니다.

사람이 살아있는 동안은 일을 할 수 있으나 죽으면 모든 것은 끝이 납니다.

"네 손이 일을 얻는 대로 힘을 다하여 할지어다 네가 장차 들어갈 스올에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없음이니라"(전 9:10).

우리는 살아있는 동안 일하는 기쁨을 잃지 않도록 기도해야 합니다. 땀 흘리고 일할 때 식욕이 살아나고 수고의 보상은 보다 나은 내일을 보장해 줄 것입니다.

우리 민족은 세계 어느 나라보다 근면하기로 정평이 있습니다. 그런데 근로정신에 있어서는 아쉬움이 있습니다. 그칠 줄 모르는 노사파업으로 권리 행사만 주장하지 말고, 주인 의식을 가지고 근면과 성실로 세계적으로 성장시켜 나갔으면 좋겠습니다. 사실 일하고 싶어도 건강이 따르지 못해서 애태우는 사람들이 얼마나 많습니까? 시간은 머물러주지 않습니다.

할 수 있는 일이 있다면 기뻐하십시오. 우리가 세계적인 꿈을 품고 일할 때 세계에서 최고의 기술을 자랑하는 전문가가 될 줄 믿습니다. 에디슨은 "나의 처세 신조는 일이다." 하였습니다.

독일 정치가 비스 마르크는 "내가 청소년들에게 충고하고자 하는 말은 다음의 세 마디뿐이다. 일하라. 더욱더 일하라. 끝내 일하라" 하였습니다.

"내가 세상에 있는 동안에는 세상의 빛이로라"(5절).

무슨 말씀일까요? 빛 되신 그리스도와 함께 있을 때 우리가 생명 사역을 할 수 있다는 말씀입니다. 이 기회를 잃지 마십시오. 특별히 복음 사역에 더욱 충성하시기 바랍니다. 세상일은 허무에 그치지만 주님의 일은 헛되지 않습니다. 어떤 일이 헛된 일이요 어떤 일이 참된 일일까요?

“전도자가 이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다(전1:2).

“그러므로 내 형제들아 견실하며 흔들리지 말고 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄을 앎이라”고전15:58).

홍포입은 부자는 세상에서 많은 재물을 쌓았으나 음부에 떨어지고 말았습니다. 물론 성경은 물질을 죄악으로 간주하지 않습니다. 다만 재물에 노예가 되지 말고 맡겨주신 달란트를 갑절로 남겨 선한 사업에 부자가 되기를 소원합니다.

가장 이상적인 발자취를 남긴 바울의 말입니다.

“죽은 자의 부활도 그와 같으니 썩을 것으로 심고 썩지 아니할 것으로 다시 살아나며 욕된 것으로 심고 영광스러운 것으로 다시 살아나며 약한 것으로 심고 강한 것으로 다시 살아나며 육의 몸으로 심고 신령한 몸으로 다시 살아나나니 육의 몸이 있은즉 또 영의 몸도 있느니라”(고전15:42-44).

 

4. 실로암에 가서 씻으라.

"이 말씀을 하시고 땅에 침을 뱉어 진흙을 이겨 그의 눈에 바르시고 이르시되 실로암 못에 가서 씻으라 하시니 (실로암은 번역하면 보냄을 받았다는 뜻이라) 이에 가서 씻고 밝은 눈으로 왔더라"(6-7).

전능하신 주님께서는 말씀만 하셔도 맹인의 눈을 뜨게 할 수가 있습니다. 그런데 다른 방법을 이용하신 것은 진리적인 교훈의 다양성을 보여주는 것이라 하겠습니다. 사실 맹인의 눈이 밝아진 것과 구원의 문제는 별개입니다. 그러나 믿음으로 어두운 눈이 밝아졌다면 동일한 믿음으로 영생에 이를 것을 믿으시기 바랍니다. 믿음이 보배입니다.

그런 방법을 성경에는 반복적으로 하지 않았다 할지라도 동일한 믿음의 역사는 오늘도 계속되고 있습니다. 만일 믿음 없는 사람이 그렇게 하였다면 그것은 진흙을 발랐다가 씻은 것으로 끝나지만 주님께서 말씀하셨으므로 맹인의 눈이 밝아진 것입니다.

실로암 못도 마찬가지입니다. 실로암은 보냄을 받았다는 뜻입니다. 역시 주님께서 실로암 못에 가서 씻으라 하신 말씀이 중요합니다. 여기서 기억해야 할 것은 하나님께서 구원의 은총을 베푸실 때 반드시 순종이 따라야 한다는 것입니다.

"백부장이 대답하여 이르되 주여 내 집에 들어오심을 나는 감당하지 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서 그러면 내 하인이 낫겠사옵나이다 나도 남의 수하에 있는 사람이요 내 아래에도 군사가 있으니 이더러 가라 하면 가고 저더러 오라 하면 오고 내 종더러 이것을 하라 하면 하나이다”(마8:8-9).

우리 모두 말씀에 순종하여 더 큰 은혜를 힘입기 소원합니다.

 

5. 안식일에 병 고치는 일

바리새인들이 예수를 죽이게 된 결정적인 요인은 자기가 하나님의 아들이라는 것과 모세의 율법을 범했다는 것입니다. 빌라도는 주님을 심사하였으나 죽일 죄를 찾지 못했습니다. 그로 인해 풀어주려고 하였지만 유대인들은,

"우리에게 법이 있으니 그 법대로 하면 그가 당연히 죽을 것은 그가 자기를 하나님의 아들이라 함이니이다"(요19:7) 하였습니다.

본문에서 유대인들은 율법을 내세워 안식일에 병을 고친 사건을 문제로 삼았습니다. 그렇다면 안식일을 지키는 목적이 무엇일까요?

"안식일이 사람을 위하여 있는 것이요 사람이 안식일을 위하여 있는 것이 아니니 이러므로 인자는 안식일에도 주인이니라"(막2:27).

안식일 곧 주일을 지키는 목적은,

1) 예배로 하나님께 영광을 돌리는 것입니다. 그로 인해 우리는 위로부터 임하는 은혜와 복을 받게 됩니다.

2) 하나님께서 기뻐하시는 선한 일을 하는 것입니다.

그 일은 믿음을 따라서 하나님께 영광을 돌리는 업적입니다. 다시 말씀드리면 육신의 일이 아닌 영적인 일입니다. 그런데 외식에 치우친 유대인들의 주장은 안식일에는 치유의 은혜를 받지 말고 병석에 그대로 있어야 한다는 것입니다.

하나님은 선하신 분이요, 그의 인자하심은 한이 없으므로 아프게 하시다가 싸매시며, 상하게 하시다가 그 손으로 고쳐 주십니다. 또 우리에게 재앙이 아닌 평안을 주시기 기뻐하십니다.

미국에서 귀국한 친구 목사와 함께 자동차를 타고 가는데, 그 친구의 하는 말이 "우리나라는 교통법규를 무시하는 경향이 너무도 많다"는 이야기를 했습니다. 그 친구도 미국에서 교통표시를 잘못보고 법규를 위반한 일이 있었는데 고액의 벌금과 또 법정에서 재판을 받아야 하는 까다로운 절차를 밟고 난 후부터는 철저하게 법을 지킨다고 했습니다.

여러분! 왜 사회에 법이 필요할까요? 모든 사람이 다 안정된 생활과 자유를 누리기 위해서입니다. 그런데 유대인들의 소행을 보십시오. 그들이 계명을 옳게 지켰습니까? 그랬다면 메시아를 영접할 수 있었을 것입니다.

"유대인들이 그가 맹인으로 있다가 보게 된 것을 믿지 아니하고 그 부모를 불러 묻되 이는 너희 말에 맹인으로 났다 하는 너희 아들이냐 그러면 지금은 어떻게 해서 보느냐"(요9:18-19).

그 부모의 대답입니다.

“이 사람이 우리 아들인 것과 맹인으로 난 것을 아나이다 그러나 지금 어떻게 해서 보는지 또는 누가 그 눈을 누가 그 눈을 뜨게 하였는지 우리는 알지 못하나이다 그에게 물어보소서 그가 장성하였으니 자기 일을 말하리이다”(20-21).

내 자식이 눈을 뜨게 되었는데 어쩌면 이런 대답할 수 있었을까 하는 생각이 듭니다.

“그 부모가 이렇게 말한 것은 이미 유대인들이 누구든지 예수를 그리스도로 시인하는 자는 출교하기로 결의하였으므로 그들을 무서워함이러라”(27절).

그렇지만 눈을 뜬 당사자는 당당하게 증언하고 있습니다.

"하나님이 죄인의 말을 듣지 아니하시고 경건하여 그의 뜻대로 행하는 자의 말은 들으시는 줄을 우리가 아나이다 창세 이후로 맹인으로 난 자의 눈을 뜨게 하였다 함을 듣지 못하였으니 이 사람이 하나님께로부터 오지 아니하였으면 아무 일도 할 수 없으리이다 창세 이후로 맹인으로 난 자의 눈을 뜨게 하였다 함을 듯지 못하였으니 이 사람이 하나님께로부터 오지 아니하였으면 아무 일도 할 수 없으리이다 "(요 9:31-33).

눈을 뜬 사람이 이렇게 말을 하는데 무슨 증언이 필요하겠습니까? 그런데도 교만한 유대인들은 언어 폭력을 쓰며, “네가 죄 가운데서 나서 우리를 가르치느냐”하고 쫓아내었습니다.

 

6. 다시 만나신 예수님

여러분! 주님의 이름으로 박해를 당한 일이 있습니까? 스데반에게 나타나신 주님께서 유대인들의 폭력으로 쫓겨난 사람을 만나 주셨습니다.

“예수께서 그들이 그 사람을 쫓아냈다 하는 말을 들으셨더니 그를 만나사 이르시되 네가 인자를 믿느냐 대답하여 이르되 주여 그가 누구시오니이까 내가 믿고자 하나이다 예수께서 이르시되 네가 그를 보았거니와 지금 너와 말하는 자가 그이니라 이르되 주여 내가 믿나이다 하고 절하는지라”(35-38).

이는 주님께 드리는 경배입니다. 여러분! 복음 때문에 고난 받으신 일이 있습니까? 기뻐하고 감사하십시오. 모든 것을 아시는 주님께서 함께 계심을 믿으시기 바랍니다.

 

6. 본다고 하니 너희 죄가 그대로 있느니라.

“내가 심판하러 이 세상에 왔으니 보지 못하는 자들은 보게 하고 보는 자들은 맹인이 되게 하려 함이라”(39). 너무도 무서운 말씀입니다. 날 때부터 맹인이었던 사람은 오신 메시아로 말미암아 보게 되었는데 본다고 하는 바리새인들은 메시아를 보지 못하였습니다.

“바리새인 중에 예수와 함께 있던 자들이 듣고 이르되 우리도 맹인인가 예수께서 이르시되 너희가 맹인이 되었으면 죄가 없으려니와 본다고 하니 너희 죄가 그대로 있느니라”(40-41).

우리는 눈이 있어도 보지 못하고 귀가 있어도 듣지 못하는 사람이 되어서는 안 될 것입니다. 역사의 황혼이 짙어가고 있습니다. 심판의 밤이 이르기 오신 메시아를 영접하여 하늘의 영광을 볼 수 있기를 기원합니다. - 아멘 -

 

 

It's still daytime

John 9:1-12

 

“As Jesus was going, he saw a man who had been blind from birth” (verse 1). The Jews were going out of the temple in hiding because the Jews were going to throw stones at them, and as he was going, he met a man who had been blind from birth. Unlike Bartimaeus, who cried out to be healed, "Jesus, Son of David, have mercy on me" (Mark 10:47). No one can answer such a question. But the Lord gave not only an answer, but also the grace of opening the eyes of the blind. In chapter eight, the Jews tried to throw stones at them, but they still did not stop doing the work that was pleasing to God. 1. The disciples' question When I go out with my children, I get busy answering questions. But what children ask is not difficult to answer. Because the child asks according to his level. However, no matter how knowledgeable you are, it will be difficult to answer the question perfectly. When Confucius also asked his disciple about the world after death, he said, "If I do not know the things of the present, how can I know the things after the death?" However, the Lord has never failed to answer any question because he did not know it. What does it mean? It is because his wisdom and knowledge are omnipotent and omnipotent like God. "The disciples asked him, "Rabbi, whose sin is it that this man was born blind, or him or his parents?" (verse 2). The Jewish view was that all calamities are the result of sin as a result of causality. It is also said that some of the Jews believed in the theory of reincarnation of the soul, like Buddhist philosophy. In fact, no one can answer the question until the Lord says it, and even less open the eyes of the blind. To borrow the words of counseling psychologists, the most ideal counseling is to listen carefully to the client before presenting a clue to the solution, so that the client can solve the problem on their own. However, the Lord also solved the fundamental problem with the correct answer. Please believe that any problem can be solved before the Lord. “Those who are troubled in their hearts, tell them all before the Lord Jesus. Even when you are sad, tell the Lord Jesus Say it all before the Lord Jesus, the Lord is our friend. Do not be troubled about anything, but let it be known to the Lord Jesus” (Hymns, no. 365). 2. Jesus' Answer “Jesus answered, It was not because of the sins of this man or his parents, but that the works of God might be revealed in him” (verse 3). This verse does not mean that the blind man or his parents are innocent, but he is talking about the cause of being born blind. Of course, this statement does not apply to all blind people. Because there is suffering in the world as the price of sin. More importantly, It says, “that the works of God may be revealed in him.” In God's providence of predestination, he must have had dark days that were difficult to endure as a blind man. But now, because of it, the greater glory of God has been revealed. More importantly, the Messiah fulfilled the prophet's prophecy, "the blind will be healed" (Isaiah 35:5; Matt 11:5). Therefore, we also wish to receive the grace of revealing the glory of God through the coming Messiah. “This sickness was not a mortal disease, but for the glory of God, that the Son of God might be glorified through it” (John 11:4). 3. Lord of Light “The hour is still day, and we must do the work of him who sent me; and the night is coming, when no one can work” (verse 4). Here, the day when you can work and the night when you cannot work signify the time of the Lord's life and death as the light. As long as a person is alive, he can work, but when he dies, everything ends. “Whatever your hand finds to do, do it with all your might; for there is no work, no plan, no knowledge, no wisdom in Sheol, into which you are going” (Ecclesiastes 9:10). We must pray that we do not lose the joy of working while we are alive. When you sweat and work, your appetite will be restored, and the rewards of your hard work will guarantee a better tomorrow. Our people have a reputation for being more diligent than any other country in the world. However, there is disappointment in terms of working spirit. Rather than insisting on the exercise of rights due to the ceaseless labor-management strike, I hope that it will grow globally with diligence and sincerity with a sense of ownership. In fact, how many people are struggling because they want to work, but their health cannot keep up? Time doesn't stand still. If there is something you can do, rejoice. We believe that when we work with a global dream, we will become experts with the best technology in the world. Edison said, "My tenet is work." I did. German statesman Bismarck said, "I have only three words of advice for young people: work, work more, work in the end." “As long as I am in the world, I am the light of the world” (verse 5). What do you mean? It is saying that when we are with Christ who is the light, we can do the work of life. Don't miss this opportunity. In particular, please be more faithful to the gospel ministry. The work of the world is in vain, but the work of the Lord is not in vain. Which things are vain and which are true? “The evangelist said, Vanity, vanity, vanity, vanity, all things are vanity (Ecclesiastes 1:2). “Therefore, my brethren, be steadfast, immovable, and always devoted to the work of the Lord, knowing that your labor is not in vain in the Lord” (1 Corinthians 15:58). The rich man in red cloth accumulated a lot of wealth in the world, but he fell into hell. Of course, the Bible does not consider material things a sin. However, I hope that you will not become a slave to wealth, but leave double the talents entrusted to you and become rich in good works. These are the words of Paul who left the most ideal footsteps. “So is the resurrection of the dead; it is sown in corruption, it is raised incorruptibility; it is sown in dishonor, it is raised in glory; it is sown in weakness, it is raised in strength; it is sown in a natural body, it is raised a spiritual body. There is also a spirit body” (1 Corinthians 15:42-44). 4. Go to Siloam and wash. "When he had said this, he spit on the ground, made mud and put it on his eyes, saying, "Go to the pool of Siloam and wash." ). The Almighty Lord can open the eyes of the blind with just a word. However, the use of other methods shows the diversity of truthful lessons. In fact, the eyes of the blind are opened and the issue of salvation is two different things. However, if your dark eyes are opened by faith, please believe that you will reach eternal life with the same faith. Faith is a treasure. Even if such a method was not repeated in the Bible, the same work of faith continues today. If an unbelieving man did so, it would end in mud and washing, but the eyes of the blind were opened because the Lord had spoken. So is the pool of Siloam. Siloam means sent. Also, the Lord's command to go to the pool of Siloam and wash is important. What we need to remember here is that when God bestows the grace of salvation, obedience must follow. "The centurion answered and said, "Lord, I am not worthy to have you come into my house. Just say the word, and my servant will be healed. I am a man under others, and there are soldiers under me; If I say to him, ‘Come,’ he comes, and if I say to my servant, ‘Do this,’ he does” (Matthew 8:8-9). I hope that all of us will obey the Word and receive greater grace. 5. Healing on the Sabbath The decisive factor that led the Pharisees to kill Jesus was that he was the Son of God and that he had broken the law of Moses. Pilate examined the Lord, but found no sin to kill him. They tried to release him, but the Jews “We have a law, and by that law he must die, because he calls himself the Son of God” (John 19:7). In the text, the Jews took up the issue of healing on the Sabbath through the Law. So, what is the purpose of keeping the Sabbath? “The Sabbath was made for man, and not man for the Sabbath, so that the Son of Man is Lord of the Sabbath” (Mark 2:27). The purpose of keeping the Sabbath, or Sunday, is to 1) It is to glorify God through worship. As a result, we receive grace and blessings from above. 2) Doing good works that pleases God. It is an achievement that glorifies God according to faith. In other words, it is a spiritual work, not a physical work. However, the claim of the Jews, who are biased towards hypocrisy, is that they should not receive the grace of healing on the Sabbath, but should remain in the sick bed. God is good, and His lovingkindness knows no bounds; He wounds and binds up; He wounds, and His hands heal. He also delights in giving us peace, not calamity. I was riding a car with a friend of a pastor who had returned from the United States, and the friend said, "There are too many tendencies to ignore traffic laws in our country." The friend also saw the wrong traffic signs and violated laws in the United States, and he said that he would strictly follow the law after going through a difficult procedure that required a high fine and trial in court. everyone! Why does society need laws? It is for everyone to enjoy a stable life and freedom. But look at what the Jews do. Did they keep the commandments right? If so, we would have been able to receive the Messiah. “The Jews did not believe that he was blind and saw him, so they called his parents and asked him, ‘This is your son, who you say was born blind.

Then how do you see it now?" (John 9:18-19). That's the parent's answer. “We know that this man is our son, and that he was born blind, but we do not know how he sees now, or who opened his eyes. 20-21). My son has opened his eyes, and I wondered if I could have answered something like this. “These parents said these things, because they were afraid of the Jews, because whoever confessed that Jesus is the Christ was determined to go out of the church” (verse 27). However, the person who opened his eyes is confidently testifying. "We know that God does not listen to sinners, but to those who are godly and do His will. We have not heard from the foundation of the world that He opened the eyes of those who were born blind. This man does not come from God. Since the foundation of the world, it has not been said that I opened the eyes of a man born blind, for nothing would be possible if this man did not come from God” (John 9:31-33). What kind of testimony is needed when a person who has opened his eyes says this? Still, the proud Jews used verbal violence and drove them out, saying, “Are you born in sin and teach us?” 6. Jesus Meets Again everyone! Have you ever been persecuted in the name of the Lord? The Lord appeared to Stephen and met a man who had been driven out by the violence of the Jews. “When Jesus heard that they had driven the man away, he met him and said to him, “Do you believe in the Son of Man?” He answered and said, “Who is this, Lord? “Lord, I believe,” he bowed down” (35-38). This is worship to the Lord. everyone! Have you ever suffered because of the gospel? Rejoice and be grateful. Please believe that the Lord who knows everything is with you. 6. If you say you see, your sins are still there. “I came into this world for judgment, that those who do not see may see, and those who see may become blind” (39). That's such a scary word. Those who were blind from birth could see because of the coming Messiah, but the Pharisees who said they saw did not see the Messiah. “When some of the Pharisees with Jesus heard it, they said, “Are we also blind?” Jesus said to him, “If you were blind, you would have no sin, but when you say you see, your sins are still there” (40-41). We must not be those who have eyes but do not see, and have ears but do not hear. The twilight of history is deepening. I pray that the night of judgment will come so that we can receive the Messiah and see the glory of heaven. - amen -

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선한 목자

요10:1-15

 

요한복음에는 "나는…이다"라고 선포하신 말씀이 여러 번 반복되고 있습니다. ① 내가 곧 생명의 떡(요6:35), ② 나는 세상의 빛(요8:12), ③ 나는 부활이요 생명(요11:25), ④ 내가 길이요 진리요 생명(요14:6), ⑤ 내가 참 포도나무(요15:1,5), "나는 양의 문"(7절), "나는 선한 목자"(14절)라 하셨습니다.

성경에는 이 외에도 여러 가지 비유의 말씀이 있습니다. 이렇게 비유로 하신 목적은, ① 불신자들에게는 천국의 비밀을 지키기 위해서 ② 택한 자들에게는 그 비밀을 일깨워 주기 위해서입니다.

 

1. 양의 문이 되신 주님

"내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 문을 통하여 양의 우리에 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요 문으로 들어가는 이는 양의 목자라"(1-2).

어떤 자가 절도며 강도입니까? 절도는 남의 재산이나 물건을 주인 모르게 훔치는 자요, 강도는 협박과 공갈로 재물을 강탈하는 자입니다. 절도도 나쁘지만 강도는 사람을 해칠 수 있으므로 법정에서는 더 엄하게 다스립니다. 양의 문으로 들어가지 않는 자는 흉악범이 분명합니다.

그리스도 없이 구원을 운운하는 자가 있습니까? 이는 마귀의 함정임을 깨달아야 합니다. 예수 없는 복음은 거짓이요 진리가 아닙니다.

"다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 교란하여 그리스도의 복음을 변하게 하려 함이라 그러나 우리나 혹은 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다"(갈1:7-8).

얼마나 무서운 말씀입니까? 바울이 그렇게 말한 것은 단순히 경각심을 일깨우기 위해서가 아니라 실질적으로 갈라디아 교회에 복음을 변질시키는 자들이 들어왔기 때문입니다.

그들이 주장하는 것이 무엇인지 보십시오. 구원은 믿음으로 말미암아서가 아니라 율법을 지킴으로 얻게 된다는 것입니다. 물론 구약이나 신약은 동일한 진리입니다. 중요한 것은 성령으로 거듭나는 은혜가 율법의 행위에 있지 아니하고 듣고 믿음으로 말미암아서라는 것입니다(갈3:2).

"의인은 믿음으로 살리라"(갈3:11, 합2:4, 롬1:17).

믿음의 조상 아브라함이 무엇으로 의롭다 함을 얻었습니까?

"아브라함이 하나님을 믿으매 그것이 그에게 의로 여겨진바 되었느니라"(롬4:3).

진리는 시공을 초월합니다. 다만 구약시대에는 오실 메시아를 믿음으로 말미암아 의에 이르고, 신약시대에는 오신 메시아를 믿음으로 의에 이른다는 차이입니다.

"나보다 먼저 온 자는 다 절도요 강도니 양들이 듣지 아니하였느니라"(8절).

나보다 먼저 온 자, 곧 예수님이 말씀하신 절도요 강도는 메시아의 권위에 도전하는 자들로서 어느 때든지 있었습니다. 우리는 양의 문으로 들어가지 아니하고 다른 데로 넘어가는 자를 주의해야 합니다. 영생을 얻기 위해 통과해야 하는 문은 오직 예수 그리스도 한 분이심을 믿으셔야 합니다.

"내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 받고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라"(9절).

 

2. 선한 목자 되신 예수님

"나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와 삯군은 목자가 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 물어가고 또 헤치느니라"(11-12).

이 말씀에 대한 주석가들의 해석입니다.

1) 양의 우리 : 교회, 양의 문 : 그리스도, 양 : 신자, 목자 : 목사

2) 양의 우리 : 교회, 양의 문 : 하나님, 양 : 신자, 목자 : 그리스도

이 비유에서 중요한 것은 선한 목자 예수와 성도의 관계입니다.

양들의 안전과 진실한 행복이 무엇인지 아십니까? 선한 목자 주님과 함께 있는 것입니다. 주님께서는 양들의 사정과 형편을 아시므로 때를 따라 돕는 양식을 제공해주십니다. 다윗이 지은 목자의 노래입니다.

"여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다"(시23:1).

여기에 여호와 대신 김일성을 넣어 '김일성은 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다' 할 수 있을까요? 그럴 수가 없습니다. 우리나라는 아직 통일이 되지 않았지만 남북을 자유로이 왕래할 수 있도록 보장이 된다면 어느 체제를 더 많이 희망할 것 같습니까? 아마도 6·25때 남으로 피난하던 광경이 또 다시 펼쳐질 줄로 생각됩니다. 만일 카스트로의 사회주의 정권이 국민에게 보다나은 삶을 제공해주었다면 쿠바인들이 상어 떼가 우글거리는 죽음의 바다 카리브 해에 뛰어들지는 않았을 것입니다.

대학가는 어떻습니까? 현수막을 보면 과연 우리나라가 사회주의 국가인지 민주주의 국가인지 분간하기 어려울 지경입니다. 박 홍 서강대 총장에게 고백한 어느 학생의 편지에서 매년마다 선배들이 신입생들을 포섭하여 철저하게 의식화 교육을 시킨다는 것을 보고 놀라지 않을 수 없었습니다. 만일 그들에게 신앙의 선배들이 나서서 진리의 교육을 그처럼 시켰다면 이 시대를 밝혀 줄 선구자들이 되었을 텐데, 잘못 빠져들어 불행하게 되는 것을 보고 안타까운 마음이 들었습니다.

"그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴만한 물가로 인도하시는도다"(시23:2).

참된 안식은 주님의 품에서만 누릴 수가 있습니다.

"내 영혼을 소생시키시고"(시23:3).

이는 공산주의가 말하는 떡으로가 아닙니다. 오직 살아있고 영원한 하나님의 말씀으로 소생함을 의미하는 것입니다.

"자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다"(시23:3).

하나님은 택하신 자들을 통해 받으실 영광을 원수에게 빼앗기지 않으십니다. 주의 영광을 위해 우리를 대속하시고 의의 길로 인도해주십니다.

"내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다"(시23:4)

사망의 해를 두려워하지 않는 자가 어떤 자일까요?

세 가지 사람으로 생각할 수가 있습니다.

1) 사망이 무엇인지 분간하지 못하는 자,

2) 정신 질환자,

3) 사망을 다스릴 수 있는 믿음이 있는 자입니다.

사망이 무엇인지 분간하지 못하는 아이에게는 보호자가 필요합니다. 그때는 미성숙기이므로 죽는 것을 잘 알지 못하기 때문입니다. 그러나 정신 이상자로 마귀의 사슬에 매여 있는 자라면 불행입니다.

어둠이 지배하는 불신 사회를 살펴보십시오. 인간이 살아가는 생활이 어떻습니까? 살기 위해 사는 것이 아니라 죽지 못해 견디는 것이라 할 것입니다. 매년 늘어나는 술과 담배의 소비량이 얼마인지 생각해보셨습니까? 그런 것이 반드시 살아가는데 필요해서일까요? 그렇지 않습니다. 사실 우리가 살아가는데 없어서는 안 될 쌀은 술이나 담배에 비하면 너무도 싸다는 생각이 듭니다. 하루 한 사람이 먹는 쌀값이 얼마나 될 것 같습니까? 오백 원 정도라고 합니다. 그런데 술과 담배의 소비량은 얼마입니까?

이제 우리나라도 지방 자치제에 들어갔는데 애연가들이 내는 담배 세금만 해도 지방 세금 전체를 능가할 정도라고 하니 얼마나 엄청난 금액입니까? 당국에서는 술과 담배 소비가 늘어나야 세금이 많이 나온다고 합니다. 그로 인해 국민의 정신과 육체가 병들어 가는데 세금만 운운해서 되겠습니까? 중국이 과거에 아편 중독으로 망했다면 술과 담배에 중독되어 비틀거리는 이 사회도 문제는 마찬가지입니다.

마귀의 사슬에서 벗어나십시오. 우리 모두 진리로 해방되어 구원의 기쁨이 충만하기 소원합니다.

"문으로 들어가는 이는 양의 목자라 문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라"(2-3).

 

3. 양을 위해 목숨을 버리신 목자

본문에서 말씀하고 있는 이 비유에는 문지기와 절도, 강도, 삯꾼과 이리들이 함께 등장하고 있습니다. 여기서 목자가 출입할 때 문을 열고 닫는 문지기를 제외하고는 모두가 양들에게 해를 끼치는 대상입니다. 삯꾼도 역시 양을 위해 고용된 사람인데 양이 위험에 처할 때는 자기가 살기 위해 양을 버리고 도망간다고 했습니다. 무슨 말씀일까요? 비록 목장을 책임지고 일을 하지만 육신의 생각에서 벗어나지 못하면 삯꾼이 된다는 것입니다.

여러분! 어떠한 직임을 맡았습니까? 충성하십시오. 우리 모두 목자장 주님께서 오실 때 잘했다 칭찬 듣는 일꾼들이 되시기를 소원합니다.

"나는 선한 목자라 나는 내 양을 알고 양도 나를 아는 것이 아버지께서 나를 아시고 내가 아버지를 아는 것 같으니 나는 양을 위하여 목숨을 버리노라"(14-15)

희생을 각오하고 양을 지킨다는 말씀이 아니라 더 깊은 의미가 있습니다. 이는 양으로서 불가피한 희생을 목자가 대신하고 양을 살려낸다는 말씀입니다.

양들이 반드시 이리로 인해서만 죽음의 재난을 당하는 줄 생각하지 마십시오. 인생에게 왜 죽음이 왔습니까? 선악과를 먹었기 때문입니다. 죽음을 자청하여 받아들일 자 누가 있을까요? 아무도 없습니다. 그러나 인간은 죄 값으로 죽음을 피할 수가 없게 된 것입니다. 죄의 삯은 사망입니다(롬6:23).

그런데 그 죽음을 주님께서 담당하시고 십자가에 못 박혔을 때 "다 이루었다. 테텔레스 타이"(요19:30) 하셨습니다.

이는 모든 죄 값을 대신 지불했다는 말씀입니다. 더욱 중요한 것은 우리를 위해 죽으심으로 끝나지 않으시고 다시 부활하셨습니다. 주님께서 남기신 약속입니다.

"내가 너희를 고아와 같이 버려두지 아니하고 너희에게로 오리라"(요14:18).

"볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라"(마28:20).

주님께서 오늘도 진리의 보혜사로 우리와 함께 하시고, 또 영원토록 함께 하심을 믿으시기 바랍니다.

여러분! 주님의 양된 것을 감사드리고, 우리와 함께 하시고 온갖 좋은 것으로 채워주심을 감사드리십시오.

더욱 간절한 마음으로 더 큰 은혜를 사모하십시오. 주님께서 역사하실 줄 믿습니다. 시련과 연단이 있을지라도 인내와 감사를 잊지 마십시오. 인내의 은혜는 주님의 깊은 섭리를 깨닫게 하고, 감사할 줄 아는 믿음은 소망의 눈을 밝게 해 주실 줄 믿습니다. 우리 모두 선한 목자 주님 앞에서 영원토록 영광 누리는 성도들이 되시기를 기원합니다.

- 아멘 -

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그리스도 여든 밝히 말하시오

요10:22-42

 

"네가 만일 하나님의 아들이어든"(마4:3,6).

이는 유대 광야에서 사십일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신 주님께 와서 유혹하던 마귀의 소리입니다.

"네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라"(눅23:39).

골고다에서 함께 못 박힌 한편 강도의 소리요,

"네가 만일 유대인의 왕이어든 네가 너를 구원하라"(눅23:37).

그리스도를 십자가에 못 박은 로마 군병들의 소리입니다.

"유대인들이 에워싸고 이르되 당신이 언제까지나 우리 마음을 의혹하게 하려 하나이까 그리스도이면 밝히 말씀하소서"(요10:24).

여기는 공통점이 있는데 그것은 그리스도에 대하여 가지는 의문입니다. 그들은 마귀에게 속하였으므로 어떠한 대답으로도 믿지 않을 자들입니다.

"내가 너희에게 말하였으되 믿지 아니하는도다 내가 내 아버지의 이름으로 행하는 일들이 나를 증거하는 것이거늘 너희가 내 양이 아니므로 믿지 아니하는도다”(25-26).

 

1. 수전절

"예루살렘에 수전절이 이르니 때는 겨울이라"(22절).

수전절은 성전을 정결하게 하는 절기입니다. 주전 백육십칠 년에 안티오커스 에피파네스(Antiochus Epiphanes)가 예루살렘을 함락하였을 때 번제단 위에 돼지를 잡아 제물을 드리고 그 피를 성전에 뿌린 일로, 삼 년 후 주전 백육십사 년에 유다스 마카비우스(Judas Maccabius)가 성전을 복구하고 정결하게 하는 제사를 올린데서 시작된 절기입니다. 수전절의 예식은 팔일 동안 계속되었는데 그 기간 동안에는 용감했던 희생자들을 소개하고 시편과 찬송으로 하나님을 경배하였다고 합니다. 수전절은 양력으로는 십이월 십오일, 유대 달력으로는 기슬르 월 이십오 일에 시작되었습니다.

 

2. 외모로 취한 유대인들

유대인들이 주님을 멸시한 이유는 그가 갈릴리 출신으로서 스스로 하나님의 아들이며 오실 메시아라 하였다는 것입니다. 물론 사람이 할 수 없는 능력과 이적이 예수를 통해 나타나는 것을 그들도 들었고 보았습니다. 그러나 예수를 메시아로 용납할 수 없다는 생각은 변할 줄 몰랐습니다. 심지어 저주를 선포하면서까지 부인하였습니다(요7:49).

유대인들이 기다리는 메시아는 다윗의 권세를 가지고 이스라엘의 주권을 회복하여 열국에 떨칠 영향력을 기대했는데 나귀 새끼를 타고 입성하신 것은 선지자들의 예언을 이루신 것입니다.

“이는 선지자를 통하여 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되 시온 딸에게 이르기를 네 왕이 네게 임하나니 그는 겸손하여 나귀, 곧 멍에 메는 짐승의 새끼를 탔도다 하라 하였느니라”(마21:4-5).

밤낮으로 성경을 상고하는 유대인들이 이 사실을 알았다면 그들도 "호산나 찬송하리로다" 하고 엎드려 주 앞에 경배를 드렸을 것입니다. 그런데 유대인들이 교만하여 메시아를 알지 못했던 것입니다.

미국의 남북 전쟁이 일어나기 몇 해 전에 있었던 일입니다. 오하이오 주에서 농장을 운영하는 농부의 집에 어느 날 초라한 소년이 찾아와서 일자리를 구하기에 마침 일손이 부족한 때라 고용했습니다. 그런데 삼 년이 지난 후에 그 소년이 주인의 딸과 사귀는 것을 알고 주인은 소년을 내쫓았습니다. 그로부터 삼십오 년의 세월이 흐른 후 농장 주인은 낡은 창고를 수리하다가 소년이 두고 간 짐을 발견하고 내용물을 살피던 중 그 소년의 본명이 바로 제임스 A 가필드(1831-1881)라는 20대 미합중국 대통령과 동일인이라는 사실을 알게 되었다고 합니다. 아무리 고용인이라 할지라도 그가 장차 대통령이 될 인물인 줄 알았다면 농장 주인이 그처럼 박대하지는 않았을 것입니다.

"내가 보는 것은 사람과 같지 아니하니 사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라"(삼상16:7).

우리는 사람을 외모로 보지 말고 믿음을 따라 사귀는 성도들이 되어야 하겠습니다.

 

3. 양과 염소

"너희가 내 양이 아니므로 믿지 아니하는도다 내 양은 내 음성을 들으며 나는 그들을 알며 그들은 나를 따르느니라"

(26-27).

이 말씀에 "아멘"하는 사람은 복을 받은 사람입니다. 아직도 진리가 무엇인지 분별하지 못하는 분이 있습니까? 깨닫는 지각이 열려지기 바랍니다. 여기서 우리가 기억해야 할 것은 양과 염소의 구분입니다. 누가 이를 구분할 수 있습니까? 목자입니다. 사실 목자가 오기까지는 어떤 사람이 양이며, 염소인지 구분하기는 어렵습니다. 또 염소가 양인 줄 착각하고 있다면 이도 역시 문제가 아닐 수 없을 것입니다. 그러므로 우리는 성령으로 거듭나서 육신의 생각을 다스리고 진리에 순응하는 성도들이 되어야 합니다.

염소들의 기질이 어떤지 보십시오. 그들은 모든 일에 예수님보다 자신을 내세우기 기뻐하는 성품을 가지고 있습니다. 그러나 양들은 주님께만 영광을 돌립니다. 양들에게 명하는 진리의 교훈입니다.

"각각 은사를 받은 대로 하나님의 여러 가지 은혜를 맡은 선한 청지기같이 서로 봉사하라 만일 누가 말하려면 하나님의 말씀을 하는 것같이 하고 누가 봉사하려면 하나님이 공급하시는 힘으로 하는 것같이 하라 이는 범사에 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 영광을 받으시게 하려 함이니 그에게 영광과 권능이 세세에 무궁하도록 있느니라 아멘"

(벧전4:10-11).

 

4. 삼위일체의 하나님

삼위일체 교리는 기독교의 기본 교리입니다. 주변에는 예수님의 이름을 빙자하면서 삼위일체 교리를 부인하는 자들이 있습니다. 조심하시기 바랍니다. 성경은 하나님과 예수님, 성령님은 하나임을 말씀하고 있습니다. 물론 삼위일체의 신비를 인간의 이성으로는 이해하기 어렵습니다. 그로 인해 교회사 이천 년 동안 많은 논란을 불러일으킨 것도 사실입니다.

삼위일체론은 보내시는 아버지와 보내심을 받은 아들과 위로부터 임하신 성령에 관한 계시에 근거를 두고 있습니다.

"그들을 주신 내 아버지는 만물보다 크시매 아무도 아버지 손에서 빼앗을 수 없느니라 나와 아버지는 하나이니라"

(29-30).

이로 인해 유대인들의 감정이 극에 달하여 돌로 치려 하므로 주님께서 하신 말씀입니다.

"예수께서 대답하시되 내가 아버지로 말미암아 여러 가지 선한 일로 너희에게 보였거늘 그 중에 어떤 일로 나를 돌로 치려 하느냐"(32절).

"유대인들이 대답하되 선한 일로 말미암아 우리가 너를 돌로 치려는 것이 아니라 신성모독으로 인함이니 네가 사람이 되어 자칭 하나님이라 함이로라"(33절).

여기서 우리는 어느 것이 진리요, 또 비진리인지 어렵지 않게 분별할 수 있습니다. 하나님을 위한다는 명분으로 주님을 정죄하는 유대인들은 자신들의 소행을 모르고 있었습니다. 우리들도 이러한 죄에 빠지지 않도록 주의해야 합니다. 주의 진리를 진리로 받아들이지 않고 은혜를 외면하는 사람이 있다면 그것은 불행이 아닐 수 없을 것입니다.

우리 모두 겸손한 마음으로 구주를 영접하는 은혜의 사람이 되시기를 소원합니다.

 

5. 예수가 메시아임을 증거하는 일

"예수께서 대답하시되 내가 너희에게 말하였으되 믿지 아니하는도다 내가 내 아버지의 이름으로 행하는 일들이 나를 증거하는 것이거늘 너희가 내 양이 아니므로 믿지 아니하는도다"(25-26).

"만일 내가 내 아버지의 일을 행하지 아니하거든 나를 믿지 말려니와 내가 행하거든 나를 믿지 아니할지라도 그 일은 믿으라 그러면 너희가 아버지께서 내 안에 계시고 내가 아버지 안에 있음을 깨달아 알리라"(37-38).

"나무는 열매로 안다"고 했습니다. 행위의 열매 그것은 무엇보다 중요합니다.

가시와 엉겅퀴에서 무화과를 딸 수 없듯이 악인에게서 선을 기대할 수 없는 것도 마찬가지입니다. 선한 사람에게서 선한 열매를 얻을 수 있습니다. "나를 믿지 아니할지라도 그 일을 믿으라." 과연 그 일이 무엇일까요?

1) 선한 일 곧 하나님의 일입니다.

주님께서 행하신 일은 어떤 구제행위가 아니라 하나님의 구원사역입니다.

"내가 아버지로 말미암아 여러 가지 선한 일로 너희에게 보였거늘 그 중에 어떤 일로 나를 돌로 치려 하느냐"(32절).

유의할 것은 아무리 큰일이라 할지라도 하나님과 무관하면 구원과 무관한 일이요, 아무리 작은 일일지라도 믿음으로 행하면 생명록에 올라간다는 것입니다. 우리는 어떠한 상황 속에서도 하나님의 영광이 드러날 수 있도록 기도하고, 성령의 열매가 풍성하기를 소원합니다.

2) 모든 병마와 질고를 담당하셨습니다.

"저물매 사람들이 귀신들린 자를 많이 데리고 예수께 오거늘 예수께서 말씀으로 귀신들을 쫓아내시고 병든 자들을 다 고치시니"(마8:16).

병든 자를 고치는 일이라면 의사도 할 수 있는 일이 아니냐고 반문할 사람이 있을지 모르겠습니다. 그것은 사실입니다. 그렇다고 병을 잘 다스리는 의사가 메시아가 될 수 있을까요? 그럴 수는 없습니다. 차이가 무엇일까요? 의사는 의술로 치유하지만 믿음으로 고치는 것은 하나님의 능력이기 때문입니다. 하나님은 우리에게 자연의 법칙을 허락하셨고 이에 따라 문제를 해결하도록 하셨습니다.

그러나 기억할 것은 하나님의 능력은 자연법칙을 초월할 수 있다는 사실입니다. 또 하나님의 능력은 인간의 생명과 구원에 목적이 있는 것입니다. 중요한 것은 의사는 환자를 의술로 치료하지만 주님께서는 질고와 병마를 친히 담당해주셨다는 것입니다.

"이는 선지자 이사야를 통하여 하신 말씀에 우리의 연약한 것을 친히 담당하시고 병을 짊어지셨도다 함을 이루려 하심이더라"(마8:17).

유대인들은 주님께서 행하시는 일은 누구나 할 수 없다는 사실을 알면서도 예수를 메시아로 받아들이지 않았습니다. 그러므로 아브라함의 후손이라는 것을 자랑하던 그들은이 진리의 원수로 전락되고 말았습니다.

복음과 무관한 것은 진리가 될 수 없고, 그리스도를 통하지 않고는 하나님께 갈 수 없다는 사실을 알았다면 오신 메시아를 영접하여 대속의 은혜와 영생의 복을 누리는 성도들이 되시기를 기원합니다. - 아멘 -

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